پرش به محتوا

ابن اثیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== اعمال شب و روز غدير ==
== اعمال شب و روز غدير ==
براى شب و روز غدير اعمال متعددى وارد شده است. از نماز و روزه و دعا و زيارت و... . توضيح در مورد تک تک اين موارد در عنوان «[[عید غدیر]]» آمده است.
براى شب و روز غدير اعمال متعددى وارد شده است. از [[نماز جماعت در صحرای غدیر|نماز]] و [[روزه]] و [[دعا]] و [[زیارت]] و... . توضيح در مورد تک تک اين موارد در عنوان «[[عید غدیر در زمان امیر المومنین علیه السلام|عید غدیر]]» آمده است.


== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۷۱. اسرار غدير: ص ۱۰۷. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref> ==
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۷۱. اسرار غدير: ص ۱۰۷. چهارده قرن با غدير: ص ۱۲۱.</ref> ==
كتب مفصلى در زمينه بحث‏ هاى رجالى و تاريخىِ مربوط به سند حدیث غدیر [[تألیف]] شده است. از جمله در تعدادى از كتاب‏ هاى بزرگان عامه حديث غدير به عنوان يكى از مسلمات روايت شده است.
كتب مفصلى در زمينه بحث‏ هاى رجالى و تاريخىِ مربوط به [[سند حدیث غدیر]] [[تألیف]] شده است. از جمله در تعدادى از كتاب‏ هاى بزرگان عامه حديث غدير به عنوان يكى از مسلمات [[روایت]] شده است.


يكى از آنها على بن محمد جَزَرى، ابوالحسن، ابن‏ اثير (م ۶۳۰ ق) است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳  / ۱۵ ص ۴۷۷.</ref>
يكى از آنها على بن محمد جَزَرى، ابوالحسن، ابن‏ اثير (م ۶۳۰ ق) است.<ref>عوالم العلوم: ج ۳  / ۱۵ ص ۴۷۷.</ref>


ابن‏ اثير در كتاب «الاستيعاب» حديث غدير را با اشاره به ماجراى غدير در سه مورد آورده است: معرفى عامر بن ليلى بن ضَمره و عبدالله بن ياميل و ابوسَريحه غِفارى.<ref>اسد الغابه: ج ۳ ص ۹۲، ۲۷۴ و ج ۵ ص ۲۰۸.</ref>  
ابن‏ اثير در كتاب «[[الاستیعاب (کتاب)|الاستیعاب]]» حديث غدير را با اشاره به ماجراى غدير در سه مورد آورده است: معرفى عامر بن ليلى بن ضَمره و عبدالله بن ياميل و ابوسَريحه غِفارى.<ref>اسد الغابه: ج ۳ ص ۹۲، ۲۷۴ و ج ۵ ص ۲۰۸.</ref>  


يافعى<ref>مرآة الجنان: حوادث سال ۶۳۰ . همچنين ر.ک: العِبَر فى خبر من غَبَر: ج ۵ ص ۱۲۰. تذكرة الحفّاظ: ج ۴ ص ۱۳۶۶. وفيات الاعيان: ج ۲ ص ۲۷۸.</ref>: او صاحب تاريخ و نيز كتاب «اُسد الغابة فى معرفة الصحابة» و ديگر كتاب‏ها بوده و متبحّر در علم تاريخ و انساب است.
يافعى<ref>مرآة الجنان: حوادث سال ۶۳۰ . همچنين ر.ک: العِبَر فى خبر من غَبَر: ج ۵ ص ۱۲۰. تذكرة الحفّاظ: ج ۴ ص ۱۳۶۶. وفيات الاعيان: ج ۲ ص ۲۷۸.</ref>: او صاحب [[تاریخ]] و نيز كتاب «اُسد الغابة فی معرفة الصحابة» و ديگر كتاب‏ها بوده و متبحّر در علم تاريخ و انساب است.


== نقل احتجاج اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در رحبه كوفه<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۲۵ .</ref> ==
== نقل احتجاج اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در رحبه كوفه<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۵۲۵ .</ref> ==
از ادله دلالت حديث غدير بر [[امامت]] و [[خلافت]] اين است كه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در [[رحبه کوفه]] حديث «مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلىٌّ مَولاهُ» را مطرح كرده و از شاهدان حاضر در مجلس از صحابه كه در غدير حاضر بودند طلب شهادت كرد. اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند. از جمله على بن محمد بن اثير جَزَرى، ابوالحسن، ابن ‏اثير است.
از ادله دلالت حديث غدير بر [[امامت]] و [[خلافت]] اين است كه اميرالمؤمنين‏ عليه السلام در [[رحبه کوفه]] حديث «مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلىٌّ مَولاهُ» را مطرح كرده و از شاهدان حاضر در مجلس از [[صحابه]] كه در غدير حاضر بودند طلب شهادت كرد. اين ماجرا را شمارى از بزرگان [[اهل‏ سنت]] نقل كرده ‏اند. از جمله على بن محمد بن اثير جَزَرى، ابوالحسن، ابن ‏اثير است.


ابن ‏اثير در «اسد الغابة» با اسناد خود از يَعلَى بن مرّه (با دو اسناد) و عبدالرحمن بن ابى ‏ليلى و براء بن عازب و اصبغ بن نباته و ابوالطُفَيل حديث مناشده را نقل كرده است. همچنين گفته كه اين خبر را از ابونُعَيم و ابوموسى و [[ابن‏ عقده]] نقل كرده ‏اند.<ref>اسد الغابة: ج ۲ ص ۲۳۳ و ج ۴ ص ۲۸ و ج ۵ ص ۵، ۶، ۲۰۵، ۲۷۵.</ref>
ابن ‏اثير در «اسد الغابة» با اسناد خود از يَعلَى بن مرّه (با دو اسناد) و عبدالرحمن بن ابى ‏ليلى و [[براء بن عازب انصاری|براء بن عازب]] و [[اصبغ بن نباته]] و ابوالطُفَيل [[احاديث مرتبط با غدير|حدیث]] مناشده را نقل كرده است.
 
همچنين گفته كه اين خبر را از ابونُعَيم و ابوموسى و [[ابن‏ عقده]] نقل كرده ‏اند.<ref>اسد الغابة: ج ۲ ص ۲۳۳ و ج ۴ ص ۲۸ و ج ۵ ص ۵، ۶، ۲۰۵، ۲۷۵.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==