ثقل اکبر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «== ثقل اكبر<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۵۷ - ۱۷۰.</ref> == در اواسط بخش سوم خطبه غدي...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== ثقل اكبر<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۵۷ - ۱۷۰.</ref> == | == ثقل اكبر<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۵۷ - ۱۷۰.</ref> == | ||
در اواسط بخش سوم خطبه | در اواسط بخش سوم [[خطبه غدیر]] و پس از بيان توازن مقام [[رسالت|نبوت]] و [[امامت]]، ثقل اكبر و اصغر را با ظرافتى خاص معرفى كرده [[ارتباط غدیر با قرآن|قرآن]] و [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] را در كنار يكديگر قرار داد. | ||
در اين باره دوازده امام عليهم السلام را ثقل اصغر معرفى كرد و نسبت ايشان را به قرآن همچون دو خبر دهنده از يكديگر اعلام نمود كه هيچ اختلافى بين آنها نيست، و ادامه اين توافق و تقارن را تا روز [[قیامت]] اعلام فرمود. | |||
سپس امامان را به عنوان امين پروردگار و حاكمان از طرف خدا در زمين معرفى كرد: | |||
مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ: | مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ: | ||
اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است. هر يک از اين دو از ديگرى خبر مى دهد و با آن موافق است. آنها از يكديگر جدا نمى شوند تا بر سر حوض | اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است. | ||
هر يک از اين دو از ديگرى خبر مى دهد و با آن موافق است. | |||
آنها از يكديگر جدا نمى شوند تا بر سر [[حوض کوثر]] بر من وارد شوند. | |||
بدانيد كه آنان امين هاى خداوند بين مردم و حاكمان او در زمین هستند. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:خطابه غدیر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
ثقل اكبر[۱]
در اواسط بخش سوم خطبه غدیر و پس از بيان توازن مقام نبوت و امامت، ثقل اكبر و اصغر را با ظرافتى خاص معرفى كرده قرآن و اهل بیت علیهم السلام را در كنار يكديگر قرار داد.
در اين باره دوازده امام عليهم السلام را ثقل اصغر معرفى كرد و نسبت ايشان را به قرآن همچون دو خبر دهنده از يكديگر اعلام نمود كه هيچ اختلافى بين آنها نيست، و ادامه اين توافق و تقارن را تا روز قیامت اعلام فرمود.
سپس امامان را به عنوان امين پروردگار و حاكمان از طرف خدا در زمين معرفى كرد:
مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ:
اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است.
هر يک از اين دو از ديگرى خبر مى دهد و با آن موافق است.
آنها از يكديگر جدا نمى شوند تا بر سر حوض کوثر بر من وارد شوند.
بدانيد كه آنان امين هاى خداوند بين مردم و حاكمان او در زمین هستند.
پانویس
- ↑ سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۵۷ - ۱۷۰.