آیات ۵۰ تا ۵۲ نمل و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

آیات ۵۰ تا ۵۲ نمل و غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۵

۲۷۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۴

بدون خلاصۀ ویرایش

Shamloo

۱٬۹۲۲

ویرایش

@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 * از [[ابوذر غفاری]] چنین نقل شده است: گروهى گرد هم آمدند و گفتند: ما دائماً از پيامبر ياد على و ذكر فضائلش را مى‏‌شنويم و پيداست كه قصد دارد اين حكومت از اهل ‏بيتش خارج نشود. بياييد در برابر اين مسئله با يكديگر هم‌پيمان شويم. آنگاه آنان هم‌پيمان شدند. در اينجا بود كه اين آيه نازل شد: «آنان حيله‏‌اى به‌كار بستند و ما هم حيله‌‏اى به‌كار بستيم در حالى كه آنان نمى‌‏فهميدند. بنگر عاقبت مكر آنان چه شد كه ما آنان و قومشان را همگى نابود كرديم. اين است خانه‌هاى آنان كه به‌خاطر ظلمشان خالى مانده است». راوى از ابوذر مى‏‌پرسد: آنان كه پيمان بستند چه كسانى بودند؟ او در پاسخ می‌گوید: [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبكر]]، [[عمر بن خطاب|عمر]]، [[ابوعبیده جرّاح|ابوعبيده جراح]]، فعلة، فعيل (دونام رمزی)، [[عبدالرحمن بن عوف قرشی (ابومحمد)|عبدالرحمن]]، [[سعد بن ابی وقاص (ابواسحاق)|سعد بن ابی وقاص]]، [[عمرو بن عاص]] و [[مغیرة بن شعبه|مغیره]]. سپس ابوذر گفت: خداوند خاندان آنان را از خلافت و حكومت خالى نمود به‌خاطر ظلمى كه در پيمان خود نمودند. خانواده آنان خالى ماند از حكومتى كه در طلب آن بودند و طمع آن را داشتند و هرگز به خاندان آنان باز نخواهد گشت. آنگاه ابوذر قسم ياد كرد كه اين آيات درباره آنان نازل شده است.<ref>غدير در قرآن، ج۱، ص۲۵۵.</ref>
-=== تحليل اعتقادى ===
+== تحليل اعتقادى آیات ==
-اصحاب [[صحیفه ملعونه]] با پيمان‏نامه خود بر عليه خدا مكر و حيله به كار بستند و آن را پيگيرى كردند تا ريشه اسلام را بكَنند، غافل از آنكه خداوند براى امتحان مردم مانع آنان نشد، و اين مكر الهى بود كه زمينه امتحان آنان و همه مردم فراهم شود.
+از سوی برخی محققان درباره تحلیل اعتقادی نزول آیات 50 تا 52 سوره نمل در مورد اصحاب [[صحیفه ملعونه اول]] چنین گفته شده است: اصحاب صحیفه ملعونه با پيمان‏‌نامه خود عليه خدا مكر و حيله به‌كار بستند. آنها آن پیمان‌نامه را پيگيرى كردند تا ريشه اسلام را بكَنند، غافل از آنكه خداوند براى امتحان مردم مانع آنان نشد و اين مكر الهى بود كه زمينه امتحان آنان و همه مردم فراهم شود.
-چنانكه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام با همان قدرت الهى، در ماجراى هجوم به خانه وحى عمر را با يک دست گرفت و بر زمين زد، و به همه نشان داد كه اگر بخواهد مى ‏تواند سر او را از تن جدا سازد، ولى وصيت پيامبر صلى الله عليه و آله را خاطر نشان ساخت و او را رها كرد.<ref>كتاب سليم: ص ۱۵۰.</ref>
+چنانكه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام با قدرت الهى، در ماجراى هجوم به خانه وحى، [[عمر بن خطاب]] را با يک دست گرفت و بر زمين زد، و به همه نشان داد كه اگر بخواهد مى‌تواند سر او را از تن جدا سازد، ولى وصيت پيامبر صلى الله عليه و آله را به خاطر آورد و او را رها كرد.<ref>كتاب سليم بن قیس الهلالی، ص37.</ref>
 == پانویس ==