عبیدالله بن عمر عدوی: تفاوت میان نسخه‌ها
(اتمام عنوان عبیدالله بن عمر عدوی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۰۶.</ref> == | == روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۲۰۶.</ref> == | ||
يكى از علما و بزرگان [[اهل سنت]] كه [[حدیث غدیر]] را نقل كرده عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن خطّاب عدوى عمرى مدنى (م ۱۴۷ ق)<ref>تاريخ درگذشت وى را در سال هاى ديگر نيز گفته اند.</ref> است. حافظ عاصمى در كتاب «زين الفتى فى تفسير سورة هل أتى» به سند خود حديث غدير را از خزرجى نقل كرده است. [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]] و ذهبى و [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]]<ref>تقريب التهذيب: ج ۱ ص ۵۳۷ . تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۱۶۰. طبقات الحفّاظ: ص ۷۰.</ref>: او را توثيق كرده و ستوده اند. احمد بن صالح در بعضى موارد او را از بر مالک و زُهرى مقدّم داشته است. نسايى، ابن منجويه و ديگران: او را كثيرالعلم دانسته و توثيق كرده اند. | يكى از علما و بزرگان [[اهل سنت]] كه [[حدیث غدیر]] را نقل كرده عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن خطّاب عدوى عمرى مدنى (م ۱۴۷ ق)<ref>تاريخ درگذشت وى را در سال هاى ديگر نيز گفته اند.</ref> است. حافظ عاصمى در كتاب «زين الفتى فى تفسير سورة هل أتى» به سند خود حديث غدير را از خزرجى نقل كرده است. [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]] و ذهبى و [[جلال الدین سیوطی|سیوطی]]<ref>تقريب التهذيب: ج ۱ ص ۵۳۷ . تذكرة الحفّاظ: ج ۱ ص ۱۶۰. طبقات الحفّاظ: ص ۷۰.</ref>: او را توثيق كرده و ستوده اند. احمد بن صالح در بعضى موارد او را از بر مالک و زُهرى مقدّم داشته است. نسايى، ابن منجويه و ديگران: او را كثيرالعلم دانسته و توثيق كرده اند. | ||
== منبع == | |||
دانشنامه غدیر،جلد ۱۵،صفحه ۱۸. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:حدیث غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۷
روايت حديث غدير[۱]
يكى از علما و بزرگان اهل سنت كه حدیث غدیر را نقل كرده عبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن خطّاب عدوى عمرى مدنى (م ۱۴۷ ق)[۲] است. حافظ عاصمى در كتاب «زين الفتى فى تفسير سورة هل أتى» به سند خود حديث غدير را از خزرجى نقل كرده است. ابن حجر و ذهبى و سیوطی[۳]: او را توثيق كرده و ستوده اند. احمد بن صالح در بعضى موارد او را از بر مالک و زُهرى مقدّم داشته است. نسايى، ابن منجويه و ديگران: او را كثيرالعلم دانسته و توثيق كرده اند.
منبع
دانشنامه غدیر،جلد ۱۵،صفحه ۱۸.