برده: تفاوت میان نسخهها
(تکمیل وظیفه تبلیغ) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == وظيفه تبليغ غدير براى آزاد و برده به امر پيامبر صلى الله عليه و آله<ref>تبليغ غدير در سيره معصومين عليهم السلام: ص ۱۱۹،۱۱۸.</ref>== | ||
يكى از شاخص هاى زندگى معصومين عليهم السلام [[ابلاغ غدیر|تبلیغ غدیر]] به شكل هاى مختلف است. از جمله امر [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] به تبليغ غدير است كه ذيلاً به بيان آن مى پردازيم: | |||
يكى از پيش بينى هاى عجيب براى آينده غدير، فرهنگ سازى آن با انواع [[اتمام حجت]] است بر مخاطبين متفاوتى كه براى آن فرض مى شود، كه در اين فراز خطابه غدیر آمده است: | |||
< | فَاعلَموا مَعاشِرَ النّاسِ ذلِكَ فيهِ وَ افهَموهُ، وَ اعلَموا اَنَّ اللَّهَ قَد نَصَبَهُ لَكُم وَلِيّاً وَ اِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَى المُهاجِرينَ وَ الاَنصارِ وَ عَلَى التّابِعينَ لَهُم بِاِحسانٍ، وَ عَلَى البادى وَ الحاضِرِ، وَ عَلَى العَجَمِىِّ وَ العَرَبِىِّ، وَ الحُرِّ وَ المَملُوكِ وَ الصَّغيرِ وَ الكَبيرِ، وَ عَلَى الاَبيَضِ وَ الاَسوَدِ، وَ عَلى كُلِّ مُوَحِّدٍ ماضٍ حُكمُهُ، جازٍ قَولُهُ، نافِذٌ اَمرُهُ<ref>خطبه غدير: بخش سوم.</ref>: | ||
اى مردم، اين مطلب را درباره او بدانيد و بفهميد، و بدانيد كه خداوند او را براى شما صاحب اختيار و امامى قرار داده كه اطاعتش را واجب نموده بر [[مهاجرین]] و [[انصار]] و بر [[تابعین]] آنان به نيكى، و بر روستايى و شهرى، و بر [[عَجَم|عجمی]] و [[عربی]]، و بر [[آزاد (حُرّ)|آزاد]] و بنده، و بر بزرگ و كوچک، و بر [[سفید پوست|سفید]] و [[سیاهپوست|سیاه]]. بر هر يكتا پرستى حكم او اجرا شونده و كلام او مورد عمل و امر او نافذ است. | |||
در اين خطاب پيامبر صلى الله عليه و آله صريحاً فرموده كه غلامان و كنيزان با صاحبان آنها هيچ فرقى در پذيرش و اداى وظيفه نسبت به غدير ندارند و همه در برابر [[غدیر]] و تبليغ آن يكسانند. | |||
== منبع == | |||
دانشنامه غدیر،جلد ۵،صفحه ۷۰ | |||
== | == پانویس == | ||
[[رده:خطابه غدیر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۰
وظيفه تبليغ غدير براى آزاد و برده به امر پيامبر صلى الله عليه و آله[۱]
يكى از شاخص هاى زندگى معصومين عليهم السلام تبلیغ غدیر به شكل هاى مختلف است. از جمله امر پیامبر صلی الله علیه و آله به تبليغ غدير است كه ذيلاً به بيان آن مى پردازيم:
يكى از پيش بينى هاى عجيب براى آينده غدير، فرهنگ سازى آن با انواع اتمام حجت است بر مخاطبين متفاوتى كه براى آن فرض مى شود، كه در اين فراز خطابه غدیر آمده است:
فَاعلَموا مَعاشِرَ النّاسِ ذلِكَ فيهِ وَ افهَموهُ، وَ اعلَموا اَنَّ اللَّهَ قَد نَصَبَهُ لَكُم وَلِيّاً وَ اِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَى المُهاجِرينَ وَ الاَنصارِ وَ عَلَى التّابِعينَ لَهُم بِاِحسانٍ، وَ عَلَى البادى وَ الحاضِرِ، وَ عَلَى العَجَمِىِّ وَ العَرَبِىِّ، وَ الحُرِّ وَ المَملُوكِ وَ الصَّغيرِ وَ الكَبيرِ، وَ عَلَى الاَبيَضِ وَ الاَسوَدِ، وَ عَلى كُلِّ مُوَحِّدٍ ماضٍ حُكمُهُ، جازٍ قَولُهُ، نافِذٌ اَمرُهُ[۲]:
اى مردم، اين مطلب را درباره او بدانيد و بفهميد، و بدانيد كه خداوند او را براى شما صاحب اختيار و امامى قرار داده كه اطاعتش را واجب نموده بر مهاجرین و انصار و بر تابعین آنان به نيكى، و بر روستايى و شهرى، و بر عجمی و عربی، و بر آزاد و بنده، و بر بزرگ و كوچک، و بر سفید و سیاه. بر هر يكتا پرستى حكم او اجرا شونده و كلام او مورد عمل و امر او نافذ است.
در اين خطاب پيامبر صلى الله عليه و آله صريحاً فرموده كه غلامان و كنيزان با صاحبان آنها هيچ فرقى در پذيرش و اداى وظيفه نسبت به غدير ندارند و همه در برابر غدیر و تبليغ آن يكسانند.
منبع
دانشنامه غدیر،جلد ۵،صفحه ۷۰