۲۱٬۸۲۰
ویرایش
←زمينه حجةالوداع [9]
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== زمينه حجةالوداع <ref>اسرار غدير: ص ۲۳.</ref> == | == زمينه حجةالوداع <ref>اسرار غدير: ص ۲۳.</ref> == | ||
<big>تركيب جامعه مسلمين در سال آخر عمر [[پيامبر صلى الله عليه وآله]] از يك سو شامل مسلمانانِ مخلصى چون سلمان و ابوذر و مقداد، و از يك سو در برگيرنده تازه مسلمانانى بود كه تا ديروز عليه اسلام شمشير مى زدند، و از سوى ديگر شامل افراد شهوت پرست و دنياطلبى كه هدفى جز مقاصد دنيوى نداشتند، بوده است.</big> | |||
<big>تعصبات جاهليِ حاكم بر افكار عده اى از مردم، و عُقده هاى باقيمانده از خون هاى بدر و اُحد و حُنين و خيبر، و مطامع دنيوى كه آن ايمان راسخ را از قلوب عده اى ربوده بود، و حسدهاى نهفته اى كه هر روز آشكارتر مى گشت، اينها همگى جو حاكم بر جامعه مسلمين در سال حجةالوداع را روشن مى كند. <ref>بحار الانوار: ج ۲۱ ص۱۸۵ - ۳۷۸.</ref></big> | |||
== <big>سفر حجةالوداع <ref>اسرار غدير: ص ۳۶. واقعه قرآنى غدير: ص۱۴ ، ۱۵.</ref></big> == | |||
<big>[[پيامبر صلى الله عليه وآله]] روز شنبه بيست و پنجم ماه ذى قعده سفر حجةالوداع را شروع نمودند. حضرت غسل كرده و دو لباس احرام همراه برداشتند و همراه كاروان هفتاد هزار نفرى حُجاج از مدينه خارج شدند.<br />در اين كاروان عظيم مردانى به تنهايى عازم سفر بودند. زنانى نيز تنها براى حج مى رفتند. گروهى با همسران خود آمده بودند. عده اى با پسران و دختران بزرگسال خود همراه بودند و گروهى كودكان خود را نيز آورده بودند.<br />در اين سفر [[حضرت فاطمه زهرا]] و [[امام حسن]] و [[امام حسين]] عليهم السلام در كنار [[پيامبر صلى الله عليه وآله]] بودند. همچنين كليه همسران حضرت براى سفر حج آمده بودند. همسران حضرت عبارت بودند از: ام سلمه، ريحانه، صفيه، زينب بنت جَحش، ميمونه بنت حارث، سُوده بنت زَمعَه، ام حبيبه بنت ابى سفيان، عايشه، حفصه.</big> | |||
<big>در مسجد شجره - كه در «ذو الحليفة» در نزديكى مدينه است - احرام بستند. آنگاه كاروان عظيم حُجاج لبيك گويان به سوى مكه حركت كردند. در بين راه مدينه تا مكه افراد قبائل و كسانى كه از دو سوى جاده راهى به منطقه خود داشتند به جمعيت اضافه شدند؛ و هر چه به مكه نزديك تر مى شدند تعداد جمعيت بيشتر مى شد، به گونه اى كه لبيك گويان از مكه تا مدينه متصل بودند و بسيارى از آنان پياده بودند.</big> | |||
<big>از آنجا كه دسته جمعى حركت كرده بودند و وقت نيز تا ايام حج كم بود، لذا سرعت قافله زياد بود و اكثر اوقات را در حال حركت بودند و فقط براى نماز و استراحت پياده مى شدند. نماز ظهر و عصر را در يك وقت و نيز مغرب و عشا را در يك وقت به جماعت مى خواندند.<br />حضرت و همراهان با احرام از «مسجد شجره» راهى مكه شدند، و مردم سواره و پياده همراه آن حضرت به حركت در آمدند و وارد بيابان «بَيْداء» شدند، و براى صبح روز يكشنبه در «مَلَل» بودند و نماز صبح را در آنجا خواندند.</big> | |||
