تورات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۰ - ۶۴، ۴۳۵. اسرار غدير: ص ۴۰. واقعه قرآنى غدير: ص ۴۶.</ref> == | == از ودايع امامت<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۰ - ۶۴، ۴۳۵. اسرار غدير: ص ۴۰. واقعه قرآنى غدير: ص ۴۶.</ref> == | ||
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به [[مدینه]] است، در اينجا قرار داده شد | پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به [[مدینه]] است، در اينجا قرار داده شد. | ||
خداوند رسماً دستور ابلاغ ولايت را بر پيامبرصلى الله عليه وآله نازل كرد. اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود. | |||
از جمله اين ودايع ودايع مادى امامت كه خداوند متعال به پيامبرصلى الله عليه وآله در [[مکّه]] دستور داد آنها را پيش از غدير به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل دهد تورات [[موسی علیه السلام|حضرت موسی علیه السلام]] بود.<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۲۰۱ - ۲۲۲ و ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۳۷ ص ۱۱۳ و ج ۴۰ ص ۲۱۶. </ref>سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة، هنوز برنامه سلام به اميرالمؤمنين در مسير مكه تا غدير پايان نيافته بود كه بار ديگر دستور تحويل ميراث هاى انبياءعليهم السلام به على عليه السلام از طرف خداوند صادر شد، و پيامبر صلى الله عليه و آله هم همه را در يک جلسه خصوصى به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل داد.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۷۶. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۴۰ ص ۲۱۶.</ref> | قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع [[نبوّت]] و [[ودایع امامت|امامت]] به على عليه السلام سپرده شود. | ||
پيامبرصلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد. اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى. | |||
از جمله اين ودايع ودايع مادى امامت كه خداوند متعال به پيامبرصلى الله عليه وآله در [[مکّه]] دستور داد آنها را پيش از غدير به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل دهد تورات [[موسی علیه السلام|حضرت موسی علیه السلام]] بود.<ref>بحار الانوار: ج ۲۶ ص ۲۰۱ - ۲۲۲ و ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۳۷ ص ۱۱۳ و ج ۴۰ ص ۲۱۶. </ref> | |||
سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة، هنوز برنامه سلام به اميرالمؤمنين در مسير مكه تا غدير پايان نيافته بود كه بار ديگر دستور تحويل ميراث هاى انبياءعليهم السلام به على عليه السلام از طرف خداوند صادر شد، و پيامبر صلى الله عليه و آله هم همه را در يک جلسه خصوصى به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل داد.<ref>عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۱۷۶. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ و ج ۴۰ ص ۲۱۶.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | |||
[[رده:تاریخ غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۱
از ودايع امامت[۱]
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مكه از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدینه است، در اينجا قرار داده شد.
خداوند رسماً دستور ابلاغ ولايت را بر پيامبرصلى الله عليه وآله نازل كرد. اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود.
قبل از اعلام و ابلاغ ولايت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوّت و امامت به على عليه السلام سپرده شود.
پيامبرصلى الله عليه وآله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد. اين ودايع دو قسم اند: ودايع معنوى و ودايع مادى.
از جمله اين ودايع ودايع مادى امامت كه خداوند متعال به پيامبرصلى الله عليه وآله در مکّه دستور داد آنها را پيش از غدير به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل دهد تورات حضرت موسی علیه السلام بود.[۲]
سپس در روز پر ماجراى چهاردهم ذى الحجة، هنوز برنامه سلام به اميرالمؤمنين در مسير مكه تا غدير پايان نيافته بود كه بار ديگر دستور تحويل ميراث هاى انبياءعليهم السلام به على عليه السلام از طرف خداوند صادر شد، و پيامبر صلى الله عليه و آله هم همه را در يک جلسه خصوصى به اميرالمؤمنين عليه السلام تحويل داد.[۳]