آيه ۱۵ بقره و غدیر

از ویکی غدیر
نسخهٔ تاریخ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۵ توسط Shamloo (بحث | مشارکت‌ها)

آيه «اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فى طُغْيانِهِمْ...»[۱]

برخی محققان بستر استفاده از آیه ۱۵ سوره بقره را در جریان غدیر چنین توصیف کرده‌اند:[۲] يكى از برنامه ‏هاى منافقین اين بود كه وقتى با سلمان و مقداد و ابوذر و عمار ملاقات مى‏ كردند به آنان مى ‏گفتند:

«ما به محمد ايمان آورده ‏ايم و در برابر بیعت على و فضيلت او سر تسليم فرود آورده‏ ايم و مانند شما اوامر او را اجرا مى ‏كنيم».

به خصوص ابوبكر و عمر و بقيه نُه نفرى كه سرشناس ‏تر در نفاق بودند، گاهى كه در راه با سلمان و اصحابش رو به رو مى‏ شدند از آنان احساس انزجار مى‏ كردند و مى‏ گفتند:

«اينان اصحاب ساحر و احمق هستند»، كه منظورشان پيامبر صلى الله عليه و آله و امیرمؤمنان على ‏عليه السلام بود. سپس به يكديگر مى‏ گفتند:

«از اينان بپرهيزيد كه مبادا از گوشه‏ هاى سخنان تان درباره كفر محمد و آنچه درباره على گفته با اطلاع شوند و خبر آن را براى او ببرند و باعث هلاک شما شود».

آنگاه ابوبكر به اصحاب منافقش مى ‏گفت:

«اينک مرا بنگريد كه چگونه آنان را به مسخره مى ‏گيرم و شر آنان را از شما دفع مى‏ كنم»! در ادامه منافقين با سلمان و ابوذر و مقداد رو به رو شدند و از روى نفاق مطالبى در فضائل آنان گفتند.

اينجا بود كه خداى عز و جل فرمود:

يا محمد،Ra bracket.png اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ La bracket.png: «خدا اينان را مسخره مى ‏كند» و به سزاى استهزايشان آنان را در دنيا و آخرت مجازات مى‏ كند،Ra bracket.png وَ يَمُدُّهُمْ فى طُغْيانِهِمْ La bracket.png:

«و آنان را در ادامه طغيانشان آزاد مى‏ گذارد» و به آنان مهلت مى ‏دهد و با مداراى خود به تأنّى با آنان رفتار مى‏ كند و به توبه دعوتشان مى ‏نمايد.

اگر هم سراغ مغفرت آيند به آنان وعده‏ هاى نيک مى ‏دهد. اما آنان متحيرند و از كار قبيح خود دست بر نمى‏ دارند و از هر اذيتى نسبت به محمد صلى الله عليه و آله و على ‏عليه السلام -  كه برايشان ممكن باشد -  كوتاهى نمى ‏كنند.

آن روز منافقينى كه با پيامبر و على‏ عليهما السلام براى ديدن آن معجزات بيرون مدينه رفته بودند بازگشتند، در حالى كه آن آيات مفصل سوره بقره درباره ‏ایشان نازل شده بود.[۳]

پانویس

  1. بقره /  ۱۵. واقعه قرآنى غدير: ص ۱۷۶ - ۱۸۲.
  2. واقعه قرآنى غدير، ص۱۷۶-۱۸۲.
  3. بحار الانوار: ج ۶ ص ۳۰ و ج ۳۰ ص ۲۲۳ - ۲۶۶ و ج ۳۷ ص ۱۴۲ - ۱۴۸. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۵۴ - ۱۶۱.

منابع