آیه ۳۲ انفال و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| شأن نزول = | | شأن نزول = | ||
| مکان نزول =مدینه | | مکان نزول =مدینه | ||
| موضوع = | | موضوع =در خواست عذاب توسط یکی از منکران غدیر | ||
| صوت =صوت ۳۲ انفال.mp3 | | صوت =صوت ۳۲ انفال.mp3 | ||
| ترجمه صوتی =ترجمه ۳۲ انفال.mp3 | | ترجمه صوتی =ترجمه ۳۲ انفال.mp3 | ||
}} | }} | ||
'''آیه ۳۲ سوره انفال''' آیه‌ای است که درخواست عذاب یکی از منکران غدیر را نقل کرده است. این آیه پس از درخواست عذاب از سوی او نازل شد. | |||
برخی محققان بستر نزول آیه ۳۲ سوره انفال درباره منکران غدیر را چنین توصیف کرده‌اند:<ref>چهارده قرن با غدير، ص۲۵؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۵۳، اسرار غدير، ص۶۰.</ref> پس از ماجراى غدير، وقتى [[حارث بن نعمان فهری|حارث فهری]] مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را به انتخاب غدیر اعلام كرد، حضرت فرمود: اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابىطالب بر زبان آوردى توبه كن. | برخی محققان بستر نزول آیه ۳۲ سوره انفال درباره منکران غدیر را چنین توصیف کرده‌اند:<ref>چهارده قرن با غدير، ص۲۵؛ واقعه قرآنى غدير، ص۱۵۳، اسرار غدير، ص۶۰.</ref> پس از ماجراى غدير، وقتى [[حارث بن نعمان فهری|حارث فهری]] مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را به انتخاب غدیر اعلام كرد، حضرت فرمود: اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابىطالب بر زبان آوردى توبه كن. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۲: | ||
خداوند فوراً سخن حارث را با نزول آيه ۳۳ سوره انفال بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثبت کرد:{{قرآن|وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ|ترجمه=خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا عذاب دردناكى بر ما بفرست}}. | خداوند فوراً سخن حارث را با نزول آيه ۳۳ سوره انفال بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثبت کرد:{{قرآن|وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ|ترجمه=خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا عذاب دردناكى بر ما بفرست}}. | ||
در اينجا بود كه دشمنان غدير با غدیر وارد [[مباهله]] شدند؛ اين سخن حارث به‌معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان‌دادن حق و باطل بود، و بايد معجزهاى رخ مىداد تا ثابت شود غدير «حقیقتی از سوی خداوند» است.<ref>بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۳۶؛ بحارالانوار، ج۳۷، | در اينجا بود كه دشمنان غدير با غدیر وارد [[مباهله]] شدند؛ اين سخن حارث به‌معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان‌دادن حق و باطل بود، و بايد معجزهاى رخ مىداد تا ثابت شود غدير «حقیقتی از سوی خداوند» است.<ref>بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۳۶؛ بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۷۵-۱۷۶؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۵۶-۵۷؛ عوالم العلوم، ج۲/۱۵، ص۱۲۹؛ الغدير، ج۱، ص۴۸۸-۴۸۹.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۱
 | |
| مشخصات آیه | |
|---|---|
| نام سوره | انفال |
| شماره آیه | ۳۲ |
| جزء | ۹ |
| محتوای آیه | |
| مکان نزول | مدینه |
| موضوع | در خواست عذاب توسط یکی از منکران غدیر |
| ترتیل آیه ترجمه صوتی | |
آیه ۳۲ سوره انفال آیه‌ای است که درخواست عذاب یکی از منکران غدیر را نقل کرده است. این آیه پس از درخواست عذاب از سوی او نازل شد.
برخی محققان بستر نزول آیه ۳۲ سوره انفال درباره منکران غدیر را چنین توصیف کرده‌اند:[۱] پس از ماجراى غدير، وقتى حارث فهری مقابل پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اعتراض خود را به انتخاب غدیر اعلام كرد، حضرت فرمود: اى حارث، از خدا بترس و از آنچه درباره دشمنى على بن ابىطالب بر زبان آوردى توبه كن.
حارث سر به‌سوى آسمان بلند كرد و گفت: «خدايا، اگر محمد در آنچه مىگويد راستگوست، سنگى از آسمان بر ما ببار يا عذابى بر ما نازل كن كه انتقامى در اولينِ ما (منكرين ولايت) و نشانهاى براى آيندگان ما باشد؛ و اگر آنچه محمد مىگويد دروغ است عذابى بر او نازل كن».
خداوند فوراً سخن حارث را با نزول آيه ۳۳ سوره انفال بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثبت کرد:
وَ اِذْ قالُوا اللَّهُمَّ اِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَاَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ اَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ اَليمٍ؛ خدايا اگر اين حقى از طرف توست بر ما سنگى از آسمان ببار يا عذاب دردناكى بر ما بفرست 
.
در اينجا بود كه دشمنان غدير با غدیر وارد مباهله شدند؛ اين سخن حارث به‌معناى درخواست پاسخ الهى براى نشان‌دادن حق و باطل بود، و بايد معجزهاى رخ مىداد تا ثابت شود غدير «حقیقتی از سوی خداوند» است.[۲]
پانویس
منابع
- اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش.
- بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار؛ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، بیروت: دار إحياء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
- چهارده قرن با غدير (اتمام حجت‌ها، بحث‌های علمی، مناظرات، ميراث مکتوب، شعر و ادب، يادگارها و يادبودها)؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۷۹ش.
- عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال؛ عبدالله بن نورالله بحرانى اصفهانى، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحى اصفهانى، قم: مؤسسة الإمام المهدى علیه السلام، ۱۳۸۲ش.
- الغدير في الكتاب و السنة و الأدب؛ عبدالحسین امینی نجفی، تحقیق: مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، ۱۴۱۶ق.
- واقعه قرآنی غدیر: گزارش سفر یک‌ماهه پیامبر برای اعلان ولایت در سایه آیات قرآنی؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.