پرش به محتوا

بولس سلامه مسیحی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۱
تکمیل بولس
(نیمه تکمیل)
(تکمیل بولس)
خط ۴۸: خط ۴۸:
<big>بولس سلامه بازگشت رسول‏ خداصلى الله عليه وآله از مكه و حال و هوايى كه حاكم بر جمعيت بود را اين چنين توصيف مى‏ كند:</big>
<big>بولس سلامه بازگشت رسول‏ خداصلى الله عليه وآله از مكه و حال و هوايى كه حاكم بر جمعيت بود را اين چنين توصيف مى‏ كند:</big>


<big>عاد من حجةالوداع الخطير</big>          <big>و لفيف الحجيج موج البحور</big>
<big>عاد من حجةالوداع الخطير</big>           


<big>لجة خلف لجة كانتشار ال</big>            <big>غيم صبحاً فى الفدفد المغمور</big>
<big>و لفيف الحجيج موج البحور</big>


<big>و تبارى للحج كل رشيد</big>              <big>يستطيع القيام للتكبير</big>
<big>لجة خلف لجة كانتشار ال</big>          


<big>و استفاض النبى نصحاً و احكا</big>      <big>ماً و هدياً الى الصراط القرير</big>
<big>غيم صبحاً فى الفدفد المغمور</big>


<big>بلغ العائدون بطحاء »خم«</big>          <big>فكأن الركبان فى التنور</big>
<big>و تبارى للحج كل رشيد</big>            


<big>عرفوه غدير خم و ليس ال</big>          <big>غور الا ثماله من غدير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 106:</big><big>  -  از حج مهم خود برگشت در حالى كه انبوهى از حاجيان همچون موج دريا جمع شده بودند.</big>
<big>يستطيع القيام للتكبير</big>
 
<big>و استفاض النبى نصحاً و احكا</big>     
 
<big>ماً و هدياً الى الصراط القرير</big>
 
<big>بلغ العائدون بطحاء »خم«</big>         
 
<big>فكأن الركبان فى التنور</big>
 
<big>عرفوه غدير خم و ليس ال</big>           
 
<big>غور الا ثماله من غدير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 106:</big><big>  -  از حج مهم خود برگشت در حالى كه انبوهى از حاجيان همچون موج دريا جمع شده بودند.</big>


<big>  -  امواج مردم (حاجيان) پشت سر هم همچون تكه‏ هاى پراكنده ابرها در صبحگاه در بيابان بودند.</big>
<big>  -  امواج مردم (حاجيان) پشت سر هم همچون تكه‏ هاى پراكنده ابرها در صبحگاه در بيابان بودند.</big>
خط ۷۳: خط ۸۵:
<big>سپس حالت پيامبرصلى الله عليه وآله در پى نازل شدن آيه تبليغ را ترسيم مى‏ كند:</big>
<big>سپس حالت پيامبرصلى الله عليه وآله در پى نازل شدن آيه تبليغ را ترسيم مى‏ كند:</big>


<big>و اذا بالنبى يرقب شيئاً</big>              <big>و هو فى مثل جمده المسحور</big>
<big>و اذا بالنبى يرقب شيئاً</big>               


<big>جاء جبرئيل قائلا يا نبى</big>            <big>اللَّه بلّغ كلام رب مجير</big>
<big>و هو فى مثل جمده المسحور</big>


<big>انت فى عصمة من الناس فانثر</big>    <big>بينات السماء للجمهور</big>
<big>جاء جبرئيل قائلا يا نبى</big>            


<big>اذعها رسالة اللَّه وحياً</big>                <big>سرمدياً و حجة للعصور<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 108:</big><big>-  ناگهان گويى پيامبرصلى الله عليه وآله در انتظار چيزى است؛ گويى كه او در سكوتى جادو شده و چون شيفتگان مفتون بود.</big>
<big>اللَّه بلّغ كلام رب مجير</big>
 