<big>سپس حركت كردند تا شب را به «شَرف السَيّالة» رسيدند، و در آنجا نماز مغرب و عشا را خواندند. نماز صبح را در «عِرق الظَبْية» بين روحاء و سياله خواندند. سپس به وادى «رَوْحاء» رسيدند و در آنجا توقف مختصرى داشتند. سپس از روحاء حركت كردند تا به «رُوَيثَه» رسيدند.</big> | |||
<big>از آنجا به «مُنصَرَف» آمدند كه «غَزاله» هم ناميده مى شد و نماز ظهر و عصر را در آنجا خواندند. هنگام نماز مغرب و عشاء در «مُتَعَشّى» پياده شدند و شام را همانجا صرف كردند. براى نماز صبح روز سه شنبه به «اَثايَه» رسيدند، و صبح آن روز در «عَرْج» بودند و در آنجا پياده شدند. بعد از عرج به منطقه «لُحَى الجَمَل» رسيدند و روز چهارشنبه در «سَقْياء» بودند.</big> | |||
<big>صبح روز پنجشنبه به «اَبْواء» رسيدند، و از ابواء به «تَلعاتُ الْيَمَن» آمدند، و از آنجا به وادى «عقبه هَرشى» رسيدند.</big> | |||
<big>روز جمعه با عبور از «جُحْفه» و «غدير خُم» عازم «قُدَيد» شدند. در آنجا پياده ها سختى راه را مطرح كردند و از حضرت مركب هايى براى سوار شدن خواستند. حضرت ضمن اعلام نداشتن سوارى دستور داد براى آسانى سير كمرهاى خود را ببندند و با حركت سريعتر طى طريق را بر خود آسان تر نمايند.<br />شنبه به «قُدَيد» رسيدند و مسير را ادامه دادند تا آنكه روز يكشنبه به «عُسْفان» رسيدند، و روز دوشنبه چهارم ذى الحجة در «مَرُّ الظَهْران» بودند، و سپس به سوى «سَرِف» حركت كردند و به آنجا رسيدند كه منزل بعدى مكه معظمه بود.</big> | |||
<big>اكنون قافله هفتاد هزار نفرى كه از مدينه حركت كرده بود به صد و بيست هزار نفر مى رسيد، و از هر سو جاده را نگاه مى كردى ابتدا و انتهاى كاروان ديده نمى شد.</big> <ref>المغازى (واقدى) : ج ۲ ص ۱۰۹۶ - ۱۰۹۲. وفاء الوفاء: ج ۳ ص ۱۰۱۵ ۱۰۱۴. بحار الانوار: ج ۱۰ ص ۴۴۱ و ج ۱۵ ص ۱۶۲.</ref> | |||
اكنون قافله هفتاد هزار نفرى كه از مدينه حركت كرده بود به صد و بيست هزار نفر | |||
== غدير در مسير حجةالوداع <ref>ژرفاى غدير: ص۳۸ ، ۳۹ .</ref> == | |||
معرفى جانشين پيامبرصلى الله عليه وآله در مدينه نيز امكان پذير بود. در بين راه مدينه تا مكه قبل از اعمال حج هم ممكن بود. در مسجدالحرام كه مكانى مقدس در نظر همگان بود نيز امكان داشت. در ايام سه روزه حج در عرفات و مشعر و منى هم ممكن بود. | معرفى جانشين پيامبرصلى الله عليه وآله در مدينه نيز امكان پذير بود. در بين راه مدينه تا مكه قبل از اعمال حج هم ممكن بود. در مسجدالحرام كه مكانى مقدس در نظر همگان بود نيز امكان داشت. در ايام سه روزه حج در عرفات و مشعر و منى هم ممكن بود. | ||