آيه ۸ تکاثر و غدیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
= | {{متن آیه | ||
| متن آیه = ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ | |||
| ترجمه = «آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.» | |||
}} | |||
{{جعبه اطلاعات آیه | |||
| شماره آیه = ۸ | |||
| سوره = تکاثر | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| شماره سوره = ۱۰۲ | |||
| جزء = ۳۰ | |||
| نزول = | |||
| شأن نزول = | |||
| مکان نزول = مکه | |||
| موضوع = مورد بازپرسی قرار گرفتن انسان ها در قیامت از چگونگی استفاده نعمت های خداوند | |||
}} | |||
«امروز | از جمله آيات مربوط به ولايت اين آيه است:{{قرآن|لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}}<ref>تكاثر / ۸؛ غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۷۷ - ۱۷۵،۱۵۱.</ref>: «آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.» | ||
ارتباط اين آيه با آيه {{قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}}<ref>مائده / ۳.</ref>: | |||
«امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم.» و اشاره اى كه در هر دو آيه به نعمت شده جالب توجه است. | |||
اين كلام امام عليه السلام كه متعلق [[نعمت]] را مخلوقات قرار مى دهد نشانگر ارتباط مستقيم ولايت [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] با همه موجودات است؛ و انسان را به ياد فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام در غوغاى [[سقیفه]] مى اندازد كه فرمود: | اين كلام امام عليه السلام كه متعلق [[نعمت]] را مخلوقات قرار مى دهد نشانگر ارتباط مستقيم ولايت [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] با همه موجودات است؛ و انسان را به ياد فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام در غوغاى [[سقیفه]] مى اندازد كه فرمود: | ||
خط ۱۲: | خط ۳۰: | ||
يعنى اين نعمت تأمين كننده دين و دنيا و آخرت و همه جوانب زندگى است و رشته ناگسستنى نعمت است كه سر رشته آن ذات الهى است. | يعنى اين نعمت تأمين كننده دين و دنيا و آخرت و همه جوانب زندگى است و رشته ناگسستنى نعمت است كه سر رشته آن ذات الهى است. | ||
امام صادق علیه السلام درباره منزلت اين نعمت يادآور مى شود كه روز قيامت اين نعمت مورد سؤال قرار خواهد گرفت: | |||
نَحْنُ اهْلُ الْبَيْتِ النَّعيمُ الَّذى انْعَمَ اللَّه بِنا عَلَى | {{متن عربی|نَحْنُ اهْلُ الْبَيْتِ النَّعيمُ الَّذى انْعَمَ اللَّه بِنا عَلَى الْعِبادِ، وَ هُوَ النِّعْمَةُ الَّتى لا تَنْقَطِعُ، وَ اللَّه سائِلُهُمْ عَنِ حَقِّ النَّعيمِ الَّذى انْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ}} | ||
ما اهل بيت آن نعمت خدا هستيم كه خداوند آن را بر بندگانش نعمت حساب كرد...، و آن نعمتى ناگسستنى است كه قطع نمى شود، و خداوند درباره اداى حق اين نعمتى كه به آنان عطا فرموده بازخواست خواهد كرد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۴۹.</ref> | ما اهل بيت آن نعمت خدا هستيم كه خداوند آن را بر بندگانش نعمت حساب كرد...، و آن نعمتى ناگسستنى است كه قطع نمى شود، و خداوند درباره اداى حق اين نعمتى كه به آنان عطا فرموده بازخواست خواهد كرد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۴۹.</ref> | ||
خط ۲۰: | خط ۳۸: | ||
اكنون معلوم شد كه خداوند در فراز دوم آيه اكمال كه مى فرمايد: | اكنون معلوم شد كه خداوند در فراز دوم آيه اكمال كه مى فرمايد: | ||
{{قرآن|أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى}}، از يک سو ولايت [[معصومین علیهم السلام|دوازده امام علیهم السلام]] را بزرگترين نعمت خويش بر مردم اعلام مى كند، و از سوى ديگر به آنان هشدار مى دهد كه اگر بناى قدردانى و سپاسگزارى لسانى و عملى از خداست در رأس همه بايد قدردان نعمت «[[ولایت ائمه علیهم السلام|ولایت]]» باشيم، و بايد با اطاعت كامل و انقياد مطلق در برابر مقام عصمت عملاً تشكر خود را از اين نعمت عظماى الهى اعلام كنيم. | |||
از همين جاست كه بايد خود را آماده روز سؤال نماييم كه خداوند فرموده: | از همين جاست كه بايد خود را آماده روز سؤال نماييم كه خداوند فرموده:{{قرآن|لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}}<ref>تكاثر / ۸ .</ref>: «آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.» | ||
امام رضا علیه السلام در بيان اين آيه و نعمتى كه مورد سؤال قرار مى گيرد، فرمود: | |||