<big>انت فى عصمة من الناس فانثر</big>   
 
<big>بينات السماء للجمهور</big>
 
<big>اذعها رسالة اللَّه وحياً</big>                 
 
<big>سرمدياً و حجة للعصور<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 108:</big><big>-  ناگهان گويى پيامبرصلى الله عليه وآله در انتظار چيزى است؛ گويى كه او در سكوتى جادو شده و چون شيفتگان مفتون بود.</big>


<big>-  جبرئيل بر پيامبرصلى الله عليه وآله نازل شده و عرض كرد: اى پيامبر خدا ! پيام پروردگار امنيت را ابلاغ كن.</big>
<big>-  جبرئيل بر پيامبرصلى الله عليه وآله نازل شده و عرض كرد: اى پيامبر خدا ! پيام پروردگار امنيت را ابلاغ كن.</big>
خط ۹۲: خط ۱۱۲:
<big>سپس شاعر مضمون حديث غدير را كه پيامبرصلى الله عليه وآله در  آن روز بيان فرمودند به نظم مى‏ كشد و تمام سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله را از ابتدا تا انتها مى‏ آورد. پيامبرصلى الله عليه وآله در ابتدا نزديک شدن زمان رحلتش به سوى پروردگار خويش و فراق از اصحاب را به آنها خبر مى‏ دهد. مردم همه به گريه مى‏ افتند. آنگاه پيامبرصلى الله عليه وآله آنها را شاهد مى‏ گيرد كه آيا من مولاى شما نيستم؟ و همه تأييد مى‏ كنند كه آرى. سپس دست على ‏عليه السلام را بالاى سرش مى‏ برد و او را به عنوان جانشين خود و ولىّ مردم بعد از خودش به مردم معرفى مى‏ كند:</big>
<big>سپس شاعر مضمون حديث غدير را كه پيامبرصلى الله عليه وآله در  آن روز بيان فرمودند به نظم مى‏ كشد و تمام سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله را از ابتدا تا انتها مى‏ آورد. پيامبرصلى الله عليه وآله در ابتدا نزديک شدن زمان رحلتش به سوى پروردگار خويش و فراق از اصحاب را به آنها خبر مى‏ دهد. مردم همه به گريه مى‏ افتند. آنگاه پيامبرصلى الله عليه وآله آنها را شاهد مى‏ گيرد كه آيا من مولاى شما نيستم؟ و همه تأييد مى‏ كنند كه آرى. سپس دست على ‏عليه السلام را بالاى سرش مى‏ برد و او را به عنوان جانشين خود و ولىّ مردم بعد از خودش به مردم معرفى مى‏ كند:</big>


<big>ايها الناس قال اوشك ان</big>                <big>ادعى  و انى و انكم لنشور</big>


<big>و كلانا يجيب: هل تشهدون ال</big>        <big>حق انى بلّغت امر القدير؟</big>
<big>ايها الناس قال اوشك ان</big>               
 
<big>ادعى  و انى و انكم لنشور</big>
 
<big>و كلانا يجيب: هل تشهدون ال</big>         
 
<big>حق انى بلّغت امر القدير؟</big>
 
<big>ادركوا لهجة النعى خلال ال</big>           
 
<big>قول فالصوت فى جلال القبور</big>
 
<big>عبرات ملئ العيون و كبت</big>           
 
<big>فى حلوق تأجّجت بالزفير</big>
 
<big>اننا شاهدون قالوا جزاك اللَّه</big>           
 
<big>خيراً من ناصح و مشير</big>
 
<big>اوَ لا تشهدون ان لا اله</big>               
 
<big>غ</big><big>ير رب فرد رحيم غفور</big>
 
<big>و بانّى عبد له و رسول</big>               
 
<big>لم يقصر فى النصح و التبشير</big>
 
<big>فاجابوا: بلى. فقال: الهى</big>               
 
<big>ا</big><big>نت فاشهد لعبدك المأمور</big>


<big>ادركوا لهجة النعى خلال ال</big>            <big>قول فالصوت فى جلال القبور</big>
<big>ايها الناس انما اللَّه مولا</big>                


