رده:احتجاج به غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
اصل واقعه غدیر یک اتمام حجت الهی بر بشریت و ادامهٔ اتمام حجتهای خداوند با ارسال پیامبران بود. پس از غدیر نیز پروردگار قادر متعال- به عنوان مهر تأیید و امضای ربوبی- در چندین مقطع حساس، با یَدِ قدرت خود نشان داد که از هیچ‌کس هیچ عذری دربارهٔ اعتقاد به غدیر و ابلاغ آن به نسل‌های آینده پذیرفته نیست و مخالفت با غدیر شمشیر کشیدن در برابر خالق جهان است.
اصل واقعه غدیر یک اتمام حجت الهی بر بشریت و ادامهٔ اتمام حجتهای خداوند با ارسال پیامبران بود. پس از غدیر نیز پروردگار قادر متعال- به عنوان مهر تأیید و امضای ربوبی- در چندین مقطع حساس، با یَدِ قدرت خود نشان داد که از هیچ‌کس هیچ عذری دربارهٔ اعتقاد به غدیر و ابلاغ آن به نسل‌های آینده پذیرفته نیست و مخالفت با غدیر شمشیر کشیدن در برابر خالق جهان است.


سپس پیامبر خدا پس از غدیر در فاصله هفتاد روزه تا رحلت نيز چند بار آنحضرت با غدير اتمام حجت نمودند و با اين اقدامات سنديت دائمي غدير را براي آينده‌هاي بلند مدت مسلمين تثبيت فرمودند. و همچنین هر کدام از معصومیم علیهم السلام در موارد مختلفی با عبارت های مختلف به بیان واقعه غدیر و شئون ولایت و امامت برای مردم می نمودند.
سپس پیامبر خدا پس از غدیر در فاصله هفتاد روزه تا رحلت نیز چند بار آنحضرت با غدیر اتمام حجت نمودند و با این اقدامات سندیت دائمی غدیر را برای آینده‌های بلند مدت مسلمین تثبیت فرمودند. و همچنین هر کدام از معصومیم علیهم السلام در موارد مختلفی با عبارت‌های مختلف به بیان واقعه غدیر و شئون ولایت و امامت برای مردم می‌نمودند.


و همچنین اصحاب پيامبر صلي اللَّه عليه و آله که حاضران در غدير بوده‌اند و اصحاب دیگر پیشوایان معصوم در مقام دفاع از ولایت به غدیر احتجاج نوده اند و حتی مخالفین نیز به این واقعه عظیم و حدیث غدیر اقرار نموده اند که در اینجا در شش رده مطالب تنظیم شده است:
و همچنین اصحاب پیامبر صلی اللَّه علیه و آله که حاضران در غدیر بوده‌اند و اصحاب دیگر پیشوایان معصوم در مقام دفاع از ولایت به غدیر احتجاج نوده اند و حتی مخالفین نیز به این واقعه عظیم و حدیث غدیر اقرار نموده‌اند که در اینجا در شش رده مطالب تنظیم شده است:
{| class="wikitable sortable"
|+
!
!
!
!
|-
|[[:رده:اتمام حجت خداوند تعالی با غدیر‏|اتمام حجت خداوند تعالی با غدیر‏]]
|[[:رده:احتجاج اصحاب امیرالمومنین با غدیر‏|احتجاج اصحاب امیرالمومنین با غدیر‏]]
|-
|[[:رده:احتجاج معصومین علیهم السلام با غدیر‏|احتجاج معصومین علیهم السلام با غدیر‏]]
|[[:رده:احتجاج زنان با غدیر‏|احتجاج زنان با غدیر‏]]
|-
|[[:رده:احتجاج اصحاب پیامبر با غدیر‏|احتجاج اصحاب پیامبر با غدیر‏]]
|[[:رده:اقرار مخالفین|اقرار مخالفین‏]]
|}#[[:رده:اتمام حجت خداوند تعالی با غدیر‏|اتمام حجت خداوند تعالی با غدیر‏]]
#[[:رده:احتجاج معصومین علیهم السلام با غدیر‏|احتجاج معصومین علیهم السلام با غدیر‏]]
#[[:رده:احتجاج اصحاب پیامبر با غدیر‏|احتجاج اصحاب پیامبر با غدیر‏]]
#[[:رده:احتجاج اصحاب امیرالمومنین با غدیر‏|احتجاج اصحاب امیرالمومنین با غدیر‏]]
#[[:رده:احتجاج زنان با غدیر‏|احتجاج زنان با غدیر‏]]
#[[:رده:اقرار مخالفین|اقرار مخالفین‏]]


[[رده:دسته بندی کلی]]
[[رده:دسته‌بندی کلی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۸

اصل واقعه غدیر یک اتمام حجت الهی بر بشریت و ادامهٔ اتمام حجتهای خداوند با ارسال پیامبران بود. پس از غدیر نیز پروردگار قادر متعال- به عنوان مهر تأیید و امضای ربوبی- در چندین مقطع حساس، با یَدِ قدرت خود نشان داد که از هیچ‌کس هیچ عذری دربارهٔ اعتقاد به غدیر و ابلاغ آن به نسل‌های آینده پذیرفته نیست و مخالفت با غدیر شمشیر کشیدن در برابر خالق جهان است.

سپس پیامبر خدا پس از غدیر در فاصله هفتاد روزه تا رحلت نیز چند بار آنحضرت با غدیر اتمام حجت نمودند و با این اقدامات سندیت دائمی غدیر را برای آینده‌های بلند مدت مسلمین تثبیت فرمودند. و همچنین هر کدام از معصومیم علیهم السلام در موارد مختلفی با عبارت‌های مختلف به بیان واقعه غدیر و شئون ولایت و امامت برای مردم می‌نمودند.

و همچنین اصحاب پیامبر صلی اللَّه علیه و آله که حاضران در غدیر بوده‌اند و اصحاب دیگر پیشوایان معصوم در مقام دفاع از ولایت به غدیر احتجاج نوده اند و حتی مخالفین نیز به این واقعه عظیم و حدیث غدیر اقرار نموده‌اند که در اینجا در شش رده مطالب تنظیم شده است:

زیررده‌ها

این رده ۶ زیرردۀ زیر را دارد، این رده در کل ۶ زیررده دارد.