خیف (مسجد): تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه غدیر
(صفحه‌ای تازه حاوی «== <big>خطبه پيامبرصلى الله عليه وآله در مسجد خيف <ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۵۹ . اسرار...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== <big>خطبه پيامبرصلى الله عليه وآله در مسجد خيف <ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۵۹ . اسرار غدير: ص ۳۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۹. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۶.</ref></big> ==
== خطبه پيامبر صلى الله عليه و آله در مسجد خيف<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۵۹. اسرار غدير: ص ۳۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۹. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۶.</ref>==
<big>پيامبرصلى الله عليه وآله قبل از غدير، در دو موقعيت حساس براى مردم خطبه ايراد كرد كه اين دو خطبه زمينه‏ سازى براى خطبه غدير بود و در آن اشاره به حديث ثقلين داشتند.</big>
[[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] قبل از غدير، در دو موقعيت حساس براى مردم خطبه ايراد كرد كه اين دو خطبه زمينه‏ سازى براى [[خطبه غدیر]] بود و در آن اشاره به [[ثقلین(حدیث)|حدیث ثقلین]] داشتند.


<big>دومين مورد خطابه حضرت در مسجد «خيف» در منى بود. در روز سوم از توقف در منى، حضرت فرمان دادند تا مردم در مسجد خيف اجتماع كنند. در آنجا نيز خطابه‏ اى ايراد فرمودند كه ضمن آن صريحاً از مردم خواستند گفته ‏هاى او را به خاطر بسپارند و به غائبان برسانند.</big>
دومين مورد خطابه حضرت در مسجد «خيف» در منى بود. در روز سوم از توقف در [[مِنی|منی]]، حضرت فرمان دادند تا مردم در مسجد خيف اجتماع كنند.


<big>به بيان ديگر: پس از نزول سوره نصر و شنيدن خبر شهادت پيامبرصلى الله عليه وآله در سفر حجةالوداع و پيش از غدير، در فرصت باقيمانده از آخرين روز مراسم حج، مردم را در مسجد خيف در مِنا جمع كند و براى آينده خلافت پيش بينى ‏هاى اساسى بنمايد.</big>
در آنجا نيز خطابه‏ اى ايراد فرمودند كه ضمن آن صريحاً از مردم خواستند گفته ‏هاى او را به خاطر بسپارند و به غائبان برسانند.


<big>در اين خطبه به اخلاص عمل و دلسوزى براى امام مسلمين و تفرقه نينداختن سفارش فرمودند و تساوى همه مسلمانان در برابر حقوق و قوانين الهى را اعلام كردند. بعد از آن متعرض مسئله خلافت شدند و حديث ثقلين بر لسان حضرت جارى شد، و بار ديگر زمينه را براى غدير آماده كردند.</big>
به بيان ديگر: پس از نزول سوره نصر و شنيدن خبر شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله در سفر [[حجةالوداع]] و پيش از غدير، در فرصت باقيمانده از آخرين روز مراسم حج، مردم را در مسجد خيف در مِنا جمع كند و براى آينده [[جانشین|خلافت]] پيش بينى ‏هاى اساسى بنمايد.


<big>با توجه به امامت ابدى دوازده امام‏ عليهم السلام كه برنامه خلافت اسلام بود و مردم بايد دلسوزانه و از عمق جان از آنان حمايت مى‏ نمودند و با حضور آنان از هر اختلافى پرهيز مى ‏كردند، پيامبرصلى الله عليه وآله در برابر جمعيت عظيم حاجيان بر فراز منبر مسجد خيف چنين خطابه خواند:</big>
در اين خطبه به اخلاص عمل و دلسوزى براى امام مسلمين و تفرقه نينداختن سفارش فرمودند و تساوى همه مسلمانان در برابر حقوق و قوانين الهى را اعلام كردند.


<big>خدا آباد كند زندگى كسى را كه سخن مرا بشنود و آن را به خاطر بسپارد و به كسانى كه نشنيده ‏اند برساند، كه چه بسا حمل كننده علمى كه خود اهل تفكر نيست، و چه بسا حمل كننده علمى به كسى كه از او فقيه‏ تر و فكر كننده‏ تر است.</big>
بعد از آن متعرض مسئله [[جانشین|خلافت]] شدند و حديث ثقلين بر لسان حضرت جارى شد، و بار ديگر زمينه را براى غدير آماده كردند.


<big>اى مردم، من در ميان شما دو چيز گران بها باقى گذاشتم كه اگر به آن دو تمسّک كنيد هرگز گمراه نمى‏ شويد و لغزش پيدا نمى‏ كنيد: كتاب خدا و عترت من اهل ‏بيتم. خداوند لطيف خبير به من خبر داده است كه اين دو از يكديگر جدا نمى ‏شوند تا بر سر حوض كوثر بر من وارد شوند، مانند اين دو انگشتِ من -  و حضرت دو انگشت سبابه را كنار يكديگر قرار دادند -  و نمى‏ گويم: مانند اين دو -  و حضرت انگشت سبابه و وسط را كنار هم قرار دادند -  كه يكى بر ديگرى فضيلت داشته باشد. <ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۶۸ ح ۵ . تفسير القمى: ج ۱ ص ۳.</ref></big>
با توجه به امامت ابدى دوازده امام‏ عليهم السلام كه برنامه خلافت [[اسلام]] بود و مردم بايد دلسوزانه و از عمق جان از آنان حمايت مى‏ نمودند و با حضور آنان از هر اختلافى پرهيز مى ‏كردند، پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر جمعيت عظيم حاجيان بر فراز منبر مسجد خيف چنين خطابه خواند:


خدا آباد كند زندگى كسى را كه سخن مرا بشنود و آن را به خاطر بسپارد و به كسانى كه نشنيده ‏اند برساند، كه چه بسا حمل كننده علمى كه خود اهل تفكر نيست، و چه بسا حمل كننده علمى به كسى كه از او فقيه‏ تر و فكر كننده‏ تر است.


