۲۳٬۲۳۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
=== ضحاک بن مزاحم هلالى، ابوالقاسم (م ۱۰۵ ق) === | === ضحاک بن مزاحم هلالى، ابوالقاسم (م ۱۰۵ ق) === | ||
حموينى در «فرائد السمطين» | حموينى در «فرائد السمطين» [[حدیث غدیر]] را از [[ضحاک بن مزاحم هلالی (ابوالقاسم)|ضحاک بن مزاحم]] و او از ابن عباس [[فرهنگ غدیر در تاریخ|روایت]] كرده است.<ref>فرائد السمطين (حموينى): باب دهم.</ref> احمد و ابن معين و ابوزرعه: او را توثيق كرده اند. | ||
=== طاووس بن كيسان يمانى جندى (م ۱۰۶ ق) === | === طاووس بن كيسان يمانى جندى (م ۱۰۶ ق) === | ||
ابونعيم در «حلية الاولياء» و احمد بن حنبل در «الفضائل» و صنعانى در «المصنّف» حديث غدير را از طاووس بن كيسان نقل كرده است.<ref>حلية الاولياء (ابونعيم) ۲۳/۴. الفضائل (احمد بن حنبل): ص ۸۷ ح ۱۲۹. المصنّف (صنعانى): ج ۱۱ ص ۲۲۵ ح ۲۰۳۸۸.</ref> ابونعيم<ref>حلية الاولياء (ابونعيم): ج ۴ ص ۲۰ - ۲۳.</ref>: او را توثيق كرده است. | ابونعيم در «حلية الاولياء» و [[احمد بن حنبل]] در «الفضائل» و صنعانى در «المصنّف» حديث غدير را از طاووس بن كيسان نقل كرده است.<ref>حلية الاولياء (ابونعيم) ۲۳/۴. الفضائل (احمد بن حنبل): ص ۸۷ ح ۱۲۹. المصنّف (صنعانى): ج ۱۱ ص ۲۲۵ ح ۲۰۳۸۸.</ref> ابونعيم<ref>حلية الاولياء (ابونعيم): ج ۴ ص ۲۰ - ۲۳.</ref>: او را توثيق كرده است. | ||
=== طلحة بن مصرف ايامى (يمامى) كوفى (م ۱۱۲ ق، يا بعد آن) === | === طلحة بن مصرف ايامى (يمامى) كوفى (م ۱۱۲ ق، يا بعد آن) === | ||
طلحة بن مصرف ماجراى احتجاج | [[طلحة بن مصرف ایامی|طلحة بن مصرف]] ماجراى احتجاج [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] به حديث غدير در [[رحبه کوفه]] را نقل كرده است. ابن حجر: وى را توثيق كرده است. | ||
=== عامر بن سعد بن ابى وقاص مدنى (م ۱۰۴ ق) === | === عامر بن سعد بن ابى وقاص مدنى (م ۱۰۴ ق) === | ||
عامر بن سعد از راويان حديث غدير است. ابن حجر<ref>التقريب (ابن حجر): ص ۱۸۵.</ref>: وى را توثيق كرده و از طبقه سوم تابعين معرفى كرده است. | عامر بن سعد از راويان حديث غدير است. [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]]<ref>التقريب (ابن حجر): ص ۱۸۵.</ref>: وى را توثيق كرده و از طبقه سوم تابعين معرفى كرده است. | ||
=== عايشه بنت سعد (م ۱۱۷ ق) === | === عايشه بنت سعد (م ۱۱۷ ق) === | ||
[[نسایی]] در «الخصائص» و حموينى در «فرائد السمطين» و ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از [[عایشه بنت سعد]] نقل كرده اند.<ref>الخصائص (نسايى): ص ۳. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۲.</ref> ابن حجر<ref>التقريب (ابن حجر): ص ۴۷۳.</ref>: وى را توثيق كرده است. | |||
=== عبدالحميد بن منذر بن جارود عبدى === | === عبدالحميد بن منذر بن جارود عبدى === | ||
خط ۱۵۲: | خط ۱۵۲: | ||
=== عبدالرحمن بن ابى ليلى (م ۸۲ يا ۸۳ يا ۸۴ ق) === | === عبدالرحمن بن ابى ليلى (م ۸۲ يا ۸۳ يا ۸۴ ق) === | ||
خوارزمى در «المناقب» ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه را از عبدالرحمن بن ابى ليلى نقل كرده است. همچنين ابونعيم در «حلية الاولياء» حديث غدير را از او نقل كرده است.<ref>المناقب (خوارزمى): ص ۳۵. حلية الاولياء: ج ۴ ص ۳۵۶.</ref> در كتب شيعه نيز سليم در «كتاب سليم بن قيس الهلالى» حديث غدير را از او نقل كرده است. | خوارزمى در «المناقب» ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه را از عبدالرحمن بن ابى ليلى نقل كرده است. | ||