<big>عبرات ملئ العيون و كبت</big>            <big>فى حلوق تأجّجت بالزفير</big>
<big>كم و مولاى ناصرى و مجيرى</big>


<big>اننا شاهدون قالوا جزاك اللَّه</big>            <big>خيراً من ناصح و مشير</big>
<big>ثم انى وليكم منذ كان الد</big>              


<big>اوَ لا تشهدون ان لا اله                غ</big><big>ير رب فرد رحيم غفور</big>
<big>هر طفلاً حتى زوال الدهور</big>


<big>و بانّى عبد له و رسول</big>                <big>لم يقصر فى النصح و التبشير</big>
<big>يا الهى من كنت مولاه حقاً</big>            


<big>فاجابوا: بلى. فقال: الهى                ا</big><big>نت فاشهد لعبدك المأمور</big>
<big>فعلى مولاه غير نكير</big>


<big>ايها الناس انما اللَّه مولا</big>                <big>كم و مولاى ناصرى و مجيرى</big>
<big>يا الهى وال الذين يوالون اب</big>        


<big>ثم انى وليكم منذ كان الد</big>              <big>هر طفلاً حتى زوال الدهور</big>
<big>ن‏عمّى وانصر حليف نصيرى</big>


<big>يا الهى من كنت مولاه حقاً</big>            <big>فعلى مولاه غير نكير</big>
<big>كن عدواً لمن يعاديه و اخذل</big>        


<big>يا الهى وال الذين يوالون اب</big>          <big>ن‏عمّى وانصر حليف نصيرى</big>
<big>كل نكس و خاذل شرير</big>


<big>كن عدواً لمن يعاديه و اخذل</big>          <big>كل نكس و خاذل شرير</big>
<big>قالها آخذاً بضبع على</big>                


<big>قالها آخذاً بضبع على</big>                  <big>رافعاً ساعد الهمام الهصور</big>
<big>رافعاً ساعد الهمام الهصور</big>


<big>لاح شعر الابطين عند اعتناق الز</big>    <big>ند للزند فى المقام الشهير</big>
<big>لاح شعر الابطين عند اعتناق الز</big>     


<big>فكأن النبى يرفع بند ال</big>                <big>عزّ عيداً للقائد المنصور</big>
<big>ند للزند فى المقام الشهير</big>


<big>راوياً للزمان فضل على</big>              <big>باسطاً للعيون حق الوزير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 110:</big><big>  -  پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: اى مردم، نزديک است كه از طرف خداوند فرا خوانده شوم، من و شما با هم محشور خواهيم شد.</big>
<big>فكأن النبى يرفع بند ال</big>               
 
<big>عزّ عيداً للقائد المنصور</big>
 
<big>راوياً للزمان فضل على</big>               
 
<big>باسطاً للعيون حق الوزير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 110:</big><big>  -  پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: اى مردم، نزديک است كه از طرف خداوند فرا خوانده شوم، من و شما با هم محشور خواهيم شد.</big>


<big>  -  و هر دوى ما پاسخ خواهيم داد: آيا به حق به اين كه من امر پروردگار قادر و توانا را به انجام برسانم گواه خواهيد بود؟</big>
<big>  -  و هر دوى ما پاسخ خواهيم داد: آيا به حق به اين كه من امر پروردگار قادر و توانا را به انجام برسانم گواه خواهيد بود؟</big>
خط ۱۵۸: خط ۲۱۳:
<big>  -  در حالى كه فضل و برترى على‏ عليه السلام را براى روزگار روايت مى‏كند و مقام وزارت و جانشينى او را صريح و بدون پرده براى مردم بيان مى كند.</big></ref></big>
<big>  -  در حالى كه فضل و برترى على‏ عليه السلام را براى روزگار روايت مى‏كند و مقام وزارت و جانشينى او را صريح و بدون پرده براى مردم بيان مى كند.</big></ref></big>


