سلیمان بن داود علیه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵.</ref> == | == انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵.</ref> == | ||
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به [[مکّه]]<ref>از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.</ref>، خداوند رسماً دستور [[ابلاغ ولایت]] را بر | پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به [[مکّه]]<ref>از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.</ref>، خداوند رسماً دستور [[ابلاغ ولایت]] را بر [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] نازل كرد. | ||
اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و [[امامت]] به على عليه السلام سپرده شود. پيامبر صلى الله عليه | اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و [[امامت]] به على عليه السلام سپرده شود. | ||
پيامبر صلى الله عليه و آله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد. | |||
اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى. از جمله ودايع مادى [[انگشتر سلیمان علیه السلام]] است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۲۰۱-۲۲۲.</ref> | اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى. از جمله ودايع مادى [[انگشتر سلیمان علیه السلام]] است.<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۲۰۱-۲۲۲.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:امام شناسی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۲
انگشتر سليمان عليه السلام از ودايع امامت[۱]
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مکّه[۲]، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل كرد.
اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و امامت به على عليه السلام سپرده شود.
پيامبر صلى الله عليه و آله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد.
اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى. از جمله ودايع مادى انگشتر سلیمان علیه السلام است.[۳]