جشن غدیر در آسمان ها: تفاوت میان نسخه‌ها

جشن غدیر در آسمان ها (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۹

۲۳ بایت حذف‌شده ، ‏۱۵ اوت ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Modir

دیوان‌سالاران، developer، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۱٬۸۲۰

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 === ملائکه در جشن غدیر ===
-امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير، روزى است كه خداوند به جبرئيل امر مى ‏كند تا تختى از كرامت خود در مقابل بیت‏ المعمور قرار دهد. سپس جبرئيل بر فراز آن قرار مى‏ گيرد و ملائكه از همه آسمان ‏ها جمع مى ‏شوند و بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثنا مى‏ فرستند و براى شیعیان امیرالمؤمنین و [[ائمه اثنی عشر|ائمه‏ علیهم السلام]] و محبّان ايشان استغفار مى‏ كنند.<ref>همان: ص۲۲۲.</ref>
+امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير، روزى است كه خداوند به جبرئيل امر مى ‏كند تا تختى از كرامت خود در مقابل بیت‏ المعمور قرار دهد. سپس جبرئيل بر فراز آن قرار مى‏ گيرد و ملائكه از همه آسمان ‏ها جمع مى ‏شوند و بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثنا مى‏ فرستند و براى شیعیان امیرالمؤمنین و ائمه‏ علیهم السلام و محبّان ايشان استغفار مى‏ كنند.<ref>همان: ص۲۲۲.</ref>
 === نثار فاطمه سلام الله علیها در جشن غدیر ===
-امام رضا عليه السلام از پدرش امام موسى بن جعفر عليه السلام از جدش امام صادق عليه السلام نقل مى ‏فرمايد كه فرمود: روز غدير نزد اهل آسمان مشهورتر از اهل زمين است. خداوند تعالى در بهشت قصرى خلق فرموده كه بناى آن خشتی از [[نقره]] و خشتی از [[طلا]] است.
+امام رضا عليه السلام از پدرش امام موسى بن جعفر عليه السلام از جدش امام صادق عليه السلام نقل مى ‏فرمايد كه فرمود:
-در آن قصر صد هزار اتاق سرخ رنگ و صد هزار خيمه سبز رنگ وجود دارد و خاک آن از مشک و عنبر است. در آن قصر چهار نهر جارى است: نهرى از شراب و نهرى از آب و نهرى از شير و نهرى از عسل. در كناره‏ هاى اين نهرها درختانى از انواع ميوه ‏ها قرار دارد، و بر آن درختان طيورى هستند كه بدن‏ هاى آنها از لؤلؤ و بال‏ هايشان از ياقوت است و به انواع صداها مى‏ خوانند.
+روز غدير نزد اهل آسمان مشهورتر از اهل زمين است. خداوند تعالى در بهشت قصرى خلق فرموده كه بناى آن خشتی از [[نقره]] و خشتی از [[طلا]] است.
+در آن قصر صد هزار اتاق سرخ رنگ و صد هزار خيمه سبز رنگ وجود دارد و خاک آن از مشک و عنبر است. در آن قصر چهار نهر جارى است: نهرى از شراب و نهرى از آب و نهرى از شير و نهرى از عسل.
+در كناره‏ هاى اين نهرها درختانى از انواع ميوه ‏ها قرار دارد، و بر آن درختان طيورى هستند كه بدن‏ هاى آنها از لؤلؤ و بال‏ هايشان از ياقوت است و به انواع صداها مى‏ خوانند.
 روز غدير كه فرا مى ‏رسد اهل آسمان‏ ها وارد اين قصر مى ‏شوند و تسبيح و تقديس و تهليل مى‏ گويند. آن پرندگان هم به پرواز در مى ‏آيند و خود را به آب مى‏ زنند، و سپس در آن مشک و عنبر مى‏ غلطند.
@@ خط ۱۹: / خط ۲۳: @@
 آنگاه كه ملائكه جمع شدند بار ديگر به پرواز در مى ‏آيند و آن عطرها را بر آنان مى ‏پاشند. ملائكه در روز غدير نثار فاطمه‏ عليها السلام<ref>نثار فاطمه‏ عليها السلام همان ميوه‏ هاى درخت طوبى است كه در شب زفاف حضرت، به امر الهى از آن درخت در آسمان‏ ها پخش شد و ملائكه آنها را به عنوان يادگار برداشتند. بحارالانوار: ج۴۳ ص۱۰۹.</ref> را به يكديگر هديه مى‏ دهند. وقتى آخرين ساعات روز غدير فرا مى ‏رسد ندا مى ‏آيد:
