۲۱٬۸۲۰
ویرایش
سند مکتوب غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←پانویس
(←پانویس) |
(←پانویس) |
||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
== '''سودان''' == | |||
'''۱.دعوت براى حج و غدير'''<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۰. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۹.</ref> | |||
با در نظر گرفتن شيوه هاى اطلاع رسانى در زمان پيامبرصلى الله عليه وآله، بايد اقدامى بديع صورت مى گرفت، تا خبر مهم ترين سخنرانى پيامبرصلى الله عليه وآله در غدير در گسترده ترين و سريع ترين شكل ممكن منتشر شود و هيچ كس را ياراى كتمان آن نباشد. | |||
<span dir="RTL"></span> | در مرحله اول فرستادن افرادى به اطراف مدينه و نامه نوشتن به مكه و طائف و يمن درباره آمادگى مراسم حج براى مردمى كه اولين بار مى خواستند اعمال حج ابراهيمى را بياموزند، باعث شد تا از قبايل و اقوام و گروه هاى مختلف و از شهرها و روستاهاى مختلف؛ از فدك تا يمن و از نجد و عمان تا سودان و حبشه، همه براى مراسم عبادى حج بار سفر ببندند و زحمت اين سفر نسبتاً طولانى را بر خود استوار سازند.<ref>الاصابة (ابن حجر) : ج ۲ ص ۱۳.</ref> | ||
۲.'''رسيدن خبر غدير به سودان'''<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۹۹-۱۰۳.</ref> | |||
پس از مراسم سه روزه غدير در پايان روز بيستم ذى الحجه، آن روزها به عنوان «ايام الولاية» در تاريخ ثبت شد. اين نيز يكى از پيش بينى هايى بود كه در قالب نامگذارى ايام غدير، خطابه آن را عنوانى خاص بخشيد و سرآغاز آن را به همه شناسانيد. | |||
آن همه برنامه ريزى و پيش بينى و سپس اجراى مرحله به مرحله آنها ثمره خود را به خوبى نشان داد. اولين نتيجه آن بود كه انتشار خبر غدير - در حد امكانات آن روزگار - به صورتى غير عادى تحقق يافت. | |||
يكى از موارد انتشار خبر غدير مناطقى بود كه از يمن تا اردن و از نجد تا سودان را در بر مى گرفت. | |||
با توجه به اينكه حاضرين در غدير حاجيان بودند كه از نظر جغرافيايى به هشت گروه تقسيم مى شدند، گروهى هم از آن سوى درياى سرخ از حبشه و سودان آمده بودند.<ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص ۳۹۶ ۳۹۳ ۳۸۵ و ج ۳۷ ص ۱۵۸ ۱۳۶ ۱۱۱ و ج ۳۹ ص ۳۳۶ و ج ۴۱ ص ۲۲۸. اثبات الهداة: ج ۲ ص ۱۳۶ ۶۸. عوالم العلوم: ج ۳ / ۱۵ ص ۲۹۹. الغدير: ج ۱ ص ۳۶۸ ۱۲ - ۱۰.</ref> | |||
براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: غدير / انتشار خبر غدير.<span dir="RTL"></span> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||