<big>  آنگاه شاعر، حديث معروف ثقلين را -  كه در همين روز بيان فرموده ‏اند -  به نظم مى‏ كشد:</big>


<big>سوف القاكم على الحوض اذ</big>        <big>يأتى على بكير كل بكير</big>
<big>آنگاه شاعر، حديث معروف ثقلين را -  كه در همين روز بيان فرموده ‏اند -  به نظم مى‏ كشد:</big>


<big>اسال المؤمنين: كيف حفظتم          ع</big><big>فو آى القرآن امر سفيرى</big>


<big>لا تضلّوا و استمسكوا بكتاب اللَّه</big>      <big>بعدى بعترتى بالأمير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 111:</big><big>  -  شما را در روز قيامت بر سر حوض كوثر ملاقات خواهم كرد، در حالى كه على‏ عليه السلام پيشرو شماست.</big>
<big>سوف القاكم على الحوض اذ</big>       
 
<big>يأتى على بكير كل بكير</big>
 
<big>اسال المؤمنين: كيف حفظتم</big>         
 
<big>ع</big><big>فو آى القرآن امر سفيرى</big>
 
<big>لا تضلّوا و استمسكوا بكتاب اللَّه</big>       
 
<big>بعدى بعترتى بالأمير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 111:</big><big>  -  شما را در روز قيامت بر سر حوض كوثر ملاقات خواهم كرد، در حالى كه على‏ عليه السلام پيشرو شماست.</big>


<big>  -  و از مؤمنان مى ‏پرسم كه چگونه فضل آيات قرآن و امر سفير من را اطاعت كرديد.</big>
<big>  -  و از مؤمنان مى ‏پرسم كه چگونه فضل آيات قرآن و امر سفير من را اطاعت كرديد.</big>
خط ۱۸۰: خط ۲۴۳:
<big>از نظر بولس سلامه، پيامبرصلى الله عليه وآله به طور واضح و بدون هيچ غموضى نظر خود را در مورد حضرت على‏ عليه السلام و ولايت او بيان كرده ‏اند.</big>
<big>از نظر بولس سلامه، پيامبرصلى الله عليه وآله به طور واضح و بدون هيچ غموضى نظر خود را در مورد حضرت على‏ عليه السلام و ولايت او بيان كرده ‏اند.</big>


<big>بثّ طه مقالة فى على</big>              <big>واضحاً كالنهار دون ستور</big>


<big>لا مجاز و لا غموض و ليس</big>      <big>يستحث الافهام للتفسير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 112:</big><big>  -  پيامبرصلى الله عليه وآله سخنش را در مورد على‏ عليه السلام چون روز روشن واضح و بى‏ پرده بيان كرد.</big>
<big>بثّ طه مقالة فى على</big>             
 
<big>واضحاً كالنهار دون ستور</big>
 
<big>لا مجاز و لا غموض و ليس</big>       
 
<big>يستحث الافهام للتفسير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 112:</big><big>  -  پيامبرصلى الله عليه وآله سخنش را در مورد على‏ عليه السلام چون روز روشن واضح و بى‏ پرده بيان كرد.</big>


<big>  -  سخن او بدون هيچ پيچيدگى و ابهامى كه نياز به تفسير و توضيح داشته باشد ادا شد.</big></ref></big>
<big>  -  سخن او بدون هيچ پيچيدگى و ابهامى كه نياز به تفسير و توضيح داشته باشد ادا شد.</big></ref></big>