همچنين ابونعيم در «حلية الاولياء» حديث غدير را از او نقل كرده است.<ref>المناقب (خوارزمى): ص ۳۵. حلية الاولياء: ج ۴ ص ۳۵۶.</ref> در كتب شيعه نيز سليم در «كتاب سليم بن قيس الهلالى» حديث غدير را از او نقل كرده است. | |||
ذهبى و ابن حجر<ref>ميزان الاعتدال: ج ۲ ص ۱۱۵. تذكرة الحفاظ. التقريب (ابن حجر).</ref>: وى را توثيق كرده و و از تابعين بزرگ مى دانند. | ذهبى و ابن حجر<ref>ميزان الاعتدال: ج ۲ ص ۱۱۵. تذكرة الحفاظ. التقريب (ابن حجر).</ref>: وى را توثيق كرده و و از تابعين بزرگ مى دانند. | ||
=== عبدالرحمن بن سابط (عبدالرحمن بن | === عبدالرحمن بن سابط (عبدالرحمن بن عبدالله بن سابط) جمحى مكى (م ۱۱۸ ق) === | ||
نسايى در «الخصائص» و ابن ماجه در سنن و ابن | نسايى در «الخصائص» و ابن ماجه در سنن و [[ابن کثیر]] در «البداية و النهاية» حديث غدير را از عبدالرحمن بن سابط نقل كرده اند.<ref>الخصائص (نسايى): ص ۴. سنن ابنماجه: ج ۱ ص ۳۰. البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۴۰.</ref> | ||
ابن حجر<ref>التقريب (ابن حجر).</ref>: او را توثيق كرده و او را از طبقه متوسط تابعين به شمار آورده است. | ابن حجر<ref>التقريب (ابن حجر).</ref>: او را توثيق كرده و او را از طبقه متوسط تابعين به شمار آورده است. | ||
=== | === عبدالله بن اسعد بن زراره === | ||
سجستانى در كتاب «الولاية» و خطيب بغدادى در «موضح اوهام الجمع و التفريق» حديث غدير را از | سجستانى در كتاب «الولاية» و خطيب بغدادى در «موضح اوهام الجمع و التفريق» حديث غدير را از عبدالله بن اسعد روايت كرده اند.<ref>اليقين فى امرة المؤمنين: ص ۲۷. موضح اوهام الجمع و التفريق: ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۱۱۰.</ref> | ||
در كتب شيعه نيز | در كتب شيعه نيز [[سید بن طاووس]] در «[[الیقین (کتاب)|الیقین]]» حديث غدير را از وى نقل كرده است.<ref>اليقين فى امرة المؤمنين: ص ۲۷.</ref> | ||
=== | === عبدالله بن زياد اسدى كوفى، ابومريم === | ||
عبداللَّه بن زياد از راويان حديث غدير است. ابن حبان و خزرجى و ابن حجر<ref>الخلاصة (خزرجى): ص ۱۶۸. التقريب (ابن حجر): ص ۱۳۰.</ref>: او را توثيق كرده اند. | عبداللَّه بن زياد از راويان حديث غدير است. ابن حبان و خزرجى و ابن حجر<ref>الخلاصة (خزرجى): ص ۱۶۸. التقريب (ابن حجر): ص ۱۳۰.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ||
=== | === عبدالله بن شريک عامرى كوفى === | ||
از جمله راويان حديث غدير عبداللَّه بن شريک عامرى كوفى است. احمد و ابن معين و ابن حجر و ذهبى و ديگران<ref>التقريب (ابن حجر): ص ۲۰۲. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۴۶.</ref>: او را توثيق كرده اند. | از جمله راويان حديث غدير عبداللَّه بن شريک عامرى كوفى است. احمد و ابن معين و ابن حجر و ذهبى و ديگران<ref>التقريب (ابن حجر): ص ۲۰۲. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۴۶.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ||
=== | === عبدالله بن محمد بن عقيل هاشمى مدنى، ابومحمد (م بعد از ۱۴۰ ق) === | ||
حموينى در «فرائد السمطين» و ابن كثير در | حموينى در «فرائد السمطين» و ابن كثير در «[[البدایة و النهایة (کتاب)|البدایة و النهایة]]» حديث غدير را از عبداللَّه بن محمد نقل كرده اند. همچنين وى ماجراى احتجاج مرد عراقى با جابر در مورد حديث را نقل كرده است.<ref>البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۱۳،۲۰۹. كفاية الطالب: ص ۱۶. فرائد السمطين: سمط ۱ باب ۹.</ref> | ||