-«به مراتب و درجات خود برگرديد كه به احترام محمد صلى الله عليه وآله و على‏ عليه السلام تا سال آينده در چنين روزى، از لغزش و خطر در امان خواهيد بود».<ref>بحارالانوار: ج۳۷ ص۱۶۳. عوالم العلوم: ج۳/۱۵ ص۲۲۱.</ref>
+«به مراتب و درجات خود برگرديد كه به احترام محمد صلى الله عليه و آله و على‏ عليه السلام تا سال آينده در چنين روزى، از لغزش و خطر در امان خواهيد بود».<ref>بحارالانوار: ج۳۷ ص۱۶۳. عوالم العلوم: ج۳/۱۵ ص۲۲۱.</ref>
 == عرضه ولایت بر آسمان ها در روز غدیر<ref>اسرار غدیر: ص۲۴۱-۲۴۳. چهارده قرن با غدیر: ص۲۳۱، ۲۳۲.</ref>==
@@ خط ۲۶: / خط ۳۰: @@
 اين به خاطر ارزشى است كه صاحب اين روز يعنى اميرالمؤمنين ‏عليه السلام به آن داده است و حاكى از آن است كه واقعه ‏اى مهم‏تر از آن در تاريخ عالم نبوده است كه سعى شده ساير وقايع با آن مقارن گردد و از مباركى اين روز طلب بركت و يُمن شود. از جمله عرضه ولايت بر همه مخلوقات در روز غدير است.
-همانطور كه در روز غدير «ولايت» بر انسان ‏ها عرضه شد، در عالم خلقت بر ساير مخلوقات نيز عرضه شد. امام رضا عليه السلام در حديثى به وقوع اين امور در روز غدير اشاره مى‏ فرمايد.<ref>عوالم العلوم: ج۳/۱۵ ص۲۲۴.</ref> از جمله آنهاست:
+همانطور كه در روز غدير «ولايت» بر انسان ‏ها عرضه شد، در عالم خلقت بر ساير مخلوقات نيز عرضه شد. امام رضا عليه السلام در حديثى به وقوع اين امور در روز غدير اشاره مى‏ فرمايد.<ref>عوالم العلوم: ج۳/۱۵ ص۲۲۴.</ref>
+از جمله آنهاست:
 * عرضه ولایت بر اهل آسمان ها، و سبقت اهل آسمان هفتم در قبول آن، و تزیین آن به عرش الهی.
@@ خط ۳۵: / خط ۴۱: @@
 يكى از پيش بينى هايى كه براى ماندگارى خطابه غدير در خاطره‏ ها در نظر گرفته شد و در سايه همان تا امروز آثار آن باقيماند، سالگشت قرار دادن براى آن به عنوان عيد و روز خرسندى و رضايت قلوب و شادى دل‏ ها بود. در شرايطى كه تلقى مردم از غدير جز يک سخنرانى چيز ديگرى نبود، پيامبر صلى الله عليه وآله به همه نسل‏ هاى مسلمين تا قيامت دستور داد براى اين بنيان اعتقادى هر ساله مراسمى داشته باشند و در اين باره فرمود:
-روز غدير خم بهترين عيد امت من است، و آن همان روزى است كه خداوند به من دستور داد برادرم على بن ابى‏ طالب را براى امتم منصوب نمايم ... . قسم به خدايى كه مرا به پيامبرى مبعوث كرد و بر همه خلايق برگزيد، من على ‏عليه السلام را در زمين منصوب ننمودم تا خداوند او را در آسمان‏ ها معرفى كرد و ولايت او را بر ملائكه واجب نمود.<ref>بحارالانوار: ج۳۷ ص۱۰۹ ح۲.</ref>
+روز غدير خم بهترين عيد امت من است، و آن همان روزى است كه خداوند به من دستور داد برادرم على بن ابى‏ طالب را براى امتم منصوب نمايم ... .
+قسم به خدايى كه مرا به پيامبرى مبعوث كرد و بر همه خلايق برگزيد، من على ‏عليه السلام را در زمين منصوب ننمودم تا خداوند او را در آسمان‏ ها معرفى كرد و ولايت او را بر ملائكه واجب نمود.<ref>بحارالانوار: ج۳۷ ص۱۰۹ ح۲.</ref>
 و اين گونه به همه فهمانيد كه عيد گرفتن غدير در زمين مقارن عيد گرفتن آن در آسمان ‏هاست، و از همين جهت بايد با ابديت پيوند داشته باشد و تعطيل شدنى نيست.