آیه ۳۲ انفال و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
جز (Modir صفحهٔ آيه ۳۳ انفال و غدیر را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به آيه ۳۳ و ۳۴ انفال و غدیر منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== «وَ إِذْ قالُوا اللهمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ...»<ref>انفال /  ۳۳. چهارده قرن با غدير: ص ۲۵. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۵۳. اسرار غدير: ص ۶۰ .</ref> ==
{{جعبه اطلاعات آیه
پس از ماجراى غدير، وقتى [[حارث بن نعمان فهری|حارث فهری]] مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را اعلام كرد، حضرت فرمود:
| عرض =  
| تصویر =آیه ۳۲ سوره انفال.png
| اندازه تصویر =
| توضیح_تصویر =
| عنوان =آیه ۳۲ انفال و غدیر
| سوره =انفال  
| آیه =۳۲
| جزء =۹
| شأن نزول =  
| مکان نزول =مدینه
| موضوع =در خواست عذاب توسط یکی از منکران غدیر
| صوت =صوت ۳۲ انفال.mp3
| ترجمه صوتی =ترجمه ۳۲ انفال.mp3
}}
'''آیه ۳۲ سوره انفال''' آیه‌ای است که درخواست عذاب یکی از منکران غدیر را نقل کرده است. این آیه پس از درخواست عذاب از سوی او نازل شد.


اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابى‏ طالب بر زبان آوردى توبه كن.
برخی محققان بستر نزول آیه ۳۲ سوره انفال درباره منکران غدیر را چنین توصیف کرده‌اند:<ref>چهارده قرن با غدير، ص۲۵؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۵۳، اسرار غدير، ص۶۰.</ref> پس از ماجراى غدير، وقتى [[حارث بن نعمان فهری|حارث فهری]] مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را به انتخاب غدیر اعلام كرد، حضرت فرمود: اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابى‏‌طالب بر زبان آوردى توبه كن.


حارث سر به سوى آسمان بلند كرد و گفت:
حارث سر به‌سوى آسمان بلند كرد و گفت: «خدايا، اگر محمد در آنچه مى‏‌گويد راستگوست، سنگى از آسمان بر ما ببار يا عذابى بر ما نازل كن كه انتقامى در اولينِ ما (منكرين ولايت) و نشانه‏‌اى براى آيندگان ما باشد؛ و اگر آنچه محمد مى‏‌گويد دروغ است عذابى بر او نازل كن».


«خدايا، اگر محمد در آنچه مى‏ گويد صادق و راستگوست سنگى از آسمان بر ما ببار يا عذابى بر ما نازل كن كه انتقامى در اولينِ ما (منكرين ولايت) و نشانه‏ اى براى آيندگان ما باشد؛
خداوند فوراً سخن حارث را با نزول آيه ۳۳ سوره انفال بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثبت کرد:{{قرآن|وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ|ترجمه=خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا عذاب دردناكى بر ما بفرست}}.


و اگر آنچه محمد مى‏ گويد دروغ است عذابى بر او نازل كن».
در اينجا بود كه دشمنان غدير با غدیر وارد [[مباهله]] شدند؛ اين سخن حارث به‌معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان‌دادن حق و باطل بود، و بايد معجزه‌‏اى رخ مى‌‏داد تا ثابت شود غدير «حقیقتی از سوی خداوند» است.<ref>بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۳۶؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۷۵-۱۷۶؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۵۶-۵۷؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۱۲۹؛ الغدير، ج۱، ص۴۸۸-۴۸۹.</ref>


خداوند فوراً سخن حارث را با آيه ۳۳ سوره انفال براى پيامبر صلى الله عليه و آله فرستاد:
== پانویس ==
{{پانویس}}


«وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ»:
==منابع==
 
{{منابع}}
«خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا [[عذاب]] دردناكى بر ما بفرست».
* '''اسرار غدیر'''؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش.
 
* '''بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار'''؛ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، بیروت: دار إحياء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
اينجا بود كه غدير وارد [[مباهله]] شد، و اين سخن حارث به معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان دادن حق و باطل بود، و بايد معجزه ‏اى رخ مى ‏داد تا ثابت شود غدير «هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ» است.
* '''چهارده قرن با غدير''' (اتمام حجت‌ها، بحث‌های علمی، مناظرات، ميراث مکتوب، شعر و ادب، يادگارها و يادبودها)؛ محمدباقر انصاری،‌‌ قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۷۹ش.
 
