املاء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== خطبه غدير و املاء<ref>اسرار غدير: ص ۱۲۳.</ref> == | == خطبه غدير و املاء<ref>اسرار غدير: ص ۱۲۳.</ref> == | ||
در مورد «[[خطبه غدیر]]» يكى از جهاتى كه لزوم مقابله را مؤكدتر مى نمايد سماعى بودن [[حدیث]] است؛ يعنى حديث به صورت املاء نبوده است كه راوى بتواند آن را با حوصله بنويسد، بلكه در هنگام سخنرانىِ حضرت آن را به خاطر سپرده و بعد نقل كرده است، و طبعاً موارد زياده و نقيصه در چنين مواردى بيشتر مى شود، و از طريق مقابله است كه كلمه ها و جمله هاى افتاده به جاى خود باز مى گردد. | در مورد «[[خطبه غدیر]]» يكى از جهاتى كه لزوم مقابله را مؤكدتر مى نمايد سماعى بودن [[حدیث]] است؛ يعنى حديث به صورت املاء نبوده است كه راوى بتواند آن را با حوصله بنويسد، بلكه در هنگام سخنرانىِ حضرت آن را به خاطر سپرده و بعد نقل كرده است، و طبعاً موارد زياده و نقيصه در چنين مواردى بيشتر مى شود، و از طريق مقابله است كه كلمه ها و جمله هاى افتاده به جاى خود باز مى گردد. | ||
== منبع == | |||
دانشنامه غدیر جلد ۴، صفحه ۲۷۳ | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۷
خطبه غدير و املاء[۱]
در مورد «خطبه غدیر» يكى از جهاتى كه لزوم مقابله را مؤكدتر مى نمايد سماعى بودن حدیث است؛ يعنى حديث به صورت املاء نبوده است كه راوى بتواند آن را با حوصله بنويسد، بلكه در هنگام سخنرانىِ حضرت آن را به خاطر سپرده و بعد نقل كرده است، و طبعاً موارد زياده و نقيصه در چنين مواردى بيشتر مى شود، و از طريق مقابله است كه كلمه ها و جمله هاى افتاده به جاى خود باز مى گردد.
منبع
دانشنامه غدیر جلد ۴، صفحه ۲۷۳
پانویس
- ↑ اسرار غدير: ص ۱۲۳.