ائمه علیهم السلام در حدیث قرطاس: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹

در ماجراى حدیث قرطاس كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:

«كتفى بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه بعد از من هرگز گمراه نشويد و اختلاف نكنيد»،

عمر و همراهانش سر و صدا به راه انداختند و در اين ميان عمر گفت: آوردن كتف را رها كنيد، پيامبر هذيان مى‏ گويد!!

پيامبر صلى الله عليه و آله از اين سخن عمر غضب كرده فرمودند: مى ‏بينم در حالى كه من زنده هستم با من مخالفت مى‏ كنيد! پس بعد از مرگ من چه خواهيد كرد؟!

حضرت نوشتن كتف را رها كردند و مردم و آن منافقین برخاسته و از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله رفتند و اميرالمؤمنين و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين‏ عليهم السلام ماندند و به اشاره اميرالمؤمنين ‏عليه السلام سلمان و ابوذر و مقداد نيز نرفتند.

پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:

برادرم، نشنيدى دشمن خدا چه گفت؟

جبرئيل كمى قبل از اين بر من نازل شد و به من خبر داد كه او سامرى اين امت و رفيقش (ابوبكر) گوساله آن است.

همچنين جبرئيل به من دستور داد بنويسم آنچه مى‏ خواستم در كتف بنويسم و اين سه نفر را بر آن شاهد بگيرم. برايم ورقه ‏اى بياوريد.

براى پيامبر صلى الله عليه و آله ورقه‏ اى آوردند، و آن حضرت نام دوازده امام هدايت كننده بعد از خود را يكى يكى املا فرمودند و امیرالمؤمنين عليه السلام به دست خويش نوشتند، و در توصيف حضرت امام مهدى‏ عليه السلام پر شدن زمين از عدالت را پس از پر شدن زمین در زمان غیبت این بزرگوار از ظلم و جور ذكر كردند، و اين در واقع خلاصه ‏اى از غدير بود كه در اين سند ابدى ثبت شد. آنگاه فرمودند:

من شما را شاهد مى‏ گيرم كه برادرم و وزيرم و وارثم و خليفه ‏ام در امتم امیرالمؤمنين حضرت امام علی بن ابی طالب علیه السلام هستند، سپس امام حسن علیه السلام و بعد از ایشان امام حسين علیه السلام و بعد از آنان نُه نفر از فرزندان امام حسين‏ علیهم السلام هستند.

سپس فرمودند: من خواستم اين را بنويسم و سپس آن را به مسجد ببرم و عموم مردم را دعوت كنم و آن را برايشان بخوانم و آنان را شاهد بگيرم.

اين گونه بود كه يک بار در غدير و بار ديگر در خانه پيامبر صلى الله عليه و آله سند كتبى غدير نوشته شد، و آن اتمام حجت عظيم كه از فراز منبر غدير انجام گرفته بود، يک بار ديگر به صورت مكتوب حجت را بر همه تمام كرد، و اين گونه غدير از روز ۲۵ ذى‏ القعدة در مدينه آغاز شد و تا روز شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله ادامه يافت.^[۱]

پانویس

↑ كتاب سليم: احاديث ۱۱، ۲۷، ۴۹.

[1] كتاب سليم: احاديث ۱۱، ۲۷، ۴۹.

[۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-در ماجراى حديث قرطاس كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «كتفى بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه بعد از من هرگز گمراه نشويد و اختلاف نكنيد» ، عمر و همراهانش سر و صدا به راه انداختند و در اين ميان عمر گفت: آوردن كتف را رها كنيد، پيامبر هذيان مى‏ گويد!!
+در ماجراى [[حدیث قرطاس]] كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:
-پيامبر صلى الله عليه وآله از اين سخن عمر غضب كرده فرمود: مى ‏بينم در حالى كه من زنده هستم با من مخالفت مى‏ كنيد! پس بعد از مرگ من چه خواهيد كرد؟!
+«كتفى بياوريد تا براى شما چيزى بنويسم كه بعد از من هرگز گمراه نشويد و اختلاف نكنيد»،
-حضرت نوشتن كتف را رها كرد و مردم و آن منافقين برخاسته از حضور پيامبر صلى الله عليه وآله رفتند و اميرالمؤمنين و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين‏ عليهم السلام ماندند و به اشاره اميرالمؤمنين ‏عليه السلام سلمان و ابوذر و مقداد نيز نرفتند.
+عمر و همراهانش سر و صدا به راه انداختند و در اين ميان عمر گفت: آوردن كتف را رها كنيد، پيامبر هذيان مى‏ گويد!!
-پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود: برادرم، نشنيدى دشمن خدا چه گفت؟ جبرئيل كمى قبل از اين بر من نازل شد و به من خبر داد كه او سامرى اين امت و رفيقش (ابوبكر) گوساله آن است. همچنين جبرئيل به من دستور داد بنويسم آنچه مى‏ خواستم در كتف بنويسم و اين سه نفر را بر آن شاهد بگيرم. برايم ورقه ‏اى بياوريد.
+پيامبر صلى الله عليه و آله از اين سخن عمر غضب كرده فرمودند: مى ‏بينم در حالى كه من زنده هستم با من مخالفت مى‏ كنيد! پس بعد از مرگ من چه خواهيد كرد؟!
-براى پيامبر صلى الله عليه وآله ورقه‏ اى آوردند، و آن حضرت نام دوازده امام هدايت كننده بعد از خود را يكى يكى املا فرمود و على‏ عليه السلام به دست خويش نوشت، و در توصيف حضرت مهدى‏ عليه السلام پر شدن زمين از عدالت را پس از ظلم و جور ذكر كرد، و اين در واقع خلاصه ‏اى از غدير بود كه در اين سند ابدى ثبت شد. آنگاه فرمود:
+حضرت نوشتن كتف را رها كردند و مردم و آن [[منافقین]] برخاسته و از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله رفتند و اميرالمؤمنين و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين‏ عليهم السلام ماندند و به اشاره اميرالمؤمنين ‏عليه السلام [[سلمان فارسی(محمّدی)|سلمان]] و [[ابوذر غفاری|ابوذر]] و [[مقداد بن عمرو کندی|مقداد]] نيز نرفتند.
-من شما را شاهد مى‏ گيرم كه برادرم و وزيرم و وارثم و خليفه ‏ام در امتم على بن ابى‏ طالب است، و سپس حسن و بعد حسين و بعد از آنان نُه نفر از فرزندان حسين‏ اند.
+پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:
-سپس فرمود: من خواستم اين را بنويسم و سپس آن را به [[مسجد]] ببرم و عموم مردم را دعوت كنم و آن را برايشان بخوانم و آنان را شاهد بگيرم.
+برادرم، نشنيدى دشمن خدا چه گفت؟
-اين گونه بود كه يک بار در غدير و بار ديگر در خانه پيامبر صلى الله عليه وآله سند كتبى غدير نوشته شد، و آن اتمام حجت عظيم كه از فراز [[منبر]] غدير انجام گرفته بود، يک بار ديگر به صورت مكتوب حجت را بر همه تمام كرد، و اين گونه غدير از روز ۲۵ذى‏ القعدة در مدينه آغاز شد و تا روز رحلت پيامبر صلى الله عليه وآله ادامه يافت.<ref>كتاب سليم: احاديث ۱۱، ۲۷، ۴۹.</ref>
+جبرئيل كمى قبل از اين بر من نازل شد و به من خبر داد كه او سامرى اين امت و رفيقش (ابوبكر) گوساله آن است.
+همچنين جبرئيل به من دستور داد بنويسم آنچه مى‏ خواستم در كتف بنويسم و اين سه نفر را بر آن شاهد بگيرم. برايم ورقه ‏اى بياوريد.
+براى پيامبر صلى الله عليه و آله ورقه‏ اى آوردند، و آن حضرت نام دوازده امام هدايت كننده بعد از خود را يكى يكى املا فرمودند و امیرالمؤمنين عليه السلام به دست خويش نوشتند، و در توصيف حضرت امام مهدى‏ عليه السلام پر شدن زمين از عدالت را پس از پر شدن زمین در زمان غیبت این بزرگوار از ظلم و جور ذكر كردند، و اين در واقع خلاصه ‏اى از غدير بود كه در اين سند ابدى ثبت شد. آنگاه فرمودند:
+من شما را شاهد مى‏ گيرم كه برادرم و وزيرم و وارثم و خليفه ‏ام در امتم امیرالمؤمنين حضرت امام علی بن ابی طالب علیه السلام هستند، سپس امام حسن علیه السلام و بعد از ایشان امام حسين علیه السلام و بعد از آنان نُه نفر از فرزندان امام حسين‏ علیهم السلام هستند.
+سپس فرمودند: من خواستم اين را بنويسم و سپس آن را به [[مسجد]] ببرم و عموم مردم را دعوت كنم و آن را برايشان بخوانم و آنان را شاهد بگيرم.
+اين گونه بود كه يک بار در غدير و بار ديگر در خانه پيامبر صلى الله عليه و آله سند كتبى غدير نوشته شد، و آن [[اتمام حجت]] عظيم كه از فراز [[منبر]] غدير انجام گرفته بود، يک بار ديگر به صورت مكتوب حجت را بر همه تمام كرد، و اين گونه غدير از روز ۲۵ ذى‏ القعدة در مدينه آغاز شد و تا روز شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله ادامه يافت.<ref>كتاب سليم: احاديث ۱۱، ۲۷، ۴۹.</ref>
 == پانویس ==
+{{پانویس}}
+[[رده:پشتوانه‌های علمی غدیر]]