<big>گويى پولس عقيده دارد كه گروهى در پى تحريف سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله در روز غدير بر آمده‏اند و سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله را پيچيده و در پرده دانسته‏اند. وى سعى كرده تا پاسخ آنها را بدهد، و چون خود عرب زبانى اصيل و نيز عالم به علوم زبانى و نيز اديبى بزرگ است، خوب شرايط قبل و بعد سخن پيامبرصلى الله عليه وآله را سنجيده؛ و اين چنين مى‏گويد كه معنى حديث غدير واضح و آشكار است و منظور پيامبرصلى الله عليه وآله را مى‏توان بدون هيچ غموض و ابهامى دريافت.</big>


<big>بولس سلامه بعد از اين ابيات به تبريك صحابه و زنان پيامبرصلى الله عليه وآله و همه مردم حاضر در آن روز نيز اشاره كرده است. گويى او اين تبريك را نيز دليل بر وضوح منظور پيامبرصلى الله عليه وآله دانسته و تصميم دارد تا با آوردن شواهد به تثبيت اين معنى بپردازد:</big>
<big>گويى پولس عقيده دارد كه گروهى در پى تحريف سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله در روز غدير بر آمده اند و سخنان پيامبرصلى الله عليه وآله را پيچيده و در پرده دانسته ‏اند. وى سعى كرده تا پاسخ آنها را بدهد، و چون خود عرب زبانى اصيل و نيز عالم به علوم زبانى و نيز اديبى بزرگ است، خوب شرايط قبل و بعد سخن پيامبرصلى الله عليه وآله را سنجيده؛ و اين چنين مى‏ گويد كه معنى حديث غدير واضح و آشكار است و منظور پيامبرصلى الله عليه وآله را مى‏توان بدون هيچ غموض و ابهامى دريافت.</big>
 
<big>بولس سلامه بعد از اين ابيات به تبريک صحابه و زنان پيامبرصلى الله عليه وآله و همه مردم حاضر در آن روز نيز اشاره كرده است. گويى او اين تبريک را نيز دليل بر وضوح منظور پيامبرصلى الله عليه وآله دانسته و تصميم دارد تا با آوردن شواهد به تثبيت اين معنى بپردازد:</big>


<big>فأتاه المهنّئون عيون ال</big>
<big>فأتاه المهنّئون عيون ال</big>
خط ۲۱۲: خط ۲۸۱:
<big>تنطق البيد ناثرات على الص</big>
<big>تنطق البيد ناثرات على الص</big>


<big>-صحراء وشياً من كل زهر نضير××× 1 عيد الغدير )بولس سلامه( : ص 112:</big>
<big>-صحراء وشياً من كل زهر نضير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 112:</big><big>  -  تبريک گويان به نزد او آمدند، در حالى كه آيه تكريم را زمزمه مى كردند.</big>
 
<big>  -  تبريك گويان به نزد او آمدند، در حالى كه آيه تكريم را زمزمه مى كردند.</big>


<big>  -  صاحبان )ابوبكر و عمر( شتابان به نزد او آمدند در حالى كه سخنان عطر آگينى چون عبير ناب بر زبان مى‏راندند:</big>
<big>  -  صاحبان (ابوبكر و عمر) شتابان به نزد او آمدند در حالى كه سخنان عطر آگينى چون عبير ناب بر زبان مى‏ راندند:</big>


<big>  -  »تو مولاى مؤمنان گشتى. مبارك باد بر تو كه به امامت شايسته‏اى« .</big>
<big>  -«تو مولاى مؤمنان گشتى. مبارک باد بر تو كه به امامت شايسته ‏اى» .</big>


<big>  -  زن‏هاى پيامبرصلى الله عليه وآله در حالى كه جماعتى از مردم پشت سر آنها بودند به او تبريك گفتند.</big>
<big>  -  زن‏ هاى پيامبرصلى الله عليه وآله در حالى كه جماعتى از مردم پشت سر آنها بودند به او تبريک گفتند.</big>