ابن حجر و | ابن حجر و [[محمد بن عیسی تِرمِذی (ابوعیسی)|ترمذی]] و احمد و اسحاق و حميدى<ref>الخلاصة (خزرجى). التقريب.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ||
=== | === عبدالله بن يعلى بن مره === | ||
ابن حجر در «الاصابة» ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه را از عبداللَّه بن يعلى نقل كرده است.<ref>الاصابة: ج ۲ ص ۲۵۷.</ref> | ابن حجر در «الاصابة» ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه را از عبداللَّه بن يعلى نقل كرده است.<ref>الاصابة: ج ۲ ص ۲۵۷.</ref> | ||
=== عدى بن ثابت انصارى كوفى خطمى (م ۱۱۶ ق) === | === عدى بن ثابت انصارى كوفى خطمى (م ۱۱۶ ق) === | ||
احمد بن حنبل در مسند و ابن ماجه در سنن خود و خوارزمى در «المناقب» و گنجى در «كفاية الطالب» و در «مشكاة المصابيح» و ميبدى در «شرح ديوان اميرالمؤمنين عليه السلام» و حموينى در «فرائد السمطين» و ابن كثير در «البداية و النهاية» و عاصمى در «زين الفتى»، همگى حديث غدير را از عدى بن ثابت نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۴ ص ۲۸۱. سنن ابنماجه: ج ۱ ص ۲۹،۲۸. المناقب (خوارزمى): ص ۹۴. كفاية الطالب (گنجى): ص ۱۴. مشكاة المصابيح : ص ۵۵۷ . البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۰۹ و ج ۷ ص ۳۴۹.</ref> احمد و عجلى و نسائى و ذهبى<ref>ميزان الاعتدال: ج ۲ ص ۱۹۳.</ref>: او را توثيق كرده اند. | [[احمد بن حنبل]] در مسند و [[ابن ماجه قزوینی|ابن ماجه]] در سنن خود و خوارزمى در «المناقب» و گنجى در «كفاية الطالب» و در «مشكاة المصابيح» و ميبدى در «شرح ديوان اميرالمؤمنين عليه السلام» و حموينى در «فرائد السمطين» و ابن كثير در «البداية و النهاية» و عاصمى در «زين الفتى»، همگى حديث غدير را از عدى بن ثابت نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۴ ص ۲۸۱. سنن ابنماجه: ج ۱ ص ۲۹،۲۸. المناقب (خوارزمى): ص ۹۴. كفاية الطالب (گنجى): ص ۱۴. مشكاة المصابيح : ص ۵۵۷ . البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۰۹ و ج ۷ ص ۳۴۹.</ref> احمد و عجلى و نسائى و ذهبى<ref>ميزان الاعتدال: ج ۲ ص ۱۹۳.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ||
=== عطية بن جناده عوفى كوفى، ابوالحسن (م ۱۱۱ ق) === | === عطية بن جناده عوفى كوفى، ابوالحسن (م ۱۱۱ ق) === | ||
احمد بن حنبل در مسند خود و در «مشكاة المصابيح» و ابن | احمد بن حنبل در مسند خود و در «مشكاة المصابيح» و [[ابن جوزی بغدادی|ابن جوزی]] در «تذكرة الخواص» و [[متّقی هندی|متقی هندی]] در «[[کنز العمال (کتاب)|کنز العمال]]» حديث غدير را از عطية بن جناده نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۴ ص ۳۶۸. مشكاة المصابيح: ص ۵۵۷ . تذكرة الخواص: ص ۱۸. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰.</ref> | ||
سبط بن جوزى و هيثمى و ابن معين و يافعى<ref>تذكرة الخواص (سبط بن جوزى): ص ۲۵. محمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۹. مرآة الجنان (يافعى): ج ۱ ص ۲۴۲.</ref>: او را توثيق كرده اند. | سبط بن جوزى و هيثمى و ابن معين و يافعى<ref>تذكرة الخواص (سبط بن جوزى): ص ۲۵. محمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۹. مرآة الجنان (يافعى): ج ۱ ص ۲۴۲.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ||
