۲۵٬۸۹۰
ویرایش
ابن مردویه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[جلال الدین سیوطی|سیوطی]]<ref>طبقات الحفّاظ: ص ۴۱۲. همچنين ر.ك: تذكرة الحفّاظ: ج ۳ ص ۱۰۵۰. النجوم الزاهرة: ج ۴ ص ۲۵۴. تاريخ اصفهان: ج ۱ ص ۱۶۸. طبقات الداوودى: ج ۱ ص ۹۳ . شَذَرات الذهب: ج ۳ ص ۱۹۰. </ref>: ابن مردويه خبره فنّ [[احاديث مرتبط با غدير|حدیث]] و [[رجال]] بوده و در اين رشته ها كتاب نوشته است. | [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]]<ref>طبقات الحفّاظ: ص ۴۱۲. همچنين ر.ك: تذكرة الحفّاظ: ج ۳ ص ۱۰۵۰. النجوم الزاهرة: ج ۴ ص ۲۵۴. تاريخ اصفهان: ج ۱ ص ۱۶۸. طبقات الداوودى: ج ۱ ص ۹۳ . شَذَرات الذهب: ج ۳ ص ۱۹۰. </ref>: ابن مردويه خبره فنّ [[احاديث مرتبط با غدير|حدیث]] و [[رجال]] بوده و در اين رشته ها كتاب نوشته است. | ||
همچنين وى از خبرگانِ صاحب | همچنين وى از خبرگانِ صاحب [[مفسّرین|تفسیر]] و [[تاریخ]] بوده و كتاب «[[المستخرج علی البخاری (کتاب)|المستخرج علی البخاری]]» از او است. | ||
او از ابوسهل بن زياد قطّان و ديگران حدیث شنيده است. | او از ابوسهل بن زياد قطّان و ديگران حدیث شنيده است. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
يكى از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] اميرالمؤمنين عليه السلام نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] و [[آیه تبلیغ و شبهات|آیه تبلیغ]] در رويداد غدير است. | يكى از وجوه [[دلالت حدیث غدیر۱|دلالت حدیث غدیر]] بر [[امامت]] اميرالمؤمنين عليه السلام نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] و [[آیه تبلیغ و شبهات|آیه تبلیغ]] در رويداد غدير است. | ||
اختصاص آن به غدير هم نزد [[شیعه]] و غير شيعه از مسلمات است، و بين مفسرين و محدثين اهل سنت مشهور است، اگر چه بعضى از آنان در صدد انحراف شأن نزول آيه بوده اند. | اختصاص آن به غدير هم نزد [[شیعه]] و غير شيعه از مسلمات است، و بين مفسرين و محدثين [[اهل سنت]] مشهور است، اگر چه بعضى از آنان در صدد انحراف شأن نزول آيه بوده اند. | ||
از جمله احمد بن موسى بن مَردَوَيه اصفهانى، ابوبكر، ابن مَردَوَيه (ت ۳۲۳ - م ۴۱۰ ق) است. | از جمله احمد بن موسى بن مَردَوَيه اصفهانى، ابوبكر، ابن مَردَوَيه (ت ۳۲۳ - م ۴۱۰ ق) است. | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
ميرزا محمد بن معتمدخان بدخشى در «مفتاح النجا فى مناقب آل العبا»: | ميرزا محمد بن معتمدخان بدخشى در «مفتاح النجا فى مناقب آل العبا»: | ||
حديث نزول | حديث نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] در واقعه غدير خم را از ابن مردويه از [[سعد بن مالک انصاری (ابوسعید)|ابوسعید خُدری]] و نيز از عبدالرزاق رَسعَنى از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده است.<ref>مفتاح النجا فى مناقب آل العباعليهم السلام (مخطوط).</ref> | ||
همچنين | همچنين [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در «[[الدرّ المنثور (کتاب)|الدرّ المنثور]]» و بدخشى در «مفتاح النجا» نزول آيه تبليغ در غدير خم درباره على عليه السلام را از ابن مَردَوَيه از ابن مسعود نقل كرده است.<ref>الدرّ المنثور فى التفسير بالمأثور: ج ۲ ص ۲۹۸. مفتاح النجا (مخطوط). نفحات الازهار: ج ۸ ص۱۹۵، ۲۵۷.</ref> | ||
ذهبى و سیوطی و | ذهبى و سیوطی و زُرقانی و ابن قیم جوزیّه و تاج الدين سُبكى و سمعانى و [[ابن کثیر]] و كاتب چَلَبى و [[ابن جَزَرى|شمس الدين محمد ابن جَزَرى]] و دهلوى<ref>تذكرة الحفّاظ: ج ۳ ص ۱۰۵۰. العِبَر فى خبر من غَبَر: حوادث سال ۴۱۰. طبقات الحفّاظ: ص ۴۱۲. شرح المواهب اللَدنيّه: ج ۱ ص ۶۸ . زاد المعاد فى هدى خير العباد: ج ۳ ص ۵۶ . طبقات الشافعية (سُبكى) : ج ۱ ص ۳۱۷. الانساب: «الإصبهانى». تاريخ ابن كثير: ج ۷ ص ۳۵۳. كشف الظنون: ج ۱ ص ۴۳۹. الحصن الحصين من كلام سيدالمرسلين (با شرح قارى): ص ۲۰ و ۲۵. اصول الحديث (دهلوى).</ref>: | ||
او را توثيق كرده و دقت او در ثبت و ضبط اخبار و رجال و نيز تأليفات او را به خصوص در [[تفسیر]] و [[تاریخ]] ستوده اند. | او را توثيق كرده و دقت او در ثبت و ضبط اخبار و رجال و نيز تأليفات او را به خصوص در [[تفسیر]] و [[تاریخ]] ستوده اند. | ||
وى در اصفهان و [[عراق]] از [[ابوسهل بن زیاد قطّان]]، [[میمون بن اسحاق خراسانی]]، [[محمد بن عبدالله بن علم صفّار]]، [[اسماعیل خطبی]]، [[محمد بن علی بن دُحَیم شیبانی]]، [[احمد بن عبدالله بن دلیل]]، [[اسحاق بن محمد بن علی کوفی]]، [[محمد بن احمد بن علی اسواری]]، [[احمد بن عیسی خفاف]]، [[احمد بن محمد بن عاصم کرانی]] و طبقه ايشان [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده، و [[ابوالقاسم عبدالرحمن بن منده]] و برادرش عبدالوهّاب، ابوالخير محمد بن احمد، ابومنصور محمد بن سكرويه، ابوبكر محمد بن حسن بن محمد بن سُلَيم، ابوعبداللَّه ثقفى، ابومطيع محمد بن عبدالواحد مصرى، حمزة بن حسين مؤدِّب اصفهانى و بسيارى ديگر از او [[روایت]] كرده اند. | وى در [[اصفهان]] و [[عراق]] از [[ابوسهل بن زیاد قطّان]]، [[میمون بن اسحاق خراسانی]]، [[محمد بن عبدالله بن علم صفّار]]، [[اسماعیل خطبی]]، [[محمد بن علی بن دُحَیم شیبانی]]، [[احمد بن عبدالله بن دلیل]]، [[اسحاق بن محمد بن علی کوفی]]، [[محمد بن احمد بن علی اسواری]]، [[احمد بن عیسی خفاف]]، [[احمد بن محمد بن عاصم کرانی]] و طبقه ايشان [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده، و [[ابوالقاسم عبدالرحمن بن منده]] و برادرش عبدالوهّاب، ابوالخير محمد بن احمد، ابومنصور محمد بن سكرويه، ابوبكر محمد بن حسن بن محمد بن سُلَيم، ابوعبداللَّه ثقفى، ابومطيع محمد بن عبدالواحد مصرى، حمزة بن حسين مؤدِّب اصفهانى و بسيارى ديگر از او [[روایت]] كرده اند. | ||
وى كتاب هاى «التاريخ» و «التفسير» و «المسند» و «المستخرج على البخارى» را نگاشت. | وى كتاب هاى «التاريخ» و «التفسير» و «المسند» و «المستخرج على البخارى» را نگاشت. | ||