۲۱٬۸۲۰
ویرایش
علامه میر حامد حسین هندی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
<big>يكى از اين خادمان و مؤلفين مشهور غدير در چهارده قرن مير حامدحسين هندى متوفاى ۱۳۰۶ است كه در ۱۰ جلد ۴۰۰صفحه اى از مجموعه اى بزرگ و مفصل به نام «عبقات الأنوار» به بحث هاى تحقيقى درباره غدير پرداخته است.</big> | <big>يكى از اين خادمان و مؤلفين مشهور غدير در چهارده قرن مير حامدحسين هندى متوفاى ۱۳۰۶ است كه در ۱۰ جلد ۴۰۰صفحه اى از مجموعه اى بزرگ و مفصل به نام «عبقات الأنوار» به بحث هاى تحقيقى درباره غدير پرداخته است.</big> | ||
<big> | <big>درگذشت سيد ناصرحسين هندى در دهه غدير××× 1 غدير در گذر زمان )مهدىپور( : ص 119 - 75 65 - 62. ×××</big> | ||
<big> در ايام دهه غديريه رخدادهاى متعددى اتفاق افتاده است. يكى از اين رخدادها درگذشت سيد ناصرحسين است. در روز 25 ذيحجة الحرام 1361 ق، سيد ناصرحسين فرزند مير حامدحسين چشم از جهان فرو بست. او فقيهى نامدار و محدثى بزرگوار بود.</big> | |||
<big>بر كتاب بىنظير و پرافتخار »عبقات الانوار« شرح نوشته، و نيز آثار ارزشمند ديگرى از خود به يادگار نهاده است. از آن جمله است: »افحام الخصوم فى نفى عقد امكلثوم« .</big> | |||
<big>كتابشناس شهير حاج آقا بزرگ تهرانى مىنويسد: سيد ناصرحسين مرجع عام و مقلّد در لكهنو بود. او به سال 1339 ق به عتبات مشرف شد و من از ايشان اجازه دريافت كردم، و به وسيله ايشان از پدرش مير حامدحسين و استادش مفتى ميرعباس روايت مىكنم.××× 2 نقباء البشر: ج 5 ص 490. ×××</big> | |||
<big>پدرش صاحب »عبقات الانوار« و جد بزرگوارش صاحب »تشييد المطاعن« مىباشند، كه حق بزرگى بر گردن جهان تشيع دارند، و علامه امينى در تأليف »الغدير« وامدار او مىباشد.</big> | |||
== <big> پانویس</big> == | == <big> پانویس</big> == | ||