حجّاج بن یوسف ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
== ثمره سقيفه و ترك غدير<ref>اسرار غدير: ص ۳۰۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۱۳ ، ۲۱۲. چهارده قرن با غدير: ص ۲۱. ژرفاى غدير: ص ۱۲۶.</ref>==
== ثمره سقيفه و ترک غدير<ref>اسرار غدير: ص ۳۰۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۱۳،۲۱۲. چهارده قرن با غدير: ص ۲۱. ژرفاى غدير: ص ۱۲۶.</ref>==
غدير از همان روز كربلا حيات حقيقى خود را آغاز كرد، و پس از ۵۰ سال كه در چنگال سقيفه و اوباش آن گرفتار بود برگ جديدى از تاريخ خود را ورق زد.
غدير از همان روز [[کربلا]] حيات حقيقى خود را آغاز كرد، و پس از ۵۰ سال كه در چنگال [[سقیفه]] و اوباش آن گرفتار بود برگ جديدى از [[تاریخ]] خود را ورق زد.


با شهادت حضرت امام حسين ‏عليه السلام براى بار دوم آوازه غدير تا دورترين نقاط دنيا رفت و حتى كفار و مشركين ، اهل سقيفه را لعنت كردند و سرفرازى غدير را آفرين گفتند.  
با شهادت [[امام حسین علیه السلام|حضرت امام حسین ‏علیه السلام]] براى بار دوم آوازه غدير تا دورترين نقاط دنيا رفت و حتى [[کفّار|کفار]] و [[مشرکین]]، اهل سقيفه را [[لعن|لعنت]] كردند و سرفرازى غدير را آفرين گفتند.  


اما اين بار جنگ سقيفه و غدير زبانه كشيد و حسد و كينه اهل سقيفه چنان شعله كشيد كه سلاّخانى چون حَجاج را به نيابت از سقيفه برگزيدند و آنها هم با چراغ آمدند و فدائيان غدير را برگزيدند و در مذبح سقيفه قطعه قطعه كردند.  
اما اين بار جنگ سقيفه و غدير زبانه كشيد و حسد و كينه اهل سقيفه چنان شعله كشيد كه سلاّخانى چون حَجاج را به نيابت از سقيفه برگزيدند و آنها هم با چراغ آمدند و فدائيان غدير را برگزيدند و در مذبح سقيفه قطعه قطعه كردند.  


امثال قنبر و ... خود را خوش به بستر شهادت غدير معرفى كردند. اگر چه زبانشان را بريدند و يا از پشت سر بيرون آوردند، اما اين بهايى بود كه بخاطر غدير پرداختند و بدان افتخار كردند.
امثال [[قنبر (غلام امیرالمؤمنین علیه السلام)|قنبر]] و ... خود را خوش به بستر شهادت غدير معرفى كردند. اگر چه زبانشان را بريدند و يا از پشت سر بيرون آوردند، اما اين بهايى بود كه بخاطر غدير پرداختند و بدان افتخار كردند.


گويا حزب سقيفه سخيف به خوبى دريافتند كه غدير هنوز زنده است و هر روز زنده ‏تر مى‏ شود. غدير در انتظار نسل‏ هايى است كه چون جانان گمشده با آغوش باز آن را پذيرا خواهند شد و با پاى دل در صحراى غدير حضور مى‏ يابند و با صاحب غدير بيعت مى‏ كنند.
گويا حزب سقيفه سخيف به خوبى دريافتند كه غدير هنوز زنده است و هر روز زنده ‏تر مى‏ شود.
 
غدير در انتظار نسل‏ هايى است كه چون جانان گمشده با آغوش باز آن را پذيرا خواهند شد و با پاى دل در صحراى غدير حضور مى‏ يابند و با صاحب غدير [[بیعت]] مى‏ كنند.


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴

ثمره سقيفه و ترک غدير[۱]

غدير از همان روز کربلا حيات حقيقى خود را آغاز كرد، و پس از ۵۰ سال كه در چنگال سقیفه و اوباش آن گرفتار بود برگ جديدى از تاریخ خود را ورق زد.

با شهادت حضرت امام حسین ‏علیه السلام براى بار دوم آوازه غدير تا دورترين نقاط دنيا رفت و حتى کفار و مشرکین، اهل سقيفه را لعنت كردند و سرفرازى غدير را آفرين گفتند.

اما اين بار جنگ سقيفه و غدير زبانه كشيد و حسد و كينه اهل سقيفه چنان شعله كشيد كه سلاّخانى چون حَجاج را به نيابت از سقيفه برگزيدند و آنها هم با چراغ آمدند و فدائيان غدير را برگزيدند و در مذبح سقيفه قطعه قطعه كردند.

امثال قنبر و ... خود را خوش به بستر شهادت غدير معرفى كردند. اگر چه زبانشان را بريدند و يا از پشت سر بيرون آوردند، اما اين بهايى بود كه بخاطر غدير پرداختند و بدان افتخار كردند.

گويا حزب سقيفه سخيف به خوبى دريافتند كه غدير هنوز زنده است و هر روز زنده ‏تر مى‏ شود.

غدير در انتظار نسل‏ هايى است كه چون جانان گمشده با آغوش باز آن را پذيرا خواهند شد و با پاى دل در صحراى غدير حضور مى‏ يابند و با صاحب غدير بیعت مى‏ كنند.

پانویس

  1. اسرار غدير: ص ۳۰۹. واقعه قرآنى غدير: ص ۲۱۳،۲۱۲. چهارده قرن با غدير: ص ۲۱. ژرفاى غدير: ص ۱۲۶.