پرش به محتوا

سعد بن مالک انصاری (ابوسعید): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
== اتمام حجت ابوسعيد با غدير<ref>چهارده قرن با غدير: ص۸۹، ۹۰. اسرار غدیر: ص۲۸۸. اولین میراث مکتوب درباره غدیر: ص۴۸. غدیر در قرآن: ج۳ ص۳۵۲، ۳۵۳.</ref> ==
از نمونه‏ هاى بارز [[اتمام حجت]] و استدلال و يادآورى‏ هاى غدير، مواردى است كه توسط خود خداوند و [[معصومین ‏علیهم السلام]] و اصحابشان صورت گرفته است.
از نمونه‏ هاى بارز [[اتمام حجت]] و استدلال و يادآورى‏ هاى غدير، مواردى است كه توسط خود خداوند و [[معصومین ‏علیهم السلام]] و اصحابشان صورت گرفته است.


خط ۶۲: خط ۶۱:


حافظ ابونعيم در «ما نزل من القرآن فى على‏ عليه السلام»، حافظ ابوسعيد مسعود بن ناصر سجستانى در «كتاب الولاية»، [[حسکانی|حافظ ابوالقاسم عبدالله حسکانی]]، حافظ ابوالفتح محمد بن على نطنزى در «الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در «[[فرائد السمطین (کتاب)|فرائد السمطین]]»، خوارزمی در «المناقب»، ابن ‏صباغ مالکی در «[[الفصول المهمة (کتاب)|الفصول المهمة]]»، هیثمی در «مجمع الزوائد»، طبرانى در «المعجم الاوسط»، ابن ‏كثير در تفسيرش و نيز در «البدایة و النهایة»، [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در «جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، متقى هندى در «كنز العمال»، بدخشانی در «نزل الابرار»، [[شهاب الدین آلوسی|آلوسی]] در «روح المعانى»، «تفسير المنار»، بدرالدين عينى در «عمدة القارى»، جزرى در «اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب )خوارزمى( : ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن ‏صباغ مالكى) : ص ۲۷. مجمع الزوائد )هيثمى( : ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن‏كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص۳۴۹، ۳۵۰. . تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. الدر المنثور: ج ۲ ص۲۵۹، ۲۹۸. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۳.</ref>
حافظ ابونعيم در «ما نزل من القرآن فى على‏ عليه السلام»، حافظ ابوسعيد مسعود بن ناصر سجستانى در «كتاب الولاية»، [[حسکانی|حافظ ابوالقاسم عبدالله حسکانی]]، حافظ ابوالفتح محمد بن على نطنزى در «الخصائص العلوية»، نيشابورى در تفسير خود، حموينى در «[[فرائد السمطین (کتاب)|فرائد السمطین]]»، خوارزمی در «المناقب»، ابن ‏صباغ مالکی در «[[الفصول المهمة (کتاب)|الفصول المهمة]]»، هیثمی در «مجمع الزوائد»، طبرانى در «المعجم الاوسط»، ابن ‏كثير در تفسيرش و نيز در «البدایة و النهایة»، [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]] در «جمع الجوامع» و «تاريخ الخلفاء» و «الدرّ المنثور»، متقى هندى در «كنز العمال»، بدخشانی در «نزل الابرار»، [[شهاب الدین آلوسی|آلوسی]] در «روح المعانى»، «تفسير المنار»، بدرالدين عينى در «عمدة القارى»، جزرى در «اسنى المطالب».<ref>تفسير نيشابورى: ج ۶ ص ۱۹۴. المناقب )خوارزمى( : ص ۸۰ . الفصول المهمة (ابن ‏صباغ مالكى) : ص ۲۷. مجمع الزوائد )هيثمى( : ج ۹ ص ۱۰۸. تفسير ابن‏كثير: ج ۲ ص ۱۴. البداية و النهاية: ج ۷ ص۳۴۹، ۳۵۰. . تاريخ الخلفاء (سيوطى) : ص ۱۱۴. الدر المنثور: ج ۲ ص۲۵۹، ۲۹۸. كنز العمال: ج ۶ ص ۳۹۰. نزل الابرار: ص ۲۰. روح المعانى (آلوسى): ج ۲ ص ۳۴۹. تفسير المنار: ج ۶ ص ۴۶۳. اسنى المطالب (جزرى) : ص ۳.</ref>
== منبع ==
* چهارده قرن با غدير: ص۸۹، ۹۰.
* اسرار غدیر: ص۲۸۸.
* اولین میراث مکتوب درباره غدیر: ص۴۸.
* غدیر در قرآن: ج۳ ص۳۵۲، ۳۵۳.


== پانویس ==
== پانویس ==
[[رده:حدیث غدیر]]
[[رده:حدیث غدیر]]