آيه ۲۴ لقمان و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه غدیر
(صفحه‌ای تازه حاوی «== «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ»<ref>لقمان /...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ»<ref>لقمان /  ۲۴. واقعه قرآنى غدير: ص۱۶۱ - ۱۶۶. اسرار غدير: ص ۷۶. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۹. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۳۱.  </ref> ==
== «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ»<ref>لقمان /  ۲۴. واقعه قرآنى غدير: ص۱۶۱ - ۱۶۶. اسرار غدير: ص ۷۶. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۹. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۳۱.  </ref> ==
اين آيه در ماجراى توطئه ترور پيامبر صلى الله عليه وآله توسط منافقين در غدير نازل شد؛ آنجا كه توطئه شان خنثى شد و پيامبر صلى الله عليه وآله همه را براى حذيفه معرفى فرمود. جريان از اين قرار است:
اين آيه در ماجراى توطئه ترور پيامبر صلى الله عليه و آله توسط [[منافقین]] در غدير نازل شد؛ آنجا كه توطئه شان خنثى شد و پيامبر صلى الله عليه و آله همه را براى حذيفه معرفى فرمود.


حذيفه از پيامبرصلى الله عليه وآله پرسيد: اين افراد كيانند؟ حضرت فرمود: منافقين در دنيا و آخرت. حذيفه پيشنهاد كرد عده ‏اى را سراغشان بفرستد تا آنان را به قتل برسانند.
جريان از اين قرار است:


حضرت فرمود: «خدا به من دستور داده از آنان اعراض كنم» . سپس علت اين سرپوشى و افشا نكردن را چنين بيان فرمود: دوست ندارم مردم درباره من بگويند: «او عده‏ اى از قوم و اصحابش را به دين خود دعوت كرد و آنان پذيرفتند. سپس با كمك آنان جنگيد تا هنگامى كه بر دشمنش پيروز شد، و آنگاه رو در رويشان قرار گرفت و آنان را به قتل رسانيد» .
حذيفه از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد:


آنگاه با اشاره به آيه ۱۴ سوره فجر «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرصادِ» فرمود: «اى حذيفه، اينان را به حال خود واگذار كه خدا در كمينشان است» . سپس با اشاره به آيه ۲۴ سوره لقمان «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ» فرمود: «خدا به آنان مهلت مى‏ دهد، و سپس به عذاب شديد دچار مى ‏نماید ... .»<ref>بحار الانوار: ج ۷ ص ۲۰۹ و ج ۲۸ ص ۱۱۱،۱۰۱،۱۰۰،۹۹،۹۷ و ج ۳۱ ص ۶۳۵،۶۳۲ ، و ج ۳۷ ص ۱۳۵،۱۱۶،۱۱۵. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۳۰۴،۱۶۶،۱۶۵. تفسير القمى: ص ۱۵۹. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۳۵،۱۱۲. اقبال الاعمال: ص ۴۵۸. مثالب النواصب (ابن شهرآشوب، نسخه خطى) : ص ۹۶،۹۳. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۵۵۳ . درباره نقشه قتل حضرت در تبوك: بحار الانوار: ج ۲۱ ص۱۸۵ - ۲۵۲.</ref>
اين افراد كيانند؟ حضرت فرمود: منافقین در دنيا و آخرت. [[حذیفة بن یمان یمانی|حذیفه]] پيشنهاد كرد عده ‏اى را سراغشان بفرستد تا آنان را به قتل برسانند.
 
حضرت فرمود: «خدا به من دستور داده از آنان اعراض كنم».
 
سپس علت اين سرپوشى و افشا نكردن را چنين بيان فرمود: دوست ندارم مردم درباره من بگويند:
 
«او عده‏ اى از قوم و اصحابش را به دين خود دعوت كرد و آنان پذيرفتند. سپس با كمک آنان جنگيد تا هنگامى كه بر دشمنش پيروز شد، و آنگاه رو در رويشان قرار گرفت و آنان را به قتل رسانيد».
 
