مصعب بن سعد زهری (ابوزراره)


يكى از تابعین كه حدیث غدیر را از صحابه نقل كرده مصعب بن سعد بن ابى ‏وقاص زهرى مدنى، ابوزراره (م ۱۰۳ ق) است. مصعب بن سعد از راويان حديث غدير است. ابن ‏حجر[۱]: او را توثيق كرده است.

مصعب بن سعد بن ابی وقاص
اطلاعات فردی
نام کاملمصعب بن سعد بن ابى ‏وقاص زهرى مدنى
سرشناسیأبو زراراه
وفات103 ق
خویشان سرشناسپدر سعد بن ابی وقاص، برادر عمر بن سعد
اطلاعات علمی
استادانأبيه سَعِيد بْن أَبي وقاص، و صهيب بْن سنان، و طلحة بْن عُبَيد اللَّهِ‌، و عبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب،
شاگردانابن أخيه إسماعيل بن مُحَمَّد و الحكم بن عتيبة، و الزبير بْن عدي، و مجاهد بن جبير
مذهباهل سنت
اطلاعات فرهنگی
زمینه فعالیتراوی حدیث
علت شهرتکثیر الحدیث،

روايت حديث غدير[۲]

عن الحارث بن مالك، قال: أتيت مكّة، فلقيت سعد بن أبي وقّاص، فقلت: هل سمعت لعليّ علیه السلام منقبة؟ قال: قد شهدت له أربعا، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إليّ من الدنيا أعمّر فيها مثل عمر نوح: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بعث أبا بكر ببراءة إلى مشركي قريش، فسار بها يوما و ليلة، ثمّ قال لعليّ علیه السلام: «إتبع أبا بكر فخذها و بلّغها». فردّ عليّ عليه السّلام أبا بكر، فرجع يبكي، فقال: يا رسول اللّه أنزل فيّ شي‏ء؟ قال: «لا إلّا خيرا؛ إنّه ليس يبلّغ عنّي إلّا أنا أو رجل منّي- أو قال-: من أهل بيتي».

[قال و الثانیة:] و كنّا مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في المسجد، فنودي فينا ليلا: ليخرج من [في‏] المسجد إلّا آل الرسول و آل عليّ. قال: فخرجنا نجرّ نعالنا، فلمّا أصبحنا أتى العبّاس النبيّ صلّى اللّه عليه و آله فقال: يا رسول اللّه أخرجت أعمامك، و أسكنت هذا الغلام؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «ما أنا أمرت بأخراجكم و لا بإسكان هذا الغلام، إنّ اللّه أمر به».

قال: و الثالثة: أنّ نبيّ اللّه بعث عمر و سعدا إلى خيبر، فجرح سعد، و رجع عمر ...فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، في ثناء كثير أخشى أن [أخطئ بعضه‏] فدعا عليّا علیه السلام، فقالوا: إنّه أرمد، فجي‏ء به يقاد. فقال له: «افتح عينيك. فقال: لا أستطيع». قال: فتفل في عينيه من ريقه و دلكهما بإبهامه، و أعطاه الراية.

قال: و الرابعة: يوم غدير خمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و أبلغ، ثمّ قال: «أيّها الناس أ لست أولى/ بالمؤمنين من أنفسهم؟» ثلاث مرّات. قالوا: بلى. قال: «أدن يا عليّ»، فرفع يده، و رفع رسول اللّه يده حتى نظرت بياض إبطيه، فقال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه». حتى قالها ثلاثا.

و الحافظ الطحاوي الحنفي في مشكل الآثار (2/ 309) بإسناده عن مصعب بن سعد، عن سعد، من طريق شعبة بن الحجّاج، و قال: إنّه المأمون على الرواية، الضابط لها، الحجّة فيها.

حدیث سد الابواب

سعد بن أبي وقّاص، قال: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه و سلم بسدِّ الأبواب إلّا باب عليٍّ، فقالوا: يا رسول اللَّه سددت أبوابنا كلّها إلّا باب عليّ. فقال: «ما أنا سددت أبوابكم و لكنَّ اللَّه تعالى سدّها».

أخرجه أحمد، و النسائي، و الطبراني في الأوسط، عن معاوية بن الميسر بن شريج، عن الحكم بن عتيبة، عن مصعب بن سعد، عن أبيه. و الإسناد صحيح، رجاله كلّهم ثقات.

حدیث منزلت

عَنْ‌ مُصْعَبِ‌ بْنِ‌ سَعْدِ بْنِ‌ أَبِي وَقَّاصٍ‌ عَنْ‌ سَعْدِ بْنِ‌ أَبِي وَقَّاصٍ‌ قَالَ‌: خَلَّفَ‌ رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَلِيَّ‌ بْنَ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فِي غَزْوَةِ‌ تَبُوكَ‌ فَقَالَ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَ الصِّبْيَانِ‌ فَقَالَ‌ أَ مَا تَرْضَى أَنْ‌ تَكُونَ‌ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ‌ هَارُونَ‌ مِنْ‌ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ‌ لاَ نَبِيَّ‌ بَعْدِي

جایگاه راوی

ابن سعددر طبقات: مصعب مردى مورد اعتماد و بسيار حديث نقل كرده است. محمد بن عمر واقدى مى‌گويد: او به سال يك‌صد و سه درگذشته است.[۳]

روى عن: أبيه سَعِيد بْن أَبي وقاص، و صهيب بْن سنان، و طلحة بْن عُبَيد اللَّهِ‌، و عبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وعدي بْن حاتم، و عكرمة بْن أَبي جهل، و علي بْن أَبي طالب علیه السلام.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرحمن السدي. و ابن أخيه إسماعيل بن مُحَمَّد بن سعد بن أَبي وقاص، و الحكم بن عتيبة، و الزبير بْن عدي، و مجاهد بن جبير، و موسى الجهني و أبو إِسْحَاق السبيعي ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة.[۴]

و قال: كان ثقة كثير الحديث. و ذكره ابنُ حبَّان في كتاب" الثقات "[۵] قال الواقدي، و عَمْرو بْن علي و محمد بْن عَبد اللَّهِ بن مير، و أبو حاتم: مات سنة ثلاث و مائة.روى له الجماعة.

پانویس

  1. التقريب: صفحه ۳۳۴.
  2. چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): صفحه ۱۷۸.
  3. طبقات (ترجمه). جلد 5 صفحه 285.
  4. تهذيب الکمال في أسماء الرجال. جلد 28 صفحه 24
  5. الثقان ابن حبان جلد5 صفحه411