خط ۱۹۱: | خط ۱۹۳: | ||
افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى شود حديث غدير و داستان تهنيت در غدير را از على بن زيد و او از براء بن عازب و انس روايت كرده اند؛ بعضى به سند خود تا او و بعضى به نقل از كتب مصدر: | افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى شود حديث غدير و داستان تهنيت در غدير را از على بن زيد و او از براء بن عازب و انس روايت كرده اند؛ بعضى به سند خود تا او و بعضى به نقل از كتب مصدر: | ||
مسند احمد بن حنبل، سنن ابن ماجه، نسائى در «الخصائص»، خطيب در «تاريخ بغداد»، طبرى در تفسير، «تهذيب الكمال فى اسماء الرجال»، ثعلبى در «الكشف و البيان»، ابن عبدالبر در | مسند احمد بن حنبل، سنن ابن ماجه، نسائى در «الخصائص»، خطيب در «تاريخ بغداد»، طبرى در تفسير، «تهذيب الكمال فى اسماء الرجال»، ثعلبى در «الكشف و البيان»، ابن عبدالبر در «الاستیعاب»، محب الدين طبرى در «الرياض النضرة»، خوارزمى در «المناقب»، ابن صبّاغ مالكى در «الفصول المهمة»، محب الدين طبرى در «ذخائر العقبى»، حافظ گنجى شافعى در «كفاية الطالب»، فخر رازى در تفسير، نيشابورى در تفسير، جمال الدين زرندى در «نظم درر السمطين»، «الجامع الصغير»، «مشكات المصابيح»، ميبدى در «شرح ديوان اميرالمؤمنين عليه السلام»، «فرائد السمطين»، «كنز العمال»، «سنن ابن ابى شيبه»، [[ابن کثیر]] در «البداية و النهاية»، حافظ ابومحمد عاصمى در «زين الفتى»، «نزل الابرار»، مقریزی در «الخطط»، «مناقب الثلاثة»، «روح المعانى»، تفسير «المنار»، جزرى در «اسنى المطالب».<ref>مسند احمد بن حنبل: ج ۴ ص ۲۸۱. سنن ابن ماجه: ج ۲ ص ۲۹ ۲۸. الخصائص (نسائى): ص ۱۶. تاريخ بغداد: ج ۷ ص ۳۷۷ و ج ۱۴ ص ۲۳۶. تفسير طبرى: ج ۳ ص ۴۲۷. الاستيعاب (ابن عبدالبر): ج ۲ ص ۴۷۳. الرياض النضرة (محب الدين طبرى): ج ۲ ص ۱۶۹. المناقب (خوارزمى): ص ۹۴. الفصول المهمة (ابن صباغ مالكى): ص ۲۵. ذخائر العقبى (محب الدين طبرى): ص ۶۷ . كفاية الطالب (گنجى شافعى): ص ۱۴. تفسير فخر رازى: ج ۳ ص ۶۳۶ . تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. الجامع الصغير: ج ۱ ص ۵۵۵ . مشكات المصابيح: ص ۵۵۷ . كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۷ ۱۵۲. البداية و النهايه (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۰۹ و ج ۷ ص ۳۴۹. نزل الابرار: ص ۲۱ ۱۹. الخطط (مقريزى): ج ۲ ص ۲۲۲. روح المعانى: ج ۲ ص ۳۵۰. المنار: ج ۶ ص ۴۶۴. اسنى المطالب: ص ۳.</ref> ابن ابى شيبه و ترمذى و ذهبى: او را توثيق كرده و ستوده اند. | ||
=== عمارة بن جوين عبدى، ابوهارون (م ۱۳۴ ق) === | === عمارة بن جوين عبدى، ابوهارون (م ۱۳۴ ق) === | ||
افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى شود حديث غدير و نزول آيه اكمال در غدير و نيز ماجراى تهنيت در غدير را از عمارة بن جوين روايت كرده اند: | افراد و كتبى كه ذيلاً آورده مى شود حديث غدير و نزول آيه اكمال در غدير و نيز ماجراى تهنيت در غدير را از عمارة بن جوين روايت كرده اند: | ||