نعيم محبت و ولايت ما اهل بيت است، كه خداوند بعد از توحيد و نبوت درباره آن از مردم سؤال مى كند» .<ref>بحار الانوار: ج ۶۳ ص ۳۱۷.</ref> | نعيم محبت و ولايت ما اهل بيت است، كه خداوند بعد از توحيد و نبوت درباره آن از مردم سؤال مى كند» .<ref>بحار الانوار: ج ۶۳ ص ۳۱۷.</ref> | ||
خط ۳۴: | خط ۵۲: | ||
هر كس از بندگانم را كه دوست بدارم ولايت و معرفتش را به او عنايت مى كنم، و هر كس را مبغوض بدارم به خاطر فاصله او از معرفت و ولايت على مبغوضش مى دارم.<ref>بحار الانوار: ج ۳۸ ص ۹۸.</ref> | هر كس از بندگانم را كه دوست بدارم ولايت و معرفتش را به او عنايت مى كنم، و هر كس را مبغوض بدارم به خاطر فاصله او از معرفت و ولايت على مبغوضش مى دارم.<ref>بحار الانوار: ج ۳۸ ص ۹۸.</ref> | ||
== پانویس == | حنانبنسدیر از پدرش نقل کرده است: نزد امام باقر علیه السلام بودم فرمود: «ای سدیر! هرگز از غذای خوب و لباس نرم و بوی خوش از شما بازخواست نخواهند کرد. اینها برای ما خلق شده است و ما برای استفاده از آنها مأموریم که با استفاده از این نعمتها فرمانبردار خدا باشیم». عرض کردم: «پدر و مادرم فدایت! پس نعیم چیست»؟ فرمود: «حبّ امیرالمؤمنین علیبنابیطالب علیه السلام و خاندانش علیهم السلام. خداوند روز قیامت بازخواست خواهد کرد چگونه سپاس نعمتی که بر شما ارزانی داشتم از حبّ علی علیه السلام و عترتش علیهم السلام بهجا آوردید.<ref>تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۰؛ مستدرک الوسایل، ج۱۶، ص۲۴۸؛بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۸؛ فرات الکوفی، ص۶۰۵.</ref> | ||
از ابوحنیفه نقل شده است: امام صادق علیه السلام فرمود: «شنیدهام تو آیه:{{متن قرآن|ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ}} را به غذای پاک و آب سرد در روز گرم تفسیر نمودهای؟ گفتم: «درست است». فرمود: «اگر کسی تو را دعوت کند و غذای پاک و خوبی برایت بیاورد و آب سرد و گوارایی به تو بیاشامد بعد منّت بگذارد بر تو؛ همینطورکه این آیه را تفسیر میکنی در مورد او چه میگویی و از نظر تو چه نوع آدمی است»؟ گفتم: «من او را بخیل میدانم». فرمود: «آیا خداوند بخل میورزد»؟ گفتم: «پس نعیم در این آیه چیست»؟ فرمود: «دوستی با ما خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله».<ref>تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۲؛ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۲۲۰</ref> | |||
عبداللهبننجیح یمانی گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «معنای کلام خداوند عزّوجلّ:{{متن قرآن|ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ}} چیست»؟ ایشان فرمود: «آن نعمت، نعمتی است که خداوند با ولایت ما و دوستی حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و خاندان ایشان علیهم السلام به شما ارزانی داشت». <ref>تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۴؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۶؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۸۱۵.</ref> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:قرآن و غدیر]] | [[رده:قرآن و غدیر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۲
مشخصات آیه | |
---|---|
سوره | سوره تکاثر (۱۰۲) |
آیه | ۸ |
جزء | ۳۰ |
محتوای آیه | |
مکان نزول | مکه |
موضوع | مورد بازپرسی قرار گرفتن انسان ها در قیامت از چگونگی استفاده نعمت های خداوند |
از جمله آيات مربوط به ولايت اين آيه است: لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [۱]: «آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.»
ارتباط اين آيه با آيه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً [۲]:
«امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم.» و اشاره اى كه در هر دو آيه به نعمت شده جالب توجه است.
اين كلام امام عليه السلام كه متعلق نعمت را مخلوقات قرار مى دهد نشانگر ارتباط مستقيم ولايت اهل بیت علیهم السلام با همه موجودات است؛ و انسان را به ياد فرمايش اميرالمؤمنين عليه السلام در غوغاى سقیفه مى اندازد كه فرمود:
اگر اين امت از زمانى كه خداوند پيامبرش را قبض روح كرده تابع من مى شدند و مرا اطاعت مى كردند، از بالاى سرشان و از زير پايشان تا روز قيامت - با خوشى و وسعت - از نعمت هاى الهى استفاده مى كردند.[۳]
يعنى اين نعمت تأمين كننده دين و دنيا و آخرت و همه جوانب زندگى است و رشته ناگسستنى نعمت است كه سر رشته آن ذات الهى است.
