۷۶۴
ویرایش
امضای الهی برای ولایت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
چهار برنامه - كه مستقيماً از طرف خداوند هدايت مى شد - اين هدف غدير را به ثمر رساند، و بر حاضرين غدير و همه نسل هاى غايب از غدير اراده مستقيم الهى را بر جزء جزء مراسم غدير ثابت كرد: | چهار برنامه - كه مستقيماً از طرف خداوند هدايت مى شد - اين هدف غدير را به ثمر رساند، و بر حاضرين غدير و همه نسل هاى غايب از غدير اراده مستقيم الهى را بر جزء جزء مراسم غدير ثابت كرد: | ||
سپاس خداوند از مبلغ اعظم غدير، پيام خاص الهى پس از خطابه غدير، ظهور جبرئيل علیه السلام در غدير، سنگ آسمانى بر دشمن غدير. | # سپاس خداوند از مبلغ اعظم غدير، | ||
# پيام خاص الهى پس از خطابه غدير، | |||
# ظهور جبرئيل علیه السلام در غدير، | |||
# سنگ آسمانى بر دشمن غدير. | |||
اولين برنامه سپاس خداوند از مبلغ اعظم ولايت و غدير بود. به راستى چه زيباست كه يک سخنرانى آن قدر حساب شده باشد كه خداى غدير از مبلِّغ آن تشكر كند. در هيچ يک از پيام رسانى هاى پيامبرصلى الله عليه وآله سابقه ندارد كه خداوند سپاس نامه اى براى پيامبرش فرستاده باشد؛ اگر چه در واقع خداوند هميشه سپاسگزار پيامبر معظم صلى الله عليه وآله بوده كه بار سنگين ختم رسالت را بر دوش كشيده است. | اولين برنامه سپاس خداوند از مبلغ اعظم ولايت و غدير بود. به راستى چه زيباست كه يک سخنرانى آن قدر حساب شده باشد كه خداى غدير از مبلِّغ آن تشكر كند. در هيچ يک از پيام رسانى هاى پيامبرصلى الله عليه وآله سابقه ندارد كه خداوند سپاس نامه اى براى پيامبرش فرستاده باشد؛ اگر چه در واقع خداوند هميشه سپاسگزار پيامبر معظم صلى الله عليه وآله بوده كه بار سنگين ختم رسالت را بر دوش كشيده است. | ||
| خط ۹: | خط ۱۲: | ||
از آنجا كه دستور ابلاغ غدير در گونه اى خاص و سنگين با خطاب {{قرآن|«يا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ»}} ، و با تأكيد {{قرآن|«واِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ»}} و با خوف و رجاء {{قرآن|«وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ»}} نازل شده بود، تشكرنامه پرمعنايى از سوى پروردگار غدير براى مبلغ اعظم آن فرستاده شد، و از آن همه تلاش و فداكارى و تسليم محض در برابر فرمان الهى تقدير شد. | از آنجا كه دستور ابلاغ غدير در گونه اى خاص و سنگين با خطاب {{قرآن|«يا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ»}} ، و با تأكيد {{قرآن|«واِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ»}} و با خوف و رجاء {{قرآن|«وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ»}} نازل شده بود، تشكرنامه پرمعنايى از سوى پروردگار غدير براى مبلغ اعظم آن فرستاده شد، و از آن همه تلاش و فداكارى و تسليم محض در برابر فرمان الهى تقدير شد. | ||
جبرئيل علیه السلام نازل شد و آيه سوم سوره قلم را آورد: {{قرآن|«وَ اِنَّ لَكَ لأََجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ»}} : «براى تو اجرى بى منت خواهد بود» ، و اين به معناى عظمت كارى بود كه جز پيامبرصلى الله عليه وآله كسى را ياراى بر دوش كشيدن آن نبود، و در دلسوزانه ترين شكل به اجرا در آمده بود. | جبرئيل علیه السلام نازل شد و آيه سوم سوره قلم را آورد: {{قرآن|«وَ اِنَّ لَكَ لأََجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ»}}: «براى تو اجرى بى منت خواهد بود» ، و اين به معناى عظمت كارى بود كه جز پيامبرصلى الله عليه وآله كسى را ياراى بر دوش كشيدن آن نبود، و در دلسوزانه ترين شكل به اجرا در آمده بود. | ||
در نگاهى ديگر اين سپاس، اعلام رضايت خداوند از كيفيت عمل به آيه {{قرآن|«يا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ...»}} بود، و امضاى برنامه اى بود كه مجرى فرامين الهى در غدير به اجرا درآورد.<ref>تفسير فرات: ص ۴۹۵.</ref> | در نگاهى ديگر اين سپاس، اعلام رضايت خداوند از كيفيت عمل به آيه {{قرآن|«يا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ...»}} بود، و امضاى برنامه اى بود كه مجرى فرامين الهى در غدير به اجرا درآورد.<ref>تفسير فرات: ص ۴۹۵.</ref> | ||