پرش به محتوا

آيه ۲۹ ق و غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:


== موقعيت قرآنى آیه ==
== موقعيت قرآنى آیه ==
درباره موقعیت قرآنی آیه از سوی برخی محققان چنین گفته شده است: در قرآن اين آيه در ضمن آيات روز قيامت آمده است؛ در آن روز خداوند حكم تغييرناپذير خود را بر بندگانش صادر مى‏‌فرمايد و گروهى براى رفع عذاب از خود لب به سخنان مخاصمه‌آميز مى‌‏گشايند تا شايد حكم خدا را درباره خود تغيير دهند. در چنين موقعيتى خطاب مى‏‌رسد: «سخن نزد من تغيير نمی‌یابد» و ضميمه‌‏اش اين جمله است كه «من به بندگان ظلم نمى‌‏كنم»؛ يعنى سخن خداوندِ عادل جاى اعتراض ندارد.<ref>غدير در قرآن، ج۲، ص۱۱۲.</ref>
درباره موقعیت قرآنی آیه ۲۹ سوره ق از سوی برخی محققان چنین گفته شده است: در قرآن اين آيه در ضمن آيات روز قيامت آمده است؛ در آن روز خداوند حكم تغييرناپذير خود را بر بندگانش صادر مى‏‌فرمايد و گروهى براى رفع عذاب از خود لب به سخنان مخاصمه‌آميز مى‌‏گشايند تا شايد حكم خدا را درباره خود تغيير دهند. در چنين موقعيتى خطاب مى‏‌رسد: «سخن نزد من تغيير نمی‌یابد» و ضميمه‌‏اش اين جمله است كه «من به بندگان ظلم نمى‌‏كنم»؛ يعنى سخن خداوندِ عادل جاى اعتراض ندارد.<ref>غدير در قرآن، ج۲، ص۱۱۲.</ref>


=== تحليل اعتقادى ===
== تحليل اعتقادى آیه در خطبه ==
در اين فراز از خطابه غدير پيامبر صلى الله عليه و آله يک تابلوى دائمى به دست مسلمانان مى‏ دهد و گويا اعلام مى‏ كند كه يک كلمه از اين تابلو قابل دستكارى و تغيير نيست.ا
از منظر اعتقادی استفاده از آیه ۲۹ سوره ق در خطبه غدیر چنین تحلیل شده است: در اين قسمت از خطابه غدير پيامبر صلى الله عليه و آله يک برنامه دائمی به‌دست مسلمانان مى‏‌دهد و تأکید می‌کند که يک كلمه از اين برنامه قابل تغيير نيست. از بين همه قسمت‌های اين خطابه بلند، فقط در اين یک مورد عبارت «تغيير نيافتنى» به‌ميان آمده است. بر این اساس، خطابه غدير یک برنامه متفاوت با ساير تبليغات پيامبر صلى الله عليه و آله است و روش‌‏هايى در آن به‌كار گرفته شده كه حتى در خطابه‏‌هاى خود حضرت بى‏‌نظير است. يكى از آن روش‌‏ها همين است كه در مرحله‌‏اى مهم آيه ۲۹ ق آورده شود تا مسلمانان  «تغيير نيافتنى بودن» انتخاب غدیر را مورد توجه قرار دهند و هيچ‌كس ديگرى را جايگزين آن نكنند. برآمده تحلیلی «تغییر نیافتنی بودن» دو موضوع در تولى و چهار موضوع در تبرى است:


ز بين همه فرازهاى اين خطابه بلند، فقط در اين يك مورد كلمه «تغيير نيافتنى» به ميان آمده است.
=== در تَوَلّى ===
۱. ولايت على‏ عليه السلام را مى‌‏پذيريم و با هر كس كه ولايت على‏ عليه السلام را بپذيرد دوستيم؛ چون خدا با چنين كسى دوست است.


حقاً جا دارد بگوييم خطابه غدير يك برنامه متفاوت با ساير تبليغات پيامبر صلى الله عليه و آله است، و روش ‏هايى در آن به كار گرفته شده كه حتى در خطابه‏ هاى خود حضرت بى‏ نظير است.
۲. على‏ عليه السلام را يارى می‌کنیم و هركس كه او را يارى كند يارى مى‌‏كنيم، چون خدا چنين كسى را يارى مى‌‏كند.


يكى از آن روش ‏ها همين است كه در مرحله ‏اى مهم آيه {{متن عربی |ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَىَّ}} آورده شود تا مسلمانان اين موضوع تغيير نيافتنى را با دقت بيشترى در پرونده عقيده خود جاى دهند و هيچ كس ديگرى را جايگزين چنين مقامى نكنند. آن مسئله تغيير نيافتنى دو تابلو در تولى و چهار تابلو در تبرى است:
=== در تَبَرّى ===
 
==== در تَوَلّى ====
۱. ولايت على‏ عليه السلام را مى ‏پذيريم و با هر كس كه ولايت على‏ عليه السلام را بپذيرد دوستيم، چون خدا با چنين كسى دوست است.
 
۲. على‏ عليه السلام را يارى مى‏كنيم و هركس كه او را يارى كند يارى مى ‏كنيم، چون خدا چنين كسى را يارى مى ‏كند.
 
==== در تَبَرّى ====
۱. با على‏ عليه السلام دشمنى نمى‏ كنيم، و با هر كس كه با او دشمنى كند دشمنى مى‏ كنيم، چون خدا با چنين كسى دشمنى مى ‏كند.
۱. با على‏ عليه السلام دشمنى نمى‏ كنيم، و با هر كس كه با او دشمنى كند دشمنى مى‏ كنيم، چون خدا با چنين كسى دشمنى مى ‏كند.


۱٬۶۴۲

ویرایش