۷۶۴
ویرایش
شناسایی دشمنان غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
بر اين اساس چاره اى جز آن نيست كه با ورود به انگيزه ها و اهداف و اقداماتِ اين اكثريتِ ضد غدير، معرفت كاملى درباره دشمنان غدير به دست آوريم. | بر اين اساس چاره اى جز آن نيست كه با ورود به انگيزه ها و اهداف و اقداماتِ اين اكثريتِ ضد غدير، معرفت كاملى درباره دشمنان غدير به دست آوريم. | ||
در ۳ عنوانِ اين قسمت به علل دشمنى با غدير و | در ۳ عنوانِ اين قسمت به علل دشمنى با غدير و بى ارزشى اكثريت مخالف با آن مى پردازيم. | ||
==== الف . ريشه هاى دشمنى با غدير ==== | ==== الف . ريشه هاى دشمنى با غدير ==== | ||
از آنجا كه غدير حق و از طرف خدا و به نفع مردم است، به همين دليل هواى نفس و انسانهاى خبيث و شيطان در مقابل آن قرار مى گيرند و با آن مبارزه مى كنند. اين تعجبى ندارد، چرا كه خبيث و طيب جمع | از آنجا كه غدير حق و از طرف خدا و به نفع مردم است، به همين دليل هواى نفس و انسانهاى خبيث و شيطان در مقابل آن قرار مى گيرند و با آن مبارزه مى كنند. اين تعجبى ندارد، چرا كه خبيث و طيب جمع نمى شوند، و هواى نفس با راه خدا منافات دارد، و شياطين هرگز راضى به اجراى مصلحت انسانها نمى شوند. | ||
بر اين اساس اكثريت مردم در عكس العمل به غدير دچار يكى از اين سه عامل مى شوند: | بر اين اساس اكثريت مردم در عكس العمل به غدير دچار يكى از اين سه عامل مى شوند: | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
اين برخوردى كه با غدير مى بينيم درباره همه فرستادگان خدا و همه اوامر الهى در طول تاريخ گذشته دنيا و زندگى امروز مردم از مسلّمات تجربه شده است. | اين برخوردى كه با غدير مى بينيم درباره همه فرستادگان خدا و همه اوامر الهى در طول تاريخ گذشته دنيا و زندگى امروز مردم از مسلّمات تجربه شده است. | ||
بنابراين غدير | بنابراين غدير يک دشمن ندارد، كه دشمنان بسيارى در كمين آن نشسته اند؛ و ما نبايد در جستجوى يک نوع دشمن براى آن باشيم، كه دشمنان مختلفى در شكل هاى متفاوت و با علل گوناگون به مقابله با آن برخاسته اند. | ||
==== ب . خدا محورى رمز دشمنى با غدير ==== | ==== ب . خدا محورى رمز دشمنى با غدير ==== | ||
محور اصلى در علت همه موارد مخالفت با غدير در | محور اصلى در علت همه موارد مخالفت با غدير در يک نقطه قابل جمع است و مى توانيم بگوييم: | ||
خدامحورى و تسليم محض در برابر اوامر الهى و نَه گفتن به آنچه در مقابل خدا قرار دارد، نقطه اساسىِ مخالفت با غدير است، كه هر مخلوقى در همين نقطه مقاومت خود را از دست مى دهد و با بهانه هاى | خدامحورى و تسليم محض در برابر اوامر الهى و نَه گفتن به آنچه در مقابل خدا قرار دارد، نقطه اساسىِ مخالفت با غدير است، كه هر مخلوقى در همين نقطه مقاومت خود را از دست مى دهد و با بهانه هاى بي جا و عذر تراشى هاى بى ارزش از مرز خدا به سمت جهنم عبور مى كند!! | ||
اگر خداوند دستور اعلان ولايت در غدير را هم نداده بود بايد مردم درباره تكليف خود بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله سؤال مى كردند، تا مبادا بعد از آن حضرت | اگر خداوند دستور اعلان ولايت در غدير را هم نداده بود بايد مردم درباره تكليف خود بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله سؤال مى كردند، تا مبادا بعد از آن حضرت ذرّه اى از اوامر الهى تخطى كنند. | ||
