پرش به محتوا

مفسّر حقيقى قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۱: خط ۶۱:
عطشى كه با تدبر در قرآن براى درک حقايق آن بوجود مى ‏آيد، آرام نمى ‏گيرد جز با جرعه گوارايى كه از دست مفسِّران حقيقى آن گرفته شود، كه فقط چهارده معصوم‏ عليهم السلام هستند. تأكيد خاص مكتب اهل‏ بيت ‏عليهم السلام را در اين باره مورد دقت قرار مى‏ دهيم:
عطشى كه با تدبر در قرآن براى درک حقايق آن بوجود مى ‏آيد، آرام نمى ‏گيرد جز با جرعه گوارايى كه از دست مفسِّران حقيقى آن گرفته شود، كه فقط چهارده معصوم‏ عليهم السلام هستند. تأكيد خاص مكتب اهل‏ بيت ‏عليهم السلام را در اين باره مورد دقت قرار مى‏ دهيم:


'''اول: تأويل قرآن فقط در اختيار امامان‏ عليهم السلام'''
==== '''اول: تأويل قرآن فقط در اختيار امامان‏ عليهم السلام''' ====
 
در همين فراز [https://wikighadir.com/index.php/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1 خطبه غدیر]، پيامبر صلى الله عليه و  آله با تأكيدات پشت سر هم در يک جمله، اين انحصار تأويل [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] براى امامان‏ عليهم السلام را بيان فرموده است. تأكيدها چنين است: ابتدا قسم ياد مى ‏كند (فَوَ اللَّه)، و آنگاه از حرف نفى ابدى استفاده مى‏ كند (لَنْ يُبَيِّنَ ... لَنْ يُوضِحَ)، و سپس هر دو جهت باطن و تفسير قرآن را يادآور مى‏ شود (زَواجِرَهُ ... تَفْسيرَهُ)، و با اين تأكيدات مى ‏فرمايد: به خدا قسم، هرگز باطن قرآن و تفسير آن را بيان نمى‏ كند مگر على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام.
در همين فراز [https://wikighadir.com/index.php/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1 خطبه غدیر]، پيامبر صلى الله عليه و  آله با تأكيدات پشت سر هم در يک جمله، اين انحصار تأويل [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] براى امامان‏ عليهم السلام را بيان فرموده است. تأكيدها چنين است: ابتدا قسم ياد مى ‏كند (فَوَ اللَّه)، و آنگاه از حرف نفى ابدى استفاده مى‏ كند (لَنْ يُبَيِّنَ ... لَنْ يُوضِحَ)، و سپس هر دو جهت باطن و تفسير قرآن را يادآور مى‏ شود (زَواجِرَهُ ... تَفْسيرَهُ)، و با اين تأكيدات مى ‏فرمايد: به خدا قسم، هرگز باطن قرآن و تفسير آن را بيان نمى‏ كند مگر على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام.


خط ۷۱: خط ۷۰:
اميرالمؤمنين‏ عليه السلام اين رسالت قرآنى را چنين توصيف مى‏ فرمايد: اين قرآن است. از او بخواهيد كه با شما سخن بگويد، ولى هرگز با شما سخن نخواهد گفت، بلكه من بايد به شما خبر دهم. اگر درباره قرآن از من سؤال كنيد به شما خبر خواهم داد چون داناترين شما هستم.<ref>بحار الانوار: ج ۸۹ ص ۸۲ .</ref>
اميرالمؤمنين‏ عليه السلام اين رسالت قرآنى را چنين توصيف مى‏ فرمايد: اين قرآن است. از او بخواهيد كه با شما سخن بگويد، ولى هرگز با شما سخن نخواهد گفت، بلكه من بايد به شما خبر دهم. اگر درباره قرآن از من سؤال كنيد به شما خبر خواهم داد چون داناترين شما هستم.<ref>بحار الانوار: ج ۸۹ ص ۸۲ .</ref>


'''دوم: احاطه علم ائمه ‏عليهم السلام به قرآن'''
==== '''دوم: احاطه علم ائمه ‏عليهم السلام به قرآن''' ====
 
خداوند به ائمه‏ عليهم السلام علمى عنايت كرده كه تمام جوانب علوم [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] گوشه ‏اى از آن به حساب مى ‏آيد. اين احاطه علمى درباره قرآن -  كه خود دريايى عميق است -  در كلام امامان‏ عليهم السلام چنين توصيف شده است:
خداوند به ائمه‏ عليهم السلام علمى عنايت كرده كه تمام جوانب علوم [https://wikighadir.com/index.php/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 قرآن] گوشه ‏اى از آن به حساب مى ‏آيد. اين احاطه علمى درباره قرآن -  كه خود دريايى عميق است -  در كلام امامان‏ عليهم السلام چنين توصيف شده است: