۲۶٬۳۸۲
ویرایش
←جایگاه علمی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
فهرست مؤلفات ابوبکر بن مردویه: | فهرست مؤلفات ابوبکر بن مردویه: | ||
* تفسیر القرآن (التفسیر المسند للقرآن) - در هفت جلد. | * تفسیر القرآن (التفسیر المسند للقرآن) - در هفت جلد<ref>سير أعلام النبلاء (ج ١٧، ص ٣٠٨)،</ref>. | ||
* الأمالی (۳۰۰ مجلس) | * الأمالی (۳۰۰ مجلس)<ref>ذكره السمعاني في الأنساب (ج ٥، ص ٦٠٠). </ref> | ||
* المستخرج علی صحیح البخاری. | * المستخرج علی صحیح البخاری<ref>طبقات المفسرين (ج ١، ص ٩٤).</ref>. | ||
* کتاب الصحیح. | * کتاب الصحیح<ref>ذكره في هامش الإكمال: (ج ٦، ص ٣٣) نقلا عن كتاب الاستدراك، لابن نقطة</ref>. | ||
* مسند فی الحدیث. | * مسند فی الحدیث<ref>ذكره الزركلي في الأعلام (ج ١، ص ٢٦١).</ref>. | ||
* حدیث الطیر. | * حدیث الطیر<ref>ذكره ابن كثير في البداية و النهاية (ج ٧، ص ٣٥٤) </ref>. | ||
* التشهد طرقه وألفاظه (در یک مجلد کوچک). | * التشهد طرقه وألفاظه (در یک مجلد کوچک). | ||
* جزء فی انتقاء من حدیث أهل البصرة. | * جزء فی انتقاء من حدیث أهل البصرة. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
ذهبی نقل می‌کند که ابوموسی گفته است: «اگر ابن مردویه خراسانی بود، شهرتش از حاکم بیشتر می‌بود»<ref>سير أعلام النبلاء، ج ١٧، ص ٣٦.</ref>. منابع به نبوغ ابن مردویه در روایت، تواضع و ثبات او در نقل احادیث اشاره کرده‌اند. | ذهبی نقل می‌کند که ابوموسی گفته است: «اگر ابن مردویه خراسانی بود، شهرتش از حاکم بیشتر می‌بود»<ref>سير أعلام النبلاء، ج ١٧، ص ٣٦.</ref>. منابع به نبوغ ابن مردویه در روایت، تواضع و ثبات او در نقل احادیث اشاره کرده‌اند. | ||
این عالم اهل سنت به عنوان «ملک الحفاظ» | این عالم اهل سنت به عنوان «ملک الحفاظ»<ref>اليقين، ص ٩. | ||
ابن مردویه در جمع‌آوری تفصیلات احادیث و روایات مختلف تلاش کرده است. علماء از جمله ذهبی، | نهج الحق، ص ٣٥٨.</ref> و «طراز المحدثین» شناخته شده است<ref>المناقب، ص ٦٨، ٨٩، ١١٧</ref>. ذهبی او را «حافظ ثابت علامه» توصیف کرده است<ref>سير أعلام النبلاء، ج ١٧، ص ٣٠٨.</ref>. ابونعیم اصفهانی نیز از او به عنوان «حافظ» یاد کرده است که احادیث ائمه و شیوخ را جمع‌آوری کرده است<ref>تاريخ أصبهان، ج ١، ص ٢٠٦</ref>. | ||
ابن مردویه در جمع‌آوری تفصیلات احادیث و روایات مختلف تلاش کرده است. علماء از جمله ذهبی، صفدی<ref>الوافي بالوفيّات، ج ٨، ص ٨٠١.</ref>، ابن تغری بردی<ref>النجوم الزاهرة، ج ٤، ص ٢٤٥</ref> و داودی<ref>طبقات المفسرين، ج ١، ص ٩٤.</ref> از او به عنوان حافظ بزرگ و ثقه یاد کرده‌اند. | |||
ذهبی در مورد او گفت: «او از فرسان حدیث بود، فهم و هوشیار بود، بسیار حدیث داشت و از تصانیف او می‌توان فهمید که در حفظ حدیث چه جایگاهی دارد»<ref>و قال الذهبي: «كان من فرسان الحديث، فهما يقظا متقنا، كثير الحديث جدّا، | ذهبی در مورد او گفت: «او از فرسان حدیث بود، فهم و هوشیار بود، بسیار حدیث داشت و از تصانیف او می‌توان فهمید که در حفظ حدیث چه جایگاهی دارد»<ref>و قال الذهبي: «كان من فرسان الحديث، فهما يقظا متقنا، كثير الحديث جدّا، | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۳: | ||
سير أعلام النبلاء، ج ١٧، ص ٣٠٨.</ref>. | سير أعلام النبلاء، ج ١٧، ص ٣٠٨.</ref>. | ||
ابن قیم الجوزیه نیز از ابن مردویه به عنوان یکی از حفاظ بزرگ نام برده است که احادیث مهمی را روایت کرده است. تاج‌الدین سبکی نیز از او به عنوان یکی از فرسان علم حدیث یاد کرده است. | ابن قیم الجوزیه نیز از ابن مردویه به عنوان یکی از حفاظ بزرگ نام برده است که احادیث مهمی را روایت کرده است. تاج‌الدین سبکی نیز از او به عنوان یکی از فرسان علم حدیث یاد کرده است<ref>ابن‌مردویه، احمد بن موسی، مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام و ما نزل من القرآن في علي، صفحه: ۱۳، موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر، قم - ایران، 1382 ه.ش.</ref>. | ||
== روایت حدیث غدیر<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص ۲۵۸.</ref> == | == روایت حدیث غدیر<ref>چکیده عبقات الانوار (حدیث غدیر): ص ۲۵۸.</ref> == | ||