مسلم بن حجّاج: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
فخر رازى در ردّ [[حدیث غدیر]] به عدم نقل آن توسط بخارى و مسلم استدلال كرده، و اينكه چون اين دو نفر حديث غدير را در صحيح خود نقل نكرده اند پس از اعتبار ساقط است. | فخر رازى در ردّ [[حدیث غدیر]] به عدم نقل آن توسط بخارى و مسلم استدلال كرده، و اينكه چون اين دو نفر حديث غدير را در صحيح خود نقل نكرده اند پس از اعتبار ساقط است. | ||
پاسخ اين شبهه رازى هم در يک جمله اين است: بسيارى از مرويّات بخارى و مسلم در كتاب هايشان نزد پيشوايان بزرگ [[اهل سنت]] و حافظان [[حدیث]] و ناقدان اخبار، سنداً يا متناً باطل است. در اين صورت، چگونه مى توان تمسک فخر رازى به عدم نقل حديث متواتر و مشهور غدير توسط بخارى و مسلم را پذيرفت؟! | پاسخ اين شبهه رازى هم در يک جمله اين است: بسيارى از مرويّات بخارى و مسلم در كتاب هايشان نزد پيشوايان بزرگ [[اهل سنت]] و حافظان [[حدیث]] و ناقدان اخبار، سنداً يا متناً باطل است. در اين صورت، چگونه مى توان تمسک فخر رازى به عدم نقل حديث متواتر و مشهور غدير توسط بخارى و مسلم را پذيرفت؟! | ||
و چگونه [[روایت]] نكردن حديث غدير توسط اين دو مايه انكار صدور آن از سوى رسول خدا صلى الله عليه و آله خواهد بود؟! | |||
براى | مرحوم ميرحامد حسين ده پاسخ براى اين اشكال او گفته است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:دشمنان غدیر]] | [[رده:دشمنان غدیر]] | ||
نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹
عدم نقل حديث غدير[۱]
فخر رازى در ردّ حدیث غدیر به عدم نقل آن توسط بخارى و مسلم استدلال كرده، و اينكه چون اين دو نفر حديث غدير را در صحيح خود نقل نكرده اند پس از اعتبار ساقط است.
پاسخ اين شبهه رازى هم در يک جمله اين است: بسيارى از مرويّات بخارى و مسلم در كتاب هايشان نزد پيشوايان بزرگ اهل سنت و حافظان حدیث و ناقدان اخبار، سنداً يا متناً باطل است. در اين صورت، چگونه مى توان تمسک فخر رازى به عدم نقل حديث متواتر و مشهور غدير توسط بخارى و مسلم را پذيرفت؟!
و چگونه روایت نكردن حديث غدير توسط اين دو مايه انكار صدور آن از سوى رسول خدا صلى الله عليه و آله خواهد بود؟!
مرحوم ميرحامد حسين ده پاسخ براى اين اشكال او گفته است.
پانویس
- ↑ چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۴ - ۷۱.