۴٬۰۶۴
ویرایش
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
هراس رسول گرامى صلى الله عليه وآله نيز از اين بود كه مردم نتوانند تشخيص دهند كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام در رخداد غدير حكم خدا و نصب الهى است، و اينكه شخصيت على عليه السلام همانند ندارد و هرگز سخن از امارت و سلطنت نيست. | هراس رسول گرامى صلى الله عليه وآله نيز از اين بود كه مردم نتوانند تشخيص دهند كه ولايت على بن ابى طالب عليه السلام در رخداد غدير حكم خدا و نصب الهى است، و اينكه شخصيت على عليه السلام همانند ندارد و هرگز سخن از امارت و سلطنت نيست. | ||
خداى سبحان كه فرمود: | خداى سبحان كه فرمود: {{متن قرآن|وَٱللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ}} يعنى كارى مى كنم كه طرز فكر مردم دگرگون شود و مردم كار تو را توطئه نپندارد و تو را متهم نكنند. چنانكه به موساى كليم عليه السلام بشارت داد: {{متن قرآن|قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓاْ ۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ ساحرٍ}}<ref>طه / ۶۹،۶۸ .</ref>؛ مترس كه تو خود برتر و پيروزى. و آنچه در دست دارى بينداز تا هر چه را ساخته اند ببلعد. | ||
در حقيقت آنچه سر هم بندى كرده اند افسوس افسونگران است، و افسونگر هر جا برود | در حقيقت آنچه سر هم بندى كرده اند افسوس افسونگران است، و افسونگر هر جا برود رستگار نمى شود. مردم خواهند ديد كه در صحنه مسابقه اژدهايى حركت مى كند ولى چيزى جز چوب هاى خشک و طناب هاى بى روح و سرد نيست. آخرالامر هم كيد و صنع ساحران را بلعيده مى شود، نه چوب و عصا و طناب. خداى سبحان با چنين اهميتى حادثه غدير را براى رسول گرامى صلى الله عليه و آله تحلیل و تبيين كرد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
[[رده:خطابه غدیر]] | [[رده:خطابه غدیر]] |
ویرایش