سلیمان بن داود علیه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
(اتمام عنوان سلیمان بن داود علیه السلام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵.</ref> == | == انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵.</ref> == | ||
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به | پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به [[مکّه]]<ref>از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.</ref>، خداوند رسماً دستور [[ابلاغ ولایت]] را بر پيامبر صلى الله عليه وآله نازل كرد. | ||
اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و [[امامت]] به على عليه السلام سپرده شود. پيامبر صلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد. | اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و [[امامت]] به على عليه السلام سپرده شود. پيامبر صلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد. | ||
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۱
انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت[۱]
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مکّه[۲]، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پيامبر صلى الله عليه وآله نازل كرد.
اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و امامت به على عليه السلام سپرده شود. پيامبر صلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد.
اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى. از جمله ودايع مادى انگشتر سلیمان علیه السلام است.[۳]