<big>  -  اى على! عيد تو عيد همه مسلمانان است. هر چند كه حسودان و كسانى كه ماه را بى‏فروغ مى‏كنند ساكت باشند.</big>
<big>  -  اى على! عيد تو عيد همه مسلمانان است. هر چند كه حسودان و كسانى كه ماه را بى ‏فروغ مى‏ كنند ساكت باشند.</big>


<big>  -  بيابان‏هاى پراكنده در كوير، گل‏هايى شاداب مى پراكند. ×××</big>
<big>  -  بيابان ‏هاى پراكنده در كوير، گل ‏هايى شاداب مى پراكند.</big> </ref></big>


<big>او معتقد است كه روز عيد غدير از اهميت بالايى برخوردار است. حتى در نظر او اين روز همتا و هم‏ارزش و حتى بالاتر از روز مبعث پيامبرصلى الله عليه وآله است، زيرا اگر اين روز -  يعنى اعلام جانشينى على‏عليه السلام -  نبود، دين پيامبرصلى الله عليه وآله با همه زحمات بسيارى كه كشيده بود كامل نبود، و حتى به تعبير آيه قرآن رسالت پيامبرصلى الله عليه وآله ابلاغ نشده بود:</big>
<big>او معتقد است كه روز عيد غدير از اهميت بالايى برخوردار است. حتى در نظر او اين روز همتا و هم ‏ارزش و حتى بالاتر از روز مبعث پيامبرصلى الله عليه وآله است، زيرا اگر اين روز -  يعنى اعلام جانشينى على‏ عليه السلام -  نبود، دين پيامبرصلى الله عليه وآله با همه زحمات بسيارى كه كشيده بود كامل نبود، و حتى به تعبير آيه قرآن رسالت پيامبرصلى الله عليه وآله ابلاغ نشده بود:</big>


<big>كان وهج الشروق يوم حراء</big>
<big>كان وهج الشروق يوم حراء</big>


<big>و جلال المغيب يوم غدير××× 2 عيد الغدير )بولس سلامه( : ص 113:</big>
<big>و جلال المغيب يوم غدير<ref><big>عيد الغدير (بولس سلامه) : ص 113:</big><big>  -  درخشش طلوع دين در غار حرا بود و شكوه غروب آن در روز غدير.</big></ref></big>


<big>  -  درخشش طلوع دين در غار حرا بود و شكوه غروب آن در روز غدير. ×××</big>
=== <big>شهادت پيامبرصلى الله عليه وآله</big> ===
<big>شهادت رسول گرامى اسلام ‏صلى الله عليه وآله نيز از جمله موضوعاتى است كه در اين حماسه به آن اشاره شده است. بولس سلامه در آن منظره‏ هايى جاودان از شهادت پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله به سوى حضرت حق ثبت مى‏ كند؛ مدينه تا آن روز فاجعه ‏اى بدتر از شهادت رسول‏ خداصلى الله عليه وآله به خود نديده بود؛ زمانى كه همه مردم دسته دسته با ديدگانى اشك‏ آلود و نوحه‏ گويان به كوچه‏ ها ريختند، و در غم از دست دادن خاتم پيامبران‏صلى الله عليه وآله در مصيبت و اندوهى عظيم فرو رفتند.</big>


<big>5 -  شهادت پيامبرصلى الله عليه وآله</big>


<big>شهادت رسول گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله نيز از جمله موضوعاتى است كه در اين حماسه به آن اشاره شده است. بولس سلامه در آن منظره‏هايى جاودان از شهادت پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله به سوى حضرت حق ثبت مى‏كند؛ مدينه تا آن روز فاجعه‏اى بدتر از شهادت رسول‏خداصلى الله عليه وآله به خود نديده بود؛ زمانى كه همه مردم دسته دسته با ديدگانى اشك‏آلود و نوحه‏گويان به كوچه‏ها ريختند، و در غم از دست دادن خاتم پيامبران‏صلى الله عليه وآله در مصيبت و اندوهى عظيم فرو رفتند.</big>
== <big>پانویس</big> ==