۲۱٬۹۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
موقعيت زمانىِ خطبه غدير<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۳ ،۲۴.</ref> | == موقعيت زمانىِ خطبه غدير<ref>سخنرانى استثنائى غدير: ص ۲۳ ،۲۴.</ref> == | ||
براى هر سخنرانى وقتى معين در نظر مى گيرند تا هم شرايط را تا آن لحظه كاملاً آماده كنند و هم مخاطبين خود را تا ساعت معين شده آماده حضور در مجلس خطابه نمايند. | |||
در مورد زمانى كه براى [[سخنرانی]] و خطبه غدير در نظر گرفته شد چهار نكته قابل توجه است: | |||
۱. | ۱. [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] بلندترين و مهم ترين سخنرانى عمر خود از نظر زمانى براى هنگامى ذخيره كرد كه خداوند از نزديكى رحلت حضرتش خبر داد. | ||
به عبارت ديگر آخرين پيام پيامبر صلى الله عليه و آله مهم ترين رسالت حضرت بود، كه ماه هاى آخر عمر ايشان براى [[تبلیغ]] آن در نظر گرفته شد، تا در يادها بماند و دسيسه ها و وسوسه هاى فتنه گران نتواند آن را تحريف نمايد. | |||
۲. زمان اين سخنرانى بعد از مراسم حج و آسوده شدن افكار از آموزش اين عبادت بزرگ در نظر گرفته شد، كه با پايان يک برنامه ذهن مردم از خستگى و دقت در آن تخليه مى شد، و آمادگى كاملى براى شنيدن خطابه غدير وجود داشت. از سوى ديگر جمعيت لازم براى چنين خطابه عظيمى نيز بدون زحمت آماده بودند. | |||
۳. اعلام سه روزه بودن مراسم غدير - كه سخنرانى محور آن بود - عظمتى بدان بخشيد، و در واقع مردم سه روز در بيابان غدير توقف كردند تا خطابه را گوش كنند و در برنامه هاى جانبى آن شركت نمايند. | |||
ضريب [[اهمیت]] توقف صد و بيست هزار جمعيت در سه روز با امكانات محدود، و لزوم حضور همه تا آخرين لحظه مراسم خبر از فوق العاده بودن آن مى داد. | |||
۴. براى نظم كاملِ چنان جمعيت عظيمى آغاز سخنرانى بعد از نماز جماعت تعيين شد؛ كه مردم در كمال نظم و آرامش و در حالى كه با خداوند تجديد پيمان كرده اند، آماده شنيدن خطابه پيامبرشان باشند؛ و براى آن جمع انبوه نياز به اعلان و منظم كردن دوباره نباشد. | ۴. براى نظم كاملِ چنان جمعيت عظيمى آغاز سخنرانى بعد از نماز جماعت تعيين شد؛ كه مردم در كمال نظم و آرامش و در حالى كه با خداوند تجديد پيمان كرده اند، آماده شنيدن خطابه پيامبرشان باشند؛ و براى آن جمع انبوه نياز به اعلان و منظم كردن دوباره نباشد. | ||
== پانویس == | == پانویس == |