آیه ۱۹ زخرف و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
= | {{متن آیه | ||
| متن آیه = وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ | |||
در | | ترجمه = «و فرشتگان را که بندگان [خدای] رحمان اند، به پندار خود جنس ماده قرارداده اند، آیا زمان آفرینش آنان حضور داشتند [که بر ماده بودنشان گواهی می دهند؟] به زودی گواهی آنان [در نامه اعمالشان] نوشته می شود و [درباره آن] مورد بازپرسی قرار خواهند گرفت.» | ||
}} | |||
{{جعبه اطلاعات آیه | |||
| شماره آیه = ۱۹ | |||
| سوره = زخرف | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| شماره سوره = ۴۳ | |||
| جزء = ۲۵ | |||
| نزول = | |||
| شأن نزول = | |||
| مکان نزول = مکه | |||
| موضوع = ثبت شدن همه گواهی ها و سخنان نزد خداوند | |||
}} | |||
سالم | پس از اتمام مراسم [[حجةالوداع]] در روز دوازدهم ذى الحجه، [[منافقین]] مخفيانه و به طور مداوم در تكاپو و گفتگو و توطئه بودند!در همين راستا [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] و عمر ابتدا [[ابوعبیده جرّاح]] را به عنوان امين خود انتخاب كردند، و با پيوستن [[معاذ بن جبل]] به اين گروه سه نفره مشكل آنان حل شد. در ادامه معاذ هم قول داد با ارتباط با رؤساى اوس و خزرج - يعنى بشير و سعيد - آنان را در پيمان خود داخل كند. سالم مولی ابی حذیفه در يكى از مذاكرات سرّى اين چهار نفر متوجه سخنان آنان شد و طى مراحلى او را نيز در پيمان خود داخل نمودند.<ref>كتاب سليم: ص ۱۵۴؛ تفسير القمى: ص ۱۵۹؛ الاقبال: ص ۴۵۳؛ بحار الانوار: ج ۱۷ ص ۲۹، ج ۲۸ ص ۸۵، ۹۷، ۱۰۱ - ۱۰۲، ۲۷۴، ج ۳۷ ص ۱۱۳، ۱۳۵، ۲۰۱ ، ج ۳۰ ص ۱۲۸؛ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۶۴؛ تفسير برهان: ج ۴ ص ۸۳؛ مثالب النواصب: ص ۹۳.</ref> | ||
آنان تا آنجا پيش رفتند كه پيمان نامه اى براى برنامه هاى آينده خود آماده كردند تا براى مقابله با اسلام منسجم تر عمل كنند، ولى هنوز آن را امضا نكرده بودند. | آنان تا آنجا پيش رفتند كه پيمان نامه اى براى برنامه هاى آينده خود آماده كردند تا براى مقابله با اسلام منسجم تر عمل كنند، ولى هنوز آن را امضا نكرده بودند.خداوند اين اقدام آنان را كه قبل از پايان مراسم حج هنوز عملى نكرده بودند با دو آيه قرآن به پيامبرش خبر داد. | ||
يكى آيه ۱۹ سوره زخرف كه فرمود: | |||
{{متن قرآن|سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْأَلُونَ}}: به زودی گواهی آنان [در نامه اعمالشان] نوشته می شود و [درباره آن] مورد بازپرسی قرار خواهند گرفت. | |||
ديگرى آيه ۳۹ همين سوره كه فرمود: | |||
{{متن قرآن|وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ}}: | |||
«و [به آنان گویند: امروز این گفتگو و آرزوی دوری از شیطان] هرگز به شما سودی نمی دهد؛ زیرا [در دنیا] ستم ورزیدید [و] اکنون همه با هم در عذاب مشترک خواهید بود» | |||
و اين گونه بود كه در كنار اتمام عظيم غدير توطئه هاى اساسى دشمنان ولايت نيز پى ريزى مى شد و مرحله به مرحله پيش مى رفت.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۳۱۹ و ج ۳۱ ص ۶۱۰ و ج ۳۶ ص ۱۵۳.</ref> | |||
