ابن جوزی بغدادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== <big>معناى مولى در كلام ابن‏ جوزى</big><ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref> ==
== <big>معناى مولى در كلام ابن‏ جوزى</big><ref>اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref> ==
<big>در كتاب «[[عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان حديث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «[[اولى]]» را معناى اصلى كلمه [[مولى]] دانسته ‏اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آن ها ابن‏ جوزى بغدادى (م ۵۹۷ق) است.</big>
<big>در كتاب «[[عوالم العلوم (کتاب)|عوالم العلوم]]» فهرستى از راويان [[حدیث]] و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «[[اولى]]» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته ‏اند آورده است<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.</ref>، كه يكى از آن ها ابن‏ جوزى بغدادى (م ۵۹۷ق) است.</big>


<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big>
<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[دلالت حدیث غدیر]]، و عنوان: [[علما بحث در سند و متن حدیث غدیر]].</big>

نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۵

معناى مولى در كلام ابن‏ جوزى[۱]

در كتاب «عوالم العلوم» فهرستى از راويان حدیث و شعرا و اهل لغت عامه كه معنى «اولى» را معناى اصلى كلمه مولى دانسته ‏اند آورده است[۲]، كه يكى از آن ها ابن‏ جوزى بغدادى (م ۵۹۷ق) است.

براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: دلالت حدیث غدیر، و عنوان: علما بحث در سند و متن حدیث غدیر.

پانویس

  1. اسرار غدير: ص ۱۱۳. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.
  2. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۵۹.