آيه ۱۰۲ آلعمران و غدیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
اين موارد اگر چه ارتباط مستقيم با غدير ندارد و موارد آن نيز بسيار كم است، در حاشيه غدير يادآور ارتباطى است كه [[احکام|احکام الهی]] بايد با اهل بيت عليهم السلام داشته باشند. در بين اين تأكيدات، پيامبر صلى الله عليه و آله حلال و حرام را به طور كلى مطرح مىكند، و اينكه درباره جزئيات آنها بايد به امامان عليهم السلام مراجعه شود. یکی از این آیات مورد استفاده آیه ۱۰۲ سوره آلعمران است: {{قرآن|يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ|ترجمه=اى كسانى كه ايمان آورديد، حق تقوا را پيشه كنيد و نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد}}. | اين موارد اگر چه ارتباط مستقيم با غدير ندارد و موارد آن نيز بسيار كم است، در حاشيه غدير يادآور ارتباطى است كه [[احکام|احکام الهی]] بايد با اهل بيت عليهم السلام داشته باشند. در بين اين تأكيدات، پيامبر صلى الله عليه و آله حلال و حرام را به طور كلى مطرح مىكند، و اينكه درباره جزئيات آنها بايد به امامان عليهم السلام مراجعه شود. یکی از این آیات مورد استفاده آیه ۱۰۲ سوره آلعمران است: {{قرآن|يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ|ترجمه=اى كسانى كه ايمان آورديد، حق تقوا را پيشه كنيد و نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد}}. | ||
== موقعیت آیه در متن خطبه غدیر == | |||
موقعیت آیه در متن خطبه غدیر توسط برخی محققان چنین تصویر شده است: در اواسط خطبه و پس از معرفى اميرالمؤمنين عليه السلام و انجام اتمامحجت در جهات نفى و اثبات موضوع ولايت، بهعنوان آخرين سخن دو مطلب به ميان آمده است: اول اينكه پيامبر صلى الله عليه خدا را بر ابلاغ رسالت خود شاهد میگیرد؛<ref>الاحتجاج، ج۱، ص۶۱.</ref> دوم اینکه با مسلمانشدن مردم، وظیفه آنان است که با در نظر گرفتن خدا اسلام خود را حفظ كنند. مطلب دوم با تضمين آيه قرآن در كلام پيامبر صلى الله عليه و آله و فقط تغيير عبارت {{متن عربی|يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}}» به {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ}} صورت گرفته و بقيه آيه عيناً در كلام حضرت آمده است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۸
مشخصات آیه | |
---|---|
نام سوره | آلعمران |
شماره آیه | ۱۰۲ |
جزء | ۴ |
محتوای آیه | |
مکان نزول | مدینه |
موضوع | رعایت تقوا الهی آنچنان که شایسته آن است. |
آیه ۱۰۲ سوره آلعمران آیه است که در خطبه غدیر برای معرفی اسلام مورد قبول الهی به کار گرفته شد: اسلامی که ولايت دوازده امام عليهم السلام در آن باشد.
در پايان مرحله پنجم از خطبه غدير، بار ديگر پيامبر صلى الله عليه و آله اشاره به تقوا نمود و آيه ۱۰۲ سوره آلعمران را بهعنوان خطاب قرائت كرد و گفت: «معاشر الناس، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ اِلاّ وَ اَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ اى مردم، در برابر خدا حق تقوا را بهجا آوريد و نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد».
از سوی محققان استفاده از این آیه بهنوعى نتيجهگيرى از آیه ۳ سوره مائده، آیه ۱۹ سوره آلعمران و آیه ۸۵ سوره آلعمران بوده است. منظور از اسلام که جز آن پذیرفته نیست در این آیه اسلامى دانسته شده كه ولايت دوازده امام عليهم السلام در آن باشد.[۱]
بستر استفاده از آیه
بستر استفاده از آیه ۱۰۲ سوره آلعمران چنین ترسیم شده است: در غدير، ارتباط اعتقاد و عمل چنين تبیین شد كه احكام الهى از ولایت اهل بیت علیهم السلام ناگسستنی است: اهل بیت تبیینکنندگان احکام هستند و عمل به احکام هم تسلیم در برابر فرمانهای الهی است که با اطاعت از فرستادگان او کامل میشود. در اين راستا، در پایان خطبه غدير شاهد تأکیدهای پيامبر صلى الله عليه و آله بر اهمیت نماز، زكات، حج، امر به معروف و نهى از منكر و اجتناب از محرمات و عمل بر اساس تقواست. در پى آن، سخن از مرگ، معاد و ثواب و عقاب بهميان میآید.
اين موارد اگر چه ارتباط مستقيم با غدير ندارد و موارد آن نيز بسيار كم است، در حاشيه غدير يادآور ارتباطى است كه احکام الهی بايد با اهل بيت عليهم السلام داشته باشند. در بين اين تأكيدات، پيامبر صلى الله عليه و آله حلال و حرام را به طور كلى مطرح مىكند، و اينكه درباره جزئيات آنها بايد به امامان عليهم السلام مراجعه شود. یکی از این آیات مورد استفاده آیه ۱۰۲ سوره آلعمران است: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ اى كسانى كه ايمان آورديد، حق تقوا را پيشه كنيد و نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد .
موقعیت آیه در متن خطبه غدیر
موقعیت آیه در متن خطبه غدیر توسط برخی محققان چنین تصویر شده است: در اواسط خطبه و پس از معرفى اميرالمؤمنين عليه السلام و انجام اتمامحجت در جهات نفى و اثبات موضوع ولايت، بهعنوان آخرين سخن دو مطلب به ميان آمده است: اول اينكه پيامبر صلى الله عليه خدا را بر ابلاغ رسالت خود شاهد میگیرد؛[۲] دوم اینکه با مسلمانشدن مردم، وظیفه آنان است که با در نظر گرفتن خدا اسلام خود را حفظ كنند. مطلب دوم با تضمين آيه قرآن در كلام پيامبر صلى الله عليه و آله و فقط تغيير عبارت «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»» به «مَعاشِرَ النّاسِ» صورت گرفته و بقيه آيه عيناً در كلام حضرت آمده است.
پانویس
منابع
- سخنرانی استثنائی غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.
- واقعه قرآنی غدیر: گزارش سفر یکماهه پیامبر برای اعلان ولایت در سایه آیات قرآنی؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.