ابن ماجه در سنن خود، نطنزى در «الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در «فرائد السمطين»، خوارزمى در «المناقب»، ابن صباغ مالكى در «الفصول المهمة»، و هيثمى در «مجمع الزوائد»، طبرانى در «المعجم الاوسط»، ابن كثير در تفسيرش و نيز در «البداية و النهاية»، سيوطى در «جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، بدخشانى در «نزل الابرار»، آلوسى در «روح المعانى»، «تفسير المنار»، جزرى در «اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب (خوارزمى): ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن صباغ مالكى): ص ۲۷. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۵۰،۳۴۹. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۸،۲۵۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى): ص ۳.</ref> | [[ابن ماجه قزوینی|ابن ماجه]] در سنن خود، نطنزى در «الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در «فرائد السمطين»، خوارزمى در «المناقب»، ابن صباغ مالكى در «الفصول المهمة»، و هيثمى در «مجمع الزوائد»، طبرانى در «المعجم الاوسط»، ابن كثير در تفسيرش و نيز در «البداية و النهاية»، سيوطى در «جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، بدخشانى در «نزل الابرار»، آلوسى در «روح المعانى»، «تفسير المنار»، جزرى در «اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب (خوارزمى): ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن صباغ مالكى): ص ۲۷. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۵۰،۳۴۹. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۲۹۸،۲۵۹. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى): ص ۳.</ref> | ||
=== عمر بن عبدالعزيز، خليفه اموى (م ۱۰۱ ق) === | === عمر بن عبدالعزيز، خليفه اموى (م ۱۰۱ ق) === | ||
خط ۲۰۸: | خط ۲۱۰: | ||
=== عمرو بن جعدة بن هبيره === | === عمرو بن جعدة بن هبيره === | ||
ابن عقده حديث غدير را همراه با حديث ثقلين از عمرو بن جعده روايت كرده است. همچنين سمهودى شافعى در «جواهر العقدين» به نقل كتاب «ينابيع المودة»، و نيز شيخ احمد بن فضل بن محمد باكثير مكى شافعى در «وسيلة المآل» حديث غدير را از طريق ابن عقده از | ابن عقده حديث غدير را همراه با حديث ثقلين از عمرو بن جعده روايت كرده است. | ||
همچنين سمهودى شافعى در «جواهر العقدين» به نقل كتاب «ينابيع المودة»، و نيز شيخ احمد بن فضل بن محمد باكثير مكى شافعى در «وسيلة المآل» حديث غدير را از طريق ابن عقده از امّ سلمه روايت كرده اند.<ref>ينابيع المودة: ص ۴۰.</ref> | |||
=== عمرو بن مره كوفى همدانى، ابوعبداللَّه، ذومرة (م ۱۱۶ ق) === | === عمرو بن مره كوفى همدانى، ابوعبداللَّه، ذومرة (م ۱۱۶ ق) === | ||
ذهبى در «ميزان الاعتدال» و حموينى در «فرائد السمطين» حديث غدير را از عمرو بن مره نقل كرده اند. همچنين او يكى از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است، كه بسيارى اين ماجرا از او نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۷. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. تهذيب التهذيب (ابن حجر): ج ۷ ص ۳۳۷. نزل الابرار (بدخشانى): ص ۲۰. مشكل الآثار (طحاوى): ج ۲ ص ۳۰۷. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۱. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۴۰۶،۳۹۹،۳۹۷،۱۵۴. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۳۰۳. حلية الاولياء: ج ۹ ص ۶۴ .</ref> ابن حجر و عجلى و ذهبى<ref>تهذيب التهذيب. تذكره: ج ۱ ص ۱۰۸.</ref>: او را توثيق كرده اند. | ذهبى در «ميزان الاعتدال» و حموينى در «فرائد السمطين» حديث غدير را از عمرو بن مره نقل كرده اند. | ||
