انجیل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
<big>توضيح اينكه: پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه<ref>از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.</ref>، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل كرد.</big> | <big>توضيح اينكه: پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه<ref>از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.</ref>، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل كرد.</big> | ||
<big>اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ | <big>اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ [[ولایت]] علی عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و امامت به على عليه السلام سپرده شود. پيامبرصلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد.</big> | ||
<big>سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة سال دهم هجرى و در [[حجةالوداع]]، هنوز برنامه سلام كردن به حضرت على عليه السلام با لقب | <big>سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة سال دهم هجرى و در [[حجةالوداع]]، هنوز برنامه سلام كردن به حضرت على عليه السلام با لقب «اميرالمؤمنین» در مسير مكه تا غدير به پايان نرسيده بود كه بار ديگر دستور تحويل ميراث هاى انبياء عليهم السلام به على عليه السلام از طرف خداوند صادر شد، و پيامبر صلى الله عليه و آله هم همه را در يک جلسه خصوصى به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل داد.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۷۶. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۴۰ ص ۲۱۶.</ref></big> | ||
<big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[مواریث انبیاء علیهم السلام.]]</big> | <big>براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: [[مواریث انبیاء علیهم السلام.]]</big> | ||
== <big>پانویس</big> == | == <big>پانویس</big> == | ||
نسخهٔ ۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۰۲
ودايع امامت[۱]
از جمله ودايع امامت كه خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله در مکه دستور داد آنها را پيش از غدیر به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل دهد انجيل حضرت عیسی علیه السلام بود.[۲]
اين ودايع دو قسم اند: ودایع معنوی و ودایع مادی. از جمله ودايع مادى انجيل است.[۳]
توضيح اينكه: پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه[۴]، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل كرد.
اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. قبل از اعلام و ابلاغ ولایت علی عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و امامت به على عليه السلام سپرده شود. پيامبرصلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد.
سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة سال دهم هجرى و در حجةالوداع، هنوز برنامه سلام كردن به حضرت على عليه السلام با لقب «اميرالمؤمنین» در مسير مكه تا غدير به پايان نرسيده بود كه بار ديگر دستور تحويل ميراث هاى انبياء عليهم السلام به على عليه السلام از طرف خداوند صادر شد، و پيامبر صلى الله عليه و آله هم همه را در يک جلسه خصوصى به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل داد.[۵]
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: مواریث انبیاء علیهم السلام.
پانویس
- ↑ غدير در قرآن: ج ۱ ص۶۰-۶۴، ۴۳۵. اسرار غدیر: ص۴۰. واقعه قرآنی غدیر: ص۴۶.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۳۷ ص ۱۱۳ و ج ۴۰ ص ۲۱۶.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۶ ص۲۰۱-۲۲۲.
- ↑ از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.
- ↑ عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۷۶. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۴۰ ص ۲۱۶.