و | از ابی بصیر نقل شده که امام باقر علیه السلام درباره‌ی پیمانی که در کعبه درباره‌ی آن پیمان بستند و درباره‌ی آن شهادت دادند و با مهرهایشان آن را مهر زدند سخن گفت و فرمود: «ای ابومحمّد! خداوند درباره‌ی آنچه انجام دادند، قبل از نگارش آن به پیامبرش اطلاع داد و درباره‌ی آن آیاتی را نازل کرد». عرض کردم: «آیا درباره‌ی آن آیاتی نازل شده است»؟ امام باقر علیه السلام فرمود: «آری! مگر نشنیده‌ای که خداوند می‌فرماید: {{متن قرآن|سَتُکْتَبُ شَهَادَتُهُمْ و یسْأَلونَ}}<ref>تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴،ص۳۲؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۱۹ و ج۳۶، ص۱۵۳؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۳۹.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده:قرآن و غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| سوره | سوره زخرف (۴۳) |
| آیه | ۱۹ |
| جزء | ۲۵ |
| محتوای آیه | |
| مکان نزول | مکه |
| موضوع | ثبت شدن همه گواهی ها و سخنان نزد خداوند |
پس از اتمام مراسم حجةالوداع در روز دوازدهم ذى الحجه، منافقین مخفيانه و به طور مداوم در تكاپو و گفتگو و توطئه بودند!در همين راستا ابوبکر و عمر ابتدا ابوعبیده جرّاح را به عنوان امين خود انتخاب كردند، و با پيوستن معاذ بن جبل به اين گروه سه نفره مشكل آنان حل شد. در ادامه معاذ هم قول داد با ارتباط با رؤساى اوس و خزرج - يعنى بشير و سعيد - آنان را در پيمان خود داخل كند. سالم مولی ابی حذیفه در يكى از مذاكرات سرّى اين چهار نفر متوجه سخنان آنان شد و طى مراحلى او را نيز در پيمان خود داخل نمودند.[۱]
آنان تا آنجا پيش رفتند كه پيمان نامه اى براى برنامه هاى آينده خود آماده كردند تا براى مقابله با اسلام منسجم تر عمل كنند، ولى هنوز آن را امضا نكرده بودند.خداوند اين اقدام آنان را كه قبل از پايان مراسم حج هنوز عملى نكرده بودند با دو آيه قرآن به پيامبرش خبر داد.
يكى آيه ۱۹ سوره زخرف كه فرمود:
سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْأَلُونَ 
: به زودی گواهی آنان [در نامه اعمالشان] نوشته می شود و [درباره آن] مورد بازپرسی قرار خواهند گرفت.
ديگرى آيه ۳۹ همين سوره كه فرمود:
وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ :
«و [به آنان گویند: امروز این گفتگو و آرزوی دوری از شیطان] هرگز به شما سودی نمی دهد؛ زیرا [در دنیا] ستم ورزیدید [و] اکنون همه با هم در عذاب مشترک خواهید بود»
و اين گونه بود كه در كنار اتمام عظيم غدير توطئه هاى اساسى دشمنان ولايت نيز پى ريزى مى شد و مرحله به مرحله پيش مى رفت.[۲]
از ابی بصیر نقل شده که امام باقر علیه السلام درباره‌ی پیمانی که در کعبه درباره‌ی آن پیمان بستند و درباره‌ی آن شهادت دادند و با مهرهایشان آن را مهر زدند سخن گفت و فرمود: «ای ابومحمّد! خداوند درباره‌ی آنچه انجام دادند، قبل از نگارش آن به پیامبرش اطلاع داد و درباره‌ی آن آیاتی را نازل کرد». عرض کردم: «آیا درباره‌ی آن آیاتی نازل شده است»؟ امام باقر علیه السلام فرمود: «آری! مگر نشنیده‌ای که خداوند می‌فرماید: سَتُکْتَبُ شَهَادَتُهُمْ و یسْأَلونَ [۳]
پانویس
- ↑ كتاب سليم: ص ۱۵۴؛ تفسير القمى: ص ۱۵۹؛ الاقبال: ص ۴۵۳؛ بحار الانوار: ج ۱۷ ص ۲۹، ج ۲۸ ص ۸۵، ۹۷، ۱۰۱ - ۱۰۲، ۲۷۴، ج ۳۷ ص ۱۱۳، ۱۳۵، ۲۰۱ ، ج ۳۰ ص ۱۲۸؛ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۶۴؛ تفسير برهان: ج ۴ ص ۸۳؛ مثالب النواصب: ص ۹۳.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۳۱۹ و ج ۳۱ ص ۶۱۰ و ج ۳۶ ص ۱۵۳.
- ↑ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴،ص۳۲؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۱۹ و ج۳۶، ص۱۵۳؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۳۹.