۲۳٬۲۳۲
ویرایش
فنون سخنرانی در خطبه غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
اما پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از اين گونه الفاظ دورى مى كند. براى مثال، وقتى سخن از منافقين به ميان مى آيد، موضوع را به طور كلى مطرح و از بيان نام آنها خوددارى مى كند و مى فرمايد: | اما پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از اين گونه الفاظ دورى مى كند. براى مثال، وقتى سخن از منافقين به ميان مى آيد، موضوع را به طور كلى مطرح و از بيان نام آنها خوددارى مى كند و مى فرمايد: | ||
وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِکَ بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیْتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیْهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیْهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکِنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکَرَّمْتُ... : | |||
اگر مى خواستم نام آنها را ببرم مى بردم، يا اگر مى خواستم به آنها اشارهاى داشته باشم اشاره مى كردم... . ولى به خدا سوگند من درباره آنان به كرامت برخورد كردم... . | اگر مى خواستم نام آنها را ببرم مى بردم، يا اگر مى خواستم به آنها اشارهاى داشته باشم اشاره مى كردم... . ولى به خدا سوگند من درباره آنان به كرامت برخورد كردم... . | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
براى مثال مى فرمايد: | براى مثال مى فرمايد: | ||
أَلا لَعَنَ الله الْغاصِبینَ الْمُغْتَصبینَ. يا فرمود: ألَا إنَّ أوْلِيَائَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّه عَزَّوَجَلَّ: «يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَاب». | |||
۱۴. به روز بودن موضوع و متن كلام يک سخنران موفق هميشه سعى مى كند، | ۱۴. به روز بودن موضوع و متن كلام يک سخنران موفق هميشه سعى مى كند، مهم ترين موضوع روز را با لطافت خاصى با مردم در ميان بگذارد، تا به كار مردم آيد و گرهى از شبهات سياسى، اجتماعى و يا اقتصادى را حل كند. موضوع مهدويت از جمله مسائل مهم و سرنوشت ساز در ميان بشريت است كه حساسيت زيادى دارد، و ممكن است امت با انكار يا شبهه افكنى و طرح انحرافات مواجه شود. | ||
لذا پيامبر صلى الله عليه و آله براى روشن شدن مسئله و جلوگيرى از خرافات و انحرافات، موضوع مهدويت را مطرح مى كند، تا اذهان عمومى جامعه از همان زمان آشنا و منتظر مهدى موعود عليه السلام باشند. | لذا پيامبر صلى الله عليه و آله براى روشن شدن مسئله و جلوگيرى از خرافات و انحرافات، موضوع مهدويت را مطرح مى كند، تا اذهان عمومى جامعه از همان زمان آشنا و منتظر مهدى موعود عليه السلام باشند. | ||
حضرت در بخشى از خطبه مى فرمايد: مَعَاشِرَ النَّاسِ، | حضرت در بخشى از خطبه مى فرمايد: مَعَاشِرَ النَّاسِ، «آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ»... . | ||
مَعَاشِرَ النَّاسِ، النُّور مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَسْلُوكٌ فِىَّ، ثُمَّ فِي عَلِيّ بْنِ أبِي طَالِب عليه السلام، ثُمَّ فِي النَّسْلِ مِنْهُ، إلَى الْقَائِم الْمَهْدِيّ عليه السلام الَّذِي يَأْخُذُ بِحَقّ اللَّهِ وَ بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنَا... : | مَعَاشِرَ النَّاسِ، النُّور مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَسْلُوكٌ فِىَّ، ثُمَّ فِي عَلِيّ بْنِ أبِي طَالِب عليه السلام، ثُمَّ فِي النَّسْلِ مِنْهُ، إلَى الْقَائِم الْمَهْدِيّ عليه السلام الَّذِي يَأْخُذُ بِحَقّ اللَّهِ وَ بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَنَا... : | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۱۹۶: | ||
در بخشى ديگر مى فرمايد: | در بخشى ديگر مى فرمايد: | ||
مَعاشِرَالنّاسِ، ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالی إِلَی، وَ أَنَا أُبَیِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیَةِ: إِنَّ جَبْرئیلَ هَبَطَ إِلَی مِراراً ثَلاثاً یَأْمُرُنی عَنِ السَّلامِ رَبّی - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْیَضَ وَأَسْوَدَ: أَنَّ عَلِی بْنَ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی وَ خَلیفَتی (عَلی أُمَّتی) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِی بَعْدی وَهُوَ وَلِیُّکُمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ. | |||
در اين بخش هم مى فرمايد: | |||
من در رساندن آنچه مأمور به تبليغ آن بودم و خداوند بر من تكليف كرد كوتاهى نكردم. اين گونه بخشها نشان دهنده اين است كه يک سخنران بايد به وظيفه الهى خود عمل و به آنچه بين خود و خداى خود تكليف مى داند عمل كند. | |||
۲۲. مخاطب قرار دادن مستمعين يكى از شيوههاى سخنورى اين است كه هميشه مخاطبان را شاداب نگه دارد و اجازه ندهد كه آنها حواسشان از مجلس و گوش دادن سخن پرت بشود. | |||
لذا مى تواند در ضمن صحبت با نگاه مستقيم به مخاطبان يا آنها را با جملاتى مثل بزرگواران مجلس، عزيزان حاضر در جلسه، شما عزيزان توجه داريد... ، مخاطب قرار دهد تا كاملاً متوجه سخنان باشند. وجود نازنين پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم از اين شيوه بهره بردارى كرده است. | |||
لذا وقتى دقت مى كنيم، مى بينيم در مجموع خطبه غدير حدود ۵۳ مرتبه عبارت «مَعَاشِرَ النَّاسِ» و حدود ۴۵ مرتبه از كلمه «ألا» تنبيهيه استفاده شده است. | |||
== پانویس == | |||