پانویس
اى مردم، من در ميان شما دو چيز گران بها باقى گذاشتم كه اگر به آن دو تمسّک كنيد هرگز گمراه نمى‏ شويد و لغزش پيدا نمى‏ كنيد: كتاب خدا و عترت من اهل ‏بيتم.
[[رده:وحدت بر محور امام علیه الصلوة و السلام]]
 
[[رده:افقه و اعلم امت]]
خداوند لطيف خبير به من خبر داده است كه اين دو از يكديگر جدا نمى ‏شوند تا بر سر [[حوض کوثر]] بر من وارد شوند، مانند اين دو انگشتِ من -  و حضرت دو انگشت سبابه را كنار يكديگر قرار دادند -  و نمى‏ گويم: مانند اين دو -  و حضرت انگشت سبابه و وسط را كنار هم قرار دادند -  كه يكى بر ديگرى فضيلت داشته باشد.<ref>بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۶۸ ح ۵ . تفسير القمى: ج ۱ ص ۳.</ref>
 
== منبع ==
دانشنامه غدیر ،جلد ۹،صفحه ۱۸۵.
 
== پانویس ==
[[رده:تاریخ غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۴

خطبه پيامبر صلى الله عليه و آله در مسجد خيف[۱]

پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از غدير، در دو موقعيت حساس براى مردم خطبه ايراد كرد كه اين دو خطبه زمينه‏ سازى براى خطبه غدیر بود و در آن اشاره به حدیث ثقلین داشتند.

دومين مورد خطابه حضرت در مسجد «خيف» در منى بود. در روز سوم از توقف در منی، حضرت فرمان دادند تا مردم در مسجد خيف اجتماع كنند.

در آنجا نيز خطابه‏ اى ايراد فرمودند كه ضمن آن صريحاً از مردم خواستند گفته ‏هاى او را به خاطر بسپارند و به غائبان برسانند.

به بيان ديگر: پس از نزول سوره نصر و شنيدن خبر شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله در سفر حجةالوداع و پيش از غدير، در فرصت باقيمانده از آخرين روز مراسم حج، مردم را در مسجد خيف در مِنا جمع كند و براى آينده خلافت پيش بينى ‏هاى اساسى بنمايد.

در اين خطبه به اخلاص عمل و دلسوزى براى امام مسلمين و تفرقه نينداختن سفارش فرمودند و تساوى همه مسلمانان در برابر حقوق و قوانين الهى را اعلام كردند.

بعد از آن متعرض مسئله خلافت شدند و حديث ثقلين بر لسان حضرت جارى شد، و بار ديگر زمينه را براى غدير آماده كردند.

با توجه به امامت ابدى دوازده امام‏ عليهم السلام كه برنامه خلافت اسلام بود و مردم بايد دلسوزانه و از عمق جان از آنان حمايت مى‏ نمودند و با حضور آنان از هر اختلافى پرهيز مى ‏كردند، پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر جمعيت عظيم حاجيان بر فراز منبر مسجد خيف چنين خطابه خواند:

خدا آباد كند زندگى كسى را كه سخن مرا بشنود و آن را به خاطر بسپارد و به كسانى كه نشنيده ‏اند برساند، كه چه بسا حمل كننده علمى كه خود اهل تفكر نيست، و چه بسا حمل كننده علمى به كسى كه از او فقيه‏ تر و فكر كننده‏ تر است.

اى مردم، من در ميان شما دو چيز گران بها باقى گذاشتم كه اگر به آن دو تمسّک كنيد هرگز گمراه نمى‏ شويد و لغزش پيدا نمى‏ كنيد: كتاب خدا و عترت من اهل ‏بيتم.

خداوند لطيف خبير به من خبر داده است كه اين دو از يكديگر جدا نمى ‏شوند تا بر سر حوض کوثر بر من وارد شوند، مانند اين دو انگشتِ من -  و حضرت دو انگشت سبابه را كنار يكديگر قرار دادند -  و نمى‏ گويم: مانند اين دو -  و حضرت انگشت سبابه و وسط را كنار هم قرار دادند -  كه يكى بر ديگرى فضيلت داشته باشد.[۲]

منبع

دانشنامه غدیر ،جلد ۹،صفحه ۱۸۵.

پانویس

  1. غدير در قرآن: ج ۱ ص ۵۹. اسرار غدير: ص ۳۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۹. سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۶.
  2. بحار الانوار: ج ۲۷ ص ۶۸ ح ۵ . تفسير القمى: ج ۱ ص ۳.