امام صادق علیه السلام درباره منزلت اين نعمت يادآور مى شود كه روز قيامت اين نعمت مورد سؤال قرار خواهد گرفت:
«نَحْنُ اهْلُ الْبَيْتِ النَّعيمُ الَّذى انْعَمَ اللَّه بِنا عَلَى الْعِبادِ، وَ هُوَ النِّعْمَةُ الَّتى لا تَنْقَطِعُ، وَ اللَّه سائِلُهُمْ عَنِ حَقِّ النَّعيمِ الَّذى انْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ»
ما اهل بيت آن نعمت خدا هستيم كه خداوند آن را بر بندگانش نعمت حساب كرد...، و آن نعمتى ناگسستنى است كه قطع نمى شود، و خداوند درباره اداى حق اين نعمتى كه به آنان عطا فرموده بازخواست خواهد كرد.[۴]
اكنون معلوم شد كه خداوند در فراز دوم آيه اكمال كه مى فرمايد:
أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى ، از يک سو ولايت دوازده امام علیهم السلام را بزرگترين نعمت خويش بر مردم اعلام مى كند، و از سوى ديگر به آنان هشدار مى دهد كه اگر بناى قدردانى و سپاسگزارى لسانى و عملى از خداست در رأس همه بايد قدردان نعمت «ولایت» باشيم، و بايد با اطاعت كامل و انقياد مطلق در برابر مقام عصمت عملاً تشكر خود را از اين نعمت عظماى الهى اعلام كنيم.
از همين جاست كه بايد خود را آماده روز سؤال نماييم كه خداوند فرموده: لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [۵]: «آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد.»
امام رضا علیه السلام در بيان اين آيه و نعمتى كه مورد سؤال قرار مى گيرد، فرمود:
نعيم محبت و ولايت ما اهل بيت است، كه خداوند بعد از توحيد و نبوت درباره آن از مردم سؤال مى كند» .[۶]
از نگاهى ديگر نعمت ولايت آن قدر عظيم است كه به مقدار لياقت و آمادگى هر انسانى، خداوند از اين نعمت به او بيشتر عنايت مى كند، چنانكه فرموده است:
ولايت على نعمتى است كه به هر كدام از بندگانم كه دوست دارم عنايت كرده ام.
هر كس از بندگانم را كه دوست بدارم ولايت و معرفتش را به او عنايت مى كنم، و هر كس را مبغوض بدارم به خاطر فاصله او از معرفت و ولايت على مبغوضش مى دارم.[۷]
حنانبنسدیر از پدرش نقل کرده است: نزد امام باقر علیه السلام بودم فرمود: «ای سدیر! هرگز از غذای خوب و لباس نرم و بوی خوش از شما بازخواست نخواهند کرد. اینها برای ما خلق شده است و ما برای استفاده از آنها مأموریم که با استفاده از این نعمتها فرمانبردار خدا باشیم». عرض کردم: «پدر و مادرم فدایت! پس نعیم چیست»؟ فرمود: «حبّ امیرالمؤمنین علیبنابیطالب علیه السلام و خاندانش علیهم السلام. خداوند روز قیامت بازخواست خواهد کرد چگونه سپاس نعمتی که بر شما ارزانی داشتم از حبّ علی علیه السلام و عترتش علیهم السلام بهجا آوردید.[۸]
از ابوحنیفه نقل شده است: امام صادق علیه السلام فرمود: «شنیدهام تو آیه: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ را به غذای پاک و آب سرد در روز گرم تفسیر نمودهای؟ گفتم: «درست است». فرمود: «اگر کسی تو را دعوت کند و غذای پاک و خوبی برایت بیاورد و آب سرد و گوارایی به تو بیاشامد بعد منّت بگذارد بر تو؛ همینطورکه این آیه را تفسیر میکنی در مورد او چه میگویی و از نظر تو چه نوع آدمی است»؟ گفتم: «من او را بخیل میدانم». فرمود: «آیا خداوند بخل میورزد»؟ گفتم: «پس نعیم در این آیه چیست»؟ فرمود: «دوستی با ما خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله».[۹]
عبداللهبننجیح یمانی گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «معنای کلام خداوند عزّوجلّ: ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ چیست»؟ ایشان فرمود: «آن نعمت، نعمتی است که خداوند با ولایت ما و دوستی حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و خاندان ایشان علیهم السلام به شما ارزانی داشت». [۱۰]
پانویس
- ↑ تكاثر / ۸؛ غدير در قرآن: ج ۱ ص ۱۷۷ - ۱۷۵،۱۵۱.
- ↑ مائده / ۳.
- ↑ كتاب سليم: ص ۲۱۱ ح ۱۱.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۴ ص ۴۹.
- ↑ تكاثر / ۸ .
- ↑ بحار الانوار: ج ۶۳ ص ۳۱۷.
- ↑ بحار الانوار: ج ۳۸ ص ۹۸.
- ↑ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۰؛ مستدرک الوسایل، ج۱۶، ص۲۴۸؛بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۸؛ فرات الکوفی، ص۶۰۵.
- ↑ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۲؛ بحارالأنوار، ج۱۰، ص۲۲۰
- ↑ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۳۶۴؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۵۶؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۸۱۵.