همچنين او يكى از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است، كه بسيارى اين ماجرا از او نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۷. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. تهذيب التهذيب (ابن حجر): ج ۷ ص ۳۳۷. نزل الابرار (بدخشانى): ص ۲۰. مشكل الآثار (طحاوى): ج ۲ ص ۳۰۷. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۱. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۴۰۶،۳۹۹،۳۹۷،۱۵۴. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۳۰۳. حلية الاولياء: ج ۹ ص ۶۴ .</ref> ابن حجر و عجلى و ذهبى<ref>تهذيب التهذيب. تذكره: ج ۱ ص ۱۰۸.</ref>: او را توثيق كرده اند. | |||
=== عمرو بن عبداللَّه سبيعى همدانى، ابواسحاق (م ۱۲۷ ق يا بعد از آن) === | === عمرو بن عبداللَّه سبيعى همدانى، ابواسحاق (م ۱۲۷ ق يا بعد از آن) === | ||
عمرو بن | عمرو بن عبدالله يكى از راويان ماجراى احتجاج [[امیرالمؤمنین علی علیه السلام|امیرالمؤمنین علیه السلام]] به [[حدیث غدیر]] در [[رحبه کوفه]] و داستان [[تبریک|تهنیت]] است، كه بسيارى اين ماجرا را از او نقل كرده اند. | ||
همچنين احمد بن حنبل در مسند خود و عاصمى در «زين الفتى» و حموينى در «فرائد السمطين» و محب الدين طبرى در «الرياض النضرة» و ذهبى در «تلخيص» و «ميزان الاعتدال» و ابن صباغ مالكى در «الفصول المهمة»، همگى حديث غدير را از عمرو بن عبدالله نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۱ ص ۱۱۸ و ج ۴ ص ۳۷۲،۳۶۸. فرائد السمطين: باب ۵۸ . الرياض النضرة (محب الدين طبرى): ج ۲ ص ۱۶۹. تلخيص (ذهبى): ج ۳ ص ۴۳۳. ميزان الاعتدال: ج ۳ ص ۲۲۴. الفصول المهمة: ص ۲۴.</ref> ذهبى و ابن حجر<ref>تذكره (ذهبى): ج ۱ ص ۱۰۱.</ref>: او را توثيق كرده و ستوده اند. | |||
=== عمرو بن ميمون (ميمونه) اودى، ابوعبداللَّه (م ۷۴ ق يا بعد از آن) === | === عمرو بن ميمون (ميمونه) اودى، ابوعبداللَّه (م ۷۴ ق يا بعد از آن) === | ||
خط ۲۲۴: | خط ۲۳۲: | ||
=== عميرة (عمرو) بن سعد همدانى كوفى === | === عميرة (عمرو) بن سعد همدانى كوفى === | ||
عميرة بن سعد از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است، كه طُرق بسيارى به او منتهى مى شود. همچنين | عميرة بن سعد از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است، كه طُرق بسيارى به او منتهى مى شود. همچنين [[متّقی هندی|متقی هندی]] در «كنز العمال» و [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در «الدرّ المنثور» حديث غدير را از عميرة بن سعد روايت كرده اند.<ref>كنز العمال (متقى هندى). الدرّ المنثور: ج ۲ ص ۴۰۳.</ref> ابن حبّان و [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]]: او را توثيق كرده است.<ref>التقريب: ص ۲۹۱.</ref> | ||
=== عميرة بنت سعد بن مالک مدنى، خواهر سهل و مادر رفاعة بن مبشر === | === عميرة بنت سعد بن مالک مدنى، خواهر سهل و مادر رفاعة بن مبشر === | ||
عميرة بنت سعد از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است. | عميرة بنت سعد از راويان ماجراى احتجاج اميرالمؤمنين عليه السلام به حديث غدير در رحبه كوفه است. | ||
=== عيسى بن طلحة بن | === عيسى بن طلحة بن عبيدالله تميمى مدنى، ابومحمد === | ||
عاصمى در «زين الفتى» و ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از عيسى بن طلحة بن | عاصمى در «زين الفتى» و ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از عيسى بن طلحة بن عبيدالله تميمى نقل كرده است.<ref>البداية و النهاية: ج ۷ ص ۳۴۹.</ref> ابن معين و خزرجى: او را توثيق كرده اند.<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۲۵۷.</ref> | ||
