۲۱٬۸۲۰
ویرایش
آیه ۸ تغابن و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←تحليل اعتقادى چهارم
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
پرسيدند: اشباح چيست؟ فرمود: سايه نور! بدن هاى نورانى بدون ارواح كه به يک روح واحد تأييد مى شدند، و آن روح القدس بود.<ref>بحار الانوار: ج ۱۵ ص ۲۵.</ref> | پرسيدند: اشباح چيست؟ فرمود: سايه نور! بدن هاى نورانى بدون ارواح كه به يک روح واحد تأييد مى شدند، و آن روح القدس بود.<ref>بحار الانوار: ج ۱۵ ص ۲۵.</ref> | ||
====تحليل اعتقادى چهارم==== | ====تحليل اعتقادى چهارم==== | ||
اكنون نوبتِ آن است كه ارتباط آن خلقت نورانى را با مسئله نبوت و امامت بدانيم تا نكته اصلى در آيه {{قرآن| | اكنون نوبتِ آن است كه ارتباط آن خلقت نورانى را با مسئله نبوت و امامت بدانيم تا نكته اصلى در آيه {{قرآن|وَ النُّورِ الَّذى انْزِلَ مَعَهُ}} را دريابيم. | ||
[[امام صادق علیه السلام]] تاريخچه اعتقادى اين ارتباط را چنين بيان مى فرمايد: محمد و على عليهما السلام دو هزار سال قبل از خلقت مخلوقات نورى در پيشگاه خداوند جل جلاله بودند. | [[امام صادق علیه السلام]] تاريخچه اعتقادى اين ارتباط را چنين بيان مى فرمايد: محمد و على عليهما السلام دو هزار سال قبل از خلقت مخلوقات نورى در پيشگاه خداوند جل جلاله بودند. | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
از اين نور امامانى بيرون مى آورم كه براى بپا داشتن امر من قيام مى كنند و مردم را به سخن حق من هدايت مى نمايند آنان را پس از پايان وَحيَم جانشينانم در زمين قرار مى دهم.<ref>بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۱۲.</ref> | از اين نور امامانى بيرون مى آورم كه براى بپا داشتن امر من قيام مى كنند و مردم را به سخن حق من هدايت مى نمايند آنان را پس از پايان وَحيَم جانشينانم در زمين قرار مى دهم.<ref>بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۱۲.</ref> | ||
====تحليل اعتقادى پنجم==== | ====تحليل اعتقادى پنجم==== | ||
اكنون نوبت آن است كه آثار اين نور را در كلام معصومين عليهم السلام پى بگيريم. حضرت زهراعليها السلام درياى علم را منشعب از اين خلقت نورانى بيان مى كند و مى فرمايد: | اكنون نوبت آن است كه آثار اين نور را در كلام معصومين عليهم السلام پى بگيريم. حضرت زهراعليها السلام درياى علم را منشعب از اين خلقت نورانى بيان مى كند و مى فرمايد: | ||