اما پروردگار مهربان با اوامر اكيد در متن قرآن دستور آن مراسم مفصل و استثنائى را براى اعلان راهكار مردم تا قيامت | اما پروردگار مهربان با اوامر اكيد در متن قرآن دستور آن مراسم مفصل و استثنائى را براى اعلان راهكار مردم تا قيامت تدارک ديد، و به آن واضحى و شفافى نمايندگى مطلق دوازده مقام را از طرف خود در بين مردم تا قيامت داده كه عصمتشان ضمانت شده است. | ||
آيا مخالفت با چنين غديرى جز براى فرار از خدا محورى و ترس از التزام به اوامر الهى چيز ديگرى مى تواند باشد؟ | آيا مخالفت با چنين غديرى جز براى فرار از خدا محورى و ترس از التزام به اوامر الهى چيز ديگرى مى تواند باشد؟ | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
شيطان كه در آغاز راه با خواسته «دلش» همه چيز را به قيمت رو در رويى با خدايش از دست داد، از همين نقطه در انسان نفوذ مى كند تا مقابله با خدا را براى او آسان جلوه دهد. | شيطان كه در آغاز راه با خواسته «دلش» همه چيز را به قيمت رو در رويى با خدايش از دست داد، از همين نقطه در انسان نفوذ مى كند تا مقابله با خدا را براى او آسان جلوه دهد. | ||
بنابراين مقابله با دشمن غدير به معناى دفاع از فروع دين يا | بنابراين مقابله با دشمن غدير به معناى دفاع از فروع دين يا يک واقعه تاريخى نيست، بلكه دفاع از خدا باورى است؛ چرا كه با فاصله گرفتن از غدير توحيد خدشه دار مى گردد. | ||
==== ج . چرا اكثريت مخالف غديرند؟! ==== | ==== ج . چرا اكثريت مخالف غديرند؟! ==== | ||
جا دارد براى آرامش قلب غديريان و براى آنكه دشمنان غدير | جا دارد براى آرامش قلب غديريان و براى آنكه دشمنان غدير بى ارزشى خود را در پيشگاه الهى بدانند، قرآن بخوانيم و ببينيم اكثريتى از اهل جهان كه در مقابل غدير قرار دارند در چه سقوطى از ارزش ها نزد پروردگار هستند. | ||
چه آنان كه همه دوازده امام غدير را نپذيرفته اند، و چه اهل سنت كه هرگز زير بار غدير نرفته اند، و چه يهود و نصارى و بت پرستان و ملحدين و كفار كه اكثريت خارج از غدير را در كره خاكى تشكيل مى دهند. | چه آنان كه همه دوازده امام غدير را نپذيرفته اند، و چه اهل سنت كه هرگز زير بار غدير نرفته اند، و چه يهود و نصارى و بت پرستان و ملحدين و كفار كه اكثريت خارج از غدير را در كره خاكى تشكيل مى دهند. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
«اكثر مردم شكر نمى كنند».<ref>سوره بقره: ۲۴۳. سوره يوسف: آيه ۳۸. سوره غافر: آيه ۶۱ .</ref> | «اكثر مردم شكر نمى كنند».<ref>سوره بقره: ۲۴۳. سوره يوسف: آيه ۳۸. سوره غافر: آيه ۶۱ .</ref> | ||
اين يعنى اگر اكثريت مسلمانان كه به غدير ايمان ندارند، و يا على عليه السلام را چهارمين خليفه و | اين يعنى اگر اكثريت مسلمانان كه به غدير ايمان ندارند، و يا على عليه السلام را چهارمين خليفه و شريک سه غاصب قبل در خلافت مى دانند، اينان همان اكثريتى هستند كه راه جهل را پيش گرفته اند و در اسلامشان دروغ مى گويند، و به جاى تشكر از نعمت غدير بدان كفر مى ورزند. | ||
===== تلاش بى ثمر براى هدايت اكثريت ===== | ===== تلاش بى ثمر براى هدايت اكثريت ===== | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
{{متن قرآن|«اِن تَكفُروا اَنتُم وَ مَن فِى الاَرضِ جَميعاً فَاِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَميدٌ»}}<ref>سوره ابراهيم: آيه ۸ .</ref>: | {{متن قرآن|«اِن تَكفُروا اَنتُم وَ مَن فِى الاَرضِ جَميعاً فَاِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَميدٌ»}}<ref>سوره ابراهيم: آيه ۸ .</ref>: | ||