=== فطر بن خليفه مخزومى حناط، ابوبكر، آزاد شده بنى مخزوم (م ۱۵۰ يا ۱۵۳ ق) === | === فطر بن خليفه مخزومى حناط، ابوبكر، آزاد شده بنى مخزوم (م ۱۵۰ يا ۱۵۳ ق) === | ||
خط ۲۳۹: | خط ۲۴۷: | ||
=== قيس ثقفى مدائنى، ابومريم === | === قيس ثقفى مدائنى، ابومريم === | ||
احمد بن حنبل در مسند خود و نسائى و ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از قيس ثقفى نقل كرده اند.<ref>مسند احمد بن حنبل: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸.</ref> | احمد بن حنبل در مسند خود و نسائى و ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از قيس ثقفى نقل كرده اند.<ref>مسند احمد بن حنبل: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸.</ref> [[نسایی|نسائی]]<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۳۹۵.</ref>: او را توثيق كرده است. | ||
=== محمد بن عمر بن على عليه السلام (م حدود ۱۰۰ يا ۱۳۰ ق) === | === محمد بن عمر بن على عليه السلام (م حدود ۱۰۰ يا ۱۳۰ ق) === | ||
طحاوى در «مشكل الآثار» و ابن | طحاوى در «مشكل الآثار» و [[ابن کثیر]] در «البداية و النهاية» و ابونعيم در «حلية الاولياء» حديث غدير را از محمد بن عمر بن على عليه السلام نقل كرده اند.<ref>مشكل الآثار (طحاوى): ج ۲ ص ۳۰۷. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۱. حلية الاولياء (ابونعيم): ج ۹ ص ۶۴ .</ref> ابن حبّان و ابن حجر: او را توثيق كرده اند. | ||
=== مسلم بن صُبيح همدانى كوفى عطار، ابوالضحى === | === مسلم بن صُبيح همدانى كوفى عطار، ابوالضحى === | ||
خط ۲۵۷: | خط ۲۶۵: | ||
=== مطر وراق === | === مطر وراق === | ||
مطر وراق از راويان | مطر وراق از راويان [[حدیث غدیر]] و نيز نزول [[آیه اکمال و شبهات ابن کثیر|آیه اکمال]] در غدير و ماجراى تهنيت است. | ||
=== معروف بن خربوذ (خربود) === | === معروف بن خربوذ (خربود) === | ||
خط ۲۹۵: | خط ۳۰۳: | ||
=== يزيد بن عبدالرحمن بن اودى كوفى، ابوداود === | === يزيد بن عبدالرحمن بن اودى كوفى، ابوداود === | ||
يزيد بن عبدالرحمن ماجراى احتجاج جوانى بر | يزيد بن عبدالرحمن ماجراى احتجاج جوانى بر [[ابوهریره]] با حديث غدير را نقل كرده است. همچنين ابويعلى و ابن جریر و نيز ابن كثير در «البداية و النهاية» حديث غدير را از او نقل كرده اند.<ref>البداية و النهاية: ج ۵ ص ۲۱۴.</ref> | ||
خزرجى و ابن حبّان<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۳۷۲.</ref>: يزيد بن عبدالرحمن را توثيق كرده اند. | خزرجى و ابن حبّان<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۳۷۲.</ref>: يزيد بن عبدالرحمن را توثيق كرده اند. | ||
=== يسار ثقفى، ابونجيح (م ۱۰۹ ق) === | === يسار ثقفى، ابونجيح (م ۱۰۹ ق) === | ||
احمد بن حنبل در مسند خود و نيز در كتاب «العمدة» حديث غدير را از يسار ثقفى نقل كرده است.<ref>العمدة: ص ۴۸.</ref> خزرجى و ابن معين: او را توثيق كرده اند.<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۳۸۴.</ref> | [[احمد بن حنبل]] در مسند خود و نيز در كتاب «العمدة» حديث غدير را از يسار ثقفى نقل كرده است.<ref>العمدة: ص ۴۸.</ref> خزرجى و ابن معين: او را توثيق كرده اند.<ref>خلاصة تهذيب الكمال (خزرجى): ص ۳۸۴.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |