ائمّه علیهم السلام در قرآن

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

«و توحید و یکتاپرستی را در نسل های بعد از خود حقیقتی پایدار قرار داد، باشد که آنان [به سوی توحید] بازگردند»

آیه ۲۸ سوره زخرف

مشخصات آیه
سوره	سوره زخرف (۴۳)
آیه	۲۸
جزء	۲۵
محتوای آیه
مکان نزول	مکه
موضوع	نسل حضرت ابراهیم پرچمدار توحید تا قیامت

از جمله آياتى كه در سفر حجةالوداع و پيش از اتمام مراسم حج بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد، آياتى بود كه خداوند در مورد نقشه صحیفه ملعونه اول به حضرت خبر داد. در ضمن اين آيات، در آيه‏ اى اشاره به ائمه اثنى‏ عشر عليهم السلام شده است:

وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِى عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ :

«و توحید و یکتاپرستی را در نسل های بعد از خود حقیقتی پایدار قرار داد، باشد که آنان [به سوی توحید] بازگردند»

براى آنكه اصحاب صحيفه و هر كسى كه با چشم طمع به خلافت مى‏ نگريست، از اين آرزو قطع اميد كند و از شنيدن هر پاسخ مثبتى درباره تغيير مسير امامت منصرف شود، خداوند غدير را به ميان آورد.

اگر در غدير فقط على بن ابى‏ طالب‏ عليه السلام معرفى مى ‏شد آرزوهايى براى روزگار بعد از او شكل مى‏ گرفت، اما با معرفى دوازده امام از نسل پيامبر صلى الله عليه و آله كه سلاله ابراهيم‏ اند و تا آخرين روز دنيا ادامه امامت آنان است، خداوند اميد همه را قطع كرد.

حضرت فاطمه زهرا عليها السلام در اين باره مى ‏فرمايد: «وَاللَّه لَقَدْ عَقَدَ لَهُ يَوْمَئِذٍ الْوِلاءَ لِيَقْطَعَ مِنْكُمْ بِذلِكَ الرَّجاءَ»:

به خدا قسم، پيامبر صلى الله عليه و آله در روز غدير ولايت را براى على عليه السلام محكم كرد تا اميد شما را بدين وسيله از آن قطع كند.

در حديث امام باقر علیه السلام هم ديديم كه خداوند درباره اصحاب صحيفه اين مطلب را قبل از هم پيمانى آنان نازل كرد تا شايد از كار خود دست بردارند و از تصميم خود برگردند آنجا كه مى‏ فرمايد:

وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِى عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ «و توحید و یکتاپرستی را در نسل های بعد از خود حقیقتی پایدار قرار داد، باشد که آنان [به سوی توحید] بازگردند»