اسماء بنت عمیس و حدیث غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
(اسماء بنت عمیس خثعمیّه) |
(←پانویس) |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == بيعت در غدير<ref>واقعه قرآنى غدير: ص ۱۱۸. </ref> == | ||
از جمله كسانى كه در مراسم بیعت همگانى در [[غدیر]] حضور داشتند حضرت اسماء بنت عميس بود. | |||
== راوى غدير<ref>چكيده عبقات الانوار (حديث غدير): ص ۱۳۸. ماهنامه كوثر (ويژه نامه غدير، ش ۲، سال اول، ارديبهشت ۱۳۷۶): ص۸۰-۸۵.</ref> == | |||
شواهد موجود در كتب تاريخى گوياى اين حقيقت است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از آغاز رسالت با رويكرد عمده زنان به آئين توحيدى روبرو شد. | |||
اولين پذيرنده [[اسلام]] [[حضرت خدیجه علیها السلام]] و اولين شهيده جناب سميه و نيز بانوانى كه از سابقين و مهاجران شمرده مى شدند، نمونه روشنى از ارزش زنان در دين اسلام را به نمايش مى گذارند. | |||
همچنين حضور زنان در [[حجةالوداع]] بارزترين و ماندگارترين نوع ارزش والاى [[بانوان]] است. اخبار فراوانى كه به وسيله راويان زن از اين مراسم عظيم نقل شده گوياى تلاش گسترده زنان در پاسدارى از اين ميراث مقدس است. از جمله اين بانوان اسماء بنت عميس است: | |||
او به دليل تقرب به [[اهل بیت علیهم السلام]] روايات فراوانى نقل كرده است. تنها حدود شصت روايت از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله دارد، كه بسيارى از آنها در منزلت اميرالمؤمنين عليه السلام است.<ref>اعيان الشيعة: ج ۳ ص ۴۰۸. جامع الرواة: ج ۲ ص ۴۵۵. الخلاف (طوسى): ج ۱ ص ۵.</ref> | |||
اسماء از سابقين در اسلام است؛ او از جمله افرادى است كه قبل از آنكه مردم در خانه ارقم [[ایمان]] بياورند، به همراه همسرش جناب جعفر به خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اسلام اختيار نمود، و نيز به همراه جعفر به حبشه مهاجرت كرد. | |||
بعد از شهادت جعفر طيار به عقد ابوبكر در آمد، و از وى صاحب محمد شد. در آن زمان كه همسر ابوبكر بود، توطئه قتل وصى پيامبر صلى الله عليه و آله را با هوشيارى و [[ایثار]] تمام خنثى نمود. | |||
وى همواره از محبان و ملازمان فاطمه زهرا عليها السلام بود. او بعد از شهادت حضرت فاطمه عليها السلام از جمله همسران حضرت على عليه السلام شد. فرزندش محمد را چنان تربيت كرد كه از مريدان و مخلصان اميرالمؤمنين عليه السلام شد. | |||
زمانى كه در [[حجةالوداع]] شركت جست همسر [[ابوبكر بن ابى قحافه|ابوبكر]] بود، و [[محمد بن ابی بکر]] نيز در مسير حجةالوداع متولد شد. ابن عقده در «[[کتاب الولایة]]» [[حدیث غدیر]] را از او روايت كرده است.<ref>الغدير: ج ۱ ص ۱۷.</ref> | |||
< | اسماء همچنين از راويان حدیث [[ردّ الشمس]] به شمار مى رود.<ref>الامالى (صدوق): ص۵۵، ۵۶. الارشاد: ص۱۶۳، ۱۶۴.</ref> | ||
< | == پانویس == | ||
<references /> | |||
[[رده:اشخاص مرتبط با غدیر]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۰
بيعت در غدير[۱]
از جمله كسانى كه در مراسم بیعت همگانى در غدیر حضور داشتند حضرت اسماء بنت عميس بود.
راوى غدير[۲]
شواهد موجود در كتب تاريخى گوياى اين حقيقت است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از آغاز رسالت با رويكرد عمده زنان به آئين توحيدى روبرو شد.
اولين پذيرنده اسلام حضرت خدیجه علیها السلام و اولين شهيده جناب سميه و نيز بانوانى كه از سابقين و مهاجران شمرده مى شدند، نمونه روشنى از ارزش زنان در دين اسلام را به نمايش مى گذارند.
همچنين حضور زنان در حجةالوداع بارزترين و ماندگارترين نوع ارزش والاى بانوان است. اخبار فراوانى كه به وسيله راويان زن از اين مراسم عظيم نقل شده گوياى تلاش گسترده زنان در پاسدارى از اين ميراث مقدس است. از جمله اين بانوان اسماء بنت عميس است:
او به دليل تقرب به اهل بیت علیهم السلام روايات فراوانى نقل كرده است. تنها حدود شصت روايت از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله دارد، كه بسيارى از آنها در منزلت اميرالمؤمنين عليه السلام است.[۳]
اسماء از سابقين در اسلام است؛ او از جمله افرادى است كه قبل از آنكه مردم در خانه ارقم ایمان بياورند، به همراه همسرش جناب جعفر به خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و اسلام اختيار نمود، و نيز به همراه جعفر به حبشه مهاجرت كرد.
بعد از شهادت جعفر طيار به عقد ابوبكر در آمد، و از وى صاحب محمد شد. در آن زمان كه همسر ابوبكر بود، توطئه قتل وصى پيامبر صلى الله عليه و آله را با هوشيارى و ایثار تمام خنثى نمود.
وى همواره از محبان و ملازمان فاطمه زهرا عليها السلام بود. او بعد از شهادت حضرت فاطمه عليها السلام از جمله همسران حضرت على عليه السلام شد. فرزندش محمد را چنان تربيت كرد كه از مريدان و مخلصان اميرالمؤمنين عليه السلام شد.
زمانى كه در حجةالوداع شركت جست همسر ابوبكر بود، و محمد بن ابی بکر نيز در مسير حجةالوداع متولد شد. ابن عقده در «کتاب الولایة» حدیث غدیر را از او روايت كرده است.[۴]
اسماء همچنين از راويان حدیث ردّ الشمس به شمار مى رود.[۵]