عمر بن علی علیه السلام: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار(حديث غدير) : ص ۱۷۴. </ref> == يكى از تابعين...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار(حديث غدير) : ص ۱۷۴. </ref> == | == روايت حديث غدير<ref>چكيده عبقات الانوار(حديث غدير) : ص ۱۷۴. </ref> == | ||
يكى از | يكى از [[تابعین]] كه [[حدیث غدیر]] را از [[صحابه]] نقل كرده عَمر بن على عليه السلام است. [[ابن کثیر]] در«البداية و النهاية» و [[متقی هندی]] در «کنزالعمال» و [[حاكم]] در | ||
«المستدرک» و [[طبرانى]] در «المعجم الكبير» و [[ضياء مقدسى]] و [[محاملى]] در «الامالى» حديث غدير را از عمر بن على عليه السلام نقل كرده اند.<ref>مسند احمد: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۷. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. تهذيب التهذيب (ابن حجر): ج ۷ ص ۳۳۷. نزل الابرار (بدخشانى): ص ۲۰. مشكل الآثار (طحاوى): ج ۲ ص ۳۰۷. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۱. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۴۰۶،۳۹۹،۳۹۷،۱۵۴. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۳۰۳. حلية الاولياء: ج ۹ ص ۶۴ . </ref> [[ابن حجر عسقلانی|ابن حجر]]<ref>التقريب: ص ۲۸۱. </ref> او را توثيق | |||
كرده است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:حدیث غدیر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۷
روايت حديث غدير[۱]
يكى از تابعین كه حدیث غدیر را از صحابه نقل كرده عَمر بن على عليه السلام است. ابن کثیر در«البداية و النهاية» و متقی هندی در «کنزالعمال» و حاكم در
«المستدرک» و طبرانى در «المعجم الكبير» و ضياء مقدسى و محاملى در «الامالى» حديث غدير را از عمر بن على عليه السلام نقل كرده اند.[۲] ابن حجر[۳] او را توثيق
كرده است.
پانویس
- ↑ چكيده عبقات الانوار(حديث غدير) : ص ۱۷۴.
- ↑ مسند احمد: ج ۱ ص ۱۵۲. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۲ ص ۳۴۸. مجمع الزوائد (هيثمى): ج ۹ ص ۱۰۷. تاريخ الخلفاء (سيوطى): ص ۱۱۴. تهذيب التهذيب (ابن حجر): ج ۷ ص ۳۳۷. نزل الابرار (بدخشانى): ص ۲۰. مشكل الآثار (طحاوى): ج ۲ ص ۳۰۷. البداية و النهاية (ابن كثير): ج ۵ ص ۲۱۱. كنز العمال (متقى هندى): ج ۶ ص ۴۰۶،۳۹۹،۳۹۷،۱۵۴. ميزان الاعتدال (ذهبى): ج ۲ ص ۳۰۳. حلية الاولياء: ج ۹ ص ۶۴ .
- ↑ التقريب: ص ۲۸۱.