آنگاه با اشاره به آيه ۱۴ سوره فجر «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرصادِ» فرمود:
 
«اى حذيفه، اينان را به حال خود واگذار كه خدا در كمينشان است».
 
سپس با اشاره به آيه ۲۴ سوره لقمان «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ» فرمود: «خدا به آنان مهلت مى‏ دهد، و سپس به عذاب شديد دچار مى ‏نماید...».<ref>بحار الانوار: ج ۷ ص ۲۰۹ و ج ۲۸ ص ۱۱۱،۱۰۱،۱۰۰،۹۹،۹۷ و ج ۳۱ ص ۶۳۵،۶۳۲ ، و ج ۳۷ ص ۱۳۵،۱۱۶،۱۱۵. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۳۰۴،۱۶۶،۱۶۵. تفسير القمى: ص ۱۵۹. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۳۵،۱۱۲. اقبال الاعمال: ص ۴۵۸. مثالب النواصب (ابن شهرآشوب، نسخه خطى) : ص ۹۶،۹۳. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۵۵۳ . درباره نقشه قتل حضرت در تبوك: بحار الانوار: ج ۲۱ ص۱۸۵ - ۲۵۲.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۲

«نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ»[۱]

اين آيه در ماجراى توطئه ترور پيامبر صلى الله عليه و آله توسط منافقین در غدير نازل شد؛ آنجا كه توطئه شان خنثى شد و پيامبر صلى الله عليه و آله همه را براى حذيفه معرفى فرمود.

جريان از اين قرار است:

حذيفه از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد:

اين افراد كيانند؟ حضرت فرمود: منافقین در دنيا و آخرت. حذیفه پيشنهاد كرد عده ‏اى را سراغشان بفرستد تا آنان را به قتل برسانند.

حضرت فرمود: «خدا به من دستور داده از آنان اعراض كنم».

سپس علت اين سرپوشى و افشا نكردن را چنين بيان فرمود: دوست ندارم مردم درباره من بگويند:

«او عده‏ اى از قوم و اصحابش را به دين خود دعوت كرد و آنان پذيرفتند. سپس با كمک آنان جنگيد تا هنگامى كه بر دشمنش پيروز شد، و آنگاه رو در رويشان قرار گرفت و آنان را به قتل رسانيد».

آنگاه با اشاره به آيه ۱۴ سوره فجر «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرصادِ» فرمود:

«اى حذيفه، اينان را به حال خود واگذار كه خدا در كمينشان است».

سپس با اشاره به آيه ۲۴ سوره لقمان «نُمَتِّعُهُمْ قَليلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلى عَذابٍ غَليظٍ» فرمود: «خدا به آنان مهلت مى‏ دهد، و سپس به عذاب شديد دچار مى ‏نماید...».[۲]

پانویس

  1. لقمان /  ۲۴. واقعه قرآنى غدير: ص۱۶۱ - ۱۶۶. اسرار غدير: ص ۷۶. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۹. اولين ميراث مكتوب درباره غدير: ص ۳۱.  
  2. بحار الانوار: ج ۷ ص ۲۰۹ و ج ۲۸ ص ۱۱۱،۱۰۱،۱۰۰،۹۹،۹۷ و ج ۳۱ ص ۶۳۵،۶۳۲ ، و ج ۳۷ ص ۱۳۵،۱۱۶،۱۱۵. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۳۰۴،۱۶۶،۱۶۵. تفسير القمى: ص ۱۵۹. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۳۵،۱۱۲. اقبال الاعمال: ص ۴۵۸. مثالب النواصب (ابن شهرآشوب، نسخه خطى) : ص ۹۶،۹۳. اثبات الهداة: ج ۳ ص ۵۵۳ . درباره نقشه قتل حضرت در تبوك: بحار الانوار: ج ۲۱ ص۱۸۵ - ۲۵۲.