* '''عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال'''؛ عبدالله بن نورالله‏ بحرانى اصفهانى‏، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحى اصفهانى‏، قم: مؤسسة الإمام المهدى علیه السلام، ۱۳۸۲ش.
به دنبال آن آيه ۱۲ سوره يونس وحى شد:
* '''الغدير في الكتاب و السنة و الأدب'''؛ عبدالحسین امینی نجفی، تحقیق: مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، ۱۴۱۶ق.
 
* '''واقعه قرآنی غدیر: گزارش سفر یک‌ماهه پیامبر برای اعلان ولایت در سایه آیات قرآنی'''؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.{{پایان منابع}}
«وَ لَوْ يَجْعَلُ اللَّهُ لِلنّاسِ الشَّرَ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِىَ اِلَيْهِمْ اَجَلَهُمْ فَنَذَرُ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقائَنا فى طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ»:
 
«اگر خداوند براى مردم شر را فوراً مى‏ فرستاد -  همان گونه كه خير را فوراً مى ‏فرستد -  اجل آنان را مقدر مى‏ فرمود.
 
ما رها مى ‏كنيم كسانى را كه اميد ملاقات ما را ندارند، تا در طغيان خود متحير بمانند».<ref>بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۶۷،۱۶۲،۱۳۶. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۴۴،۱۲۹،۵۷،۵۶. الغدير: ج ۱ ص ۱۹۳.</ref>
 
== پانویس ==
<references />
[[رده:قرآن و غدیر]]
[[رده:قرآن و غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱

آیه ۳۲ انفال و غدیر
آیه ۳۲ انفال و غدیر
مشخصات آیه
نام سورهانفال
شماره آیه۳۲
جزء۹
محتوای آیه
مکان نزولمدینه
موضوعدر خواست عذاب توسط یکی از منکران غدیر
ترتیل آیه
ترجمه صوتی

آیه ۳۲ سوره انفال آیه‌ای است که درخواست عذاب یکی از منکران غدیر را نقل کرده است. این آیه پس از درخواست عذاب از سوی او نازل شد.

برخی محققان بستر نزول آیه ۳۲ سوره انفال درباره منکران غدیر را چنین توصیف کرده‌اند:[۱] پس از ماجراى غدير، وقتى حارث فهری مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را به انتخاب غدیر اعلام كرد، حضرت فرمود: اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابى‏‌طالب بر زبان آوردى توبه كن.

حارث سر به‌سوى آسمان بلند كرد و گفت: «خدايا، اگر محمد در آنچه مى‏‌گويد راستگوست، سنگى از آسمان بر ما ببار يا عذابى بر ما نازل كن كه انتقامى در اولينِ ما (منكرين ولايت) و نشانه‏‌اى براى آيندگان ما باشد؛ و اگر آنچه محمد مى‏‌گويد دروغ است عذابى بر او نازل كن».

خداوند فوراً سخن حارث را با نزول آيه ۳۳ سوره انفال بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثبت کرد:Ra bracket.png وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ؛ خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا عذاب دردناكى بر ما بفرست La bracket.png.

در اينجا بود كه دشمنان غدير با غدیر وارد مباهله شدند؛ اين سخن حارث به‌معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان‌دادن حق و باطل بود، و بايد معجزه‌‏اى رخ مى‌‏داد تا ثابت شود غدير «حقیقتی از سوی خداوند» است.[۲]

پانویس

  1. چهارده قرن با غدير، ص۲۵؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۵۳، اسرار غدير، ص۶۰.
  2. بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۳۶؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۷۵-۱۷۶؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۵۶-۵۷؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۱۲۹؛ الغدير، ج۱، ص۴۸۸-۴۸۹.

منابع

  • اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش.
  • بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار؛ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، بیروت: دار إحياء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
  • چهارده قرن با غدير (اتمام حجت‌ها، بحث‌های علمی، مناظرات، ميراث مکتوب، شعر و ادب، يادگارها و يادبودها)؛ محمدباقر انصاری،‌‌ قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۷۹ش.
  • عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال؛ عبدالله بن نورالله‏ بحرانى اصفهانى‏، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحى اصفهانى‏، قم: مؤسسة الإمام المهدى علیه السلام، ۱۳۸۲ش.
  • الغدير في الكتاب و السنة و الأدب؛ عبدالحسین امینی نجفی، تحقیق: مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، ۱۴۱۶ق.
  • واقعه قرآنی غدیر: گزارش سفر یک‌ماهه پیامبر برای اعلان ولایت در سایه آیات قرآنی؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.