«اگر شما و همه كسانى كه روى زمين اند كافر شوند، خداوند بى نياز و | «اگر شما و همه كسانى كه روى زمين اند كافر شوند، خداوند بى نياز و ستوده شده است». | ||
===== تعمّد اكثريت در انكار حق ===== | ===== تعمّد اكثريت در انكار حق ===== | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
{{متن قرآن|«وَ لَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الجِنِّ وَ الاِنسِ لَهُم قُلوبٌ لايَفقَهونَ بِها وَ لَهُم اَعيُنٌ لايُبصِرونَ بِها وَ لَهُم آذانٌ لايَسمَعونَ بِها، اولئِكَ كَالاَنعامِ بَل هُم اَضَلُّ»}}: | {{متن قرآن|«وَ لَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الجِنِّ وَ الاِنسِ لَهُم قُلوبٌ لايَفقَهونَ بِها وَ لَهُم اَعيُنٌ لايُبصِرونَ بِها وَ لَهُم آذانٌ لايَسمَعونَ بِها، اولئِكَ كَالاَنعامِ بَل هُم اَضَلُّ»}}: | ||
«ما بسيارى از جن و انس را براى جهنم خلق كرديم. اينان قلبهايى دارند كه با آن | «ما بسيارى از جن و انس را براى جهنم خلق كرديم. اينان قلبهايى دارند كه با آن درک نمى كنند و چشمانى دارند كه با آن نمى بينند و گوشهايى دارند كه با آن نمى شنوند. اينان مانند چهار پايانند، بلكه گمراه ترند.»<ref>سوره اعراف: آيه ۱۷۹ . </ref> | ||
اين يعنى بايد بپذيريم كه در كنار مخاطبان فهيم و محترمِ غدير، مخاطبانى هستند كه حتى دُرست گوش نمى كنند تا چه رسد به آنكه فكر كنند. آنان نه از قلبشان و نه از چشمانشان و نه از گوش هايشان استفاده نمى كنند، گويا خدا با انسانى سخن نگفته است! | اين يعنى بايد بپذيريم كه در كنار مخاطبان فهيم و محترمِ غدير، مخاطبانى هستند كه حتى دُرست گوش نمى كنند تا چه رسد به آنكه فكر كنند. آنان نه از قلبشان و نه از چشمانشان و نه از گوش هايشان استفاده نمى كنند، گويا خدا با انسانى سخن نگفته است! | ||
===== دوستى اكثريت با كافران سقيفه ===== | ===== دوستى اكثريت با كافران سقيفه ===== | ||
اكثريت نه تنها گمراهند كه مايلند ديگران را و حتى مخالفانشان را به راه انحرافى خود بكشانند، به گونه كه گويا با كفر پيوند خورده اند. خداوند در اين باره مى فرمايد: | اكثريت نه تنها گمراهند كه مايلند ديگران را و حتى مخالفانشان را به راه انحرافى خود بكشانند، به گونه ای كه گويا با كفر پيوند خورده اند. خداوند در اين باره مى فرمايد: | ||
{{متن قرآن|«تَرى كَثيراً مِنهُم يَتَوَلوّنَ الَّذينَ كَفَروا»}}: <ref>سوره مائده: آيه ۸۰ . </ref> | {{متن قرآن|«تَرى كَثيراً مِنهُم يَتَوَلوّنَ الَّذينَ كَفَروا»}}: <ref>سوره مائده: آيه ۸۰ . </ref> | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
«اگر از اكثريت كسانى كه روى زمين هستند اطاعت كنى تو را از راه خدا گمراه مى كنند؟». | «اگر از اكثريت كسانى كه روى زمين هستند اطاعت كنى تو را از راه خدا گمراه مى كنند؟». | ||
اين يعنى بايد اذعان داشته باشيم كه اكثريت مردم، كافران سقيفه را به جاى امامان غدير صاحب اختيار خود قرار | اين يعنى بايد اذعان داشته باشيم كه اكثريت مردم، كافران سقيفه را به جاى امامان غدير صاحب اختيار خود قرار داده اند؛ و بدانيم كه اكثريت در همه جاى زمين مشكل ضلالت دارند، و سعى مى كنند غديريان را هم به سمت سقيفه متمايل كنند. | ||
== منبع == | == منبع == | ||