زید بن علی بن الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها
(اتمام عنوان زید بن علی بن الحسین) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== اتمام حجت با غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۰۶. اسرار غدير: ص ۲۹۳.</ref> == | == اتمام حجت با غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص ۱۰۶. اسرار غدير: ص ۲۹۳.</ref> == | ||
از نمونه هاى بارز [[اتمام حجت]] و [[استدلال]] و يادآورى هاى غدير، مواردى است كه توسط خود خداوند و معصومين عليهم السلام و اصحابشان صورت گرفته است. تمام راويانى كه در طول هزار و چهارصد سال [[حدیث غدیر]] را | از نمونه هاى بارز [[اتمام حجت]] و [[استدلال]] و يادآورى هاى غدير، مواردى است كه توسط خود خداوند و معصومين عليهم السلام و اصحابشان صورت گرفته است. تمام راويانى كه در طول هزار و چهارصد سال [[حدیث غدیر]] را [[روایت]] كرده اند نيز به گونه اى جهاد خود را در مقابله با اهل سقيفه به نمايش گذاشته اند. | ||
يكى از اصحاب معصومين عليهم السلام كه با غدير اتمام حجت نموده زيد بن على بن الحسين است: | يكى از اصحاب معصومين عليهم السلام كه با غدير اتمام حجت نموده زيد بن على بن الحسين است: | ||
نزد زيد بن على بن الحسين عليه السلام كلام پيامبر صلى الله عليه | نزد زيد بن على بن الحسين عليه السلام كلام پيامبر صلى الله عليه و آله ذكر شد كه فرموده: «من كنت مولاه فعلى مولاه». زيد گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله او را به عنوان علامتى منصوب فرمود كه حزب خداوند هنگام اختلاف شناخته شوند.<ref>اثبات الهداة: ج ۲ ص ۳۴ ح ۱۴۱.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۴
اتمام حجت با غدير[۱]
از نمونه هاى بارز اتمام حجت و استدلال و يادآورى هاى غدير، مواردى است كه توسط خود خداوند و معصومين عليهم السلام و اصحابشان صورت گرفته است. تمام راويانى كه در طول هزار و چهارصد سال حدیث غدیر را روایت كرده اند نيز به گونه اى جهاد خود را در مقابله با اهل سقيفه به نمايش گذاشته اند.
يكى از اصحاب معصومين عليهم السلام كه با غدير اتمام حجت نموده زيد بن على بن الحسين است:
نزد زيد بن على بن الحسين عليه السلام كلام پيامبر صلى الله عليه و آله ذكر شد كه فرموده: «من كنت مولاه فعلى مولاه». زيد گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله او را به عنوان علامتى منصوب فرمود كه حزب خداوند هنگام اختلاف شناخته شوند.[۲]