راستگویان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی غدیر
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== اطاعت خدا و رسول‏ صلى الله عليه وآله و صادقين<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۴  - ۶۰ .</ref> ==
== اطاعت خدا و رسول‏ صلى الله عليه و آله و صادقين<ref>غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۰ - ۶۴.</ref> ==
پس از انجام [[حجةالوداع]] و پيش از غدير، [[پیامبرصلی الله علیه وآله]] وارد مكه شد و يک روز در آن اقامت گزيد. اينجا بود كه جبرئيل آيات اول سوره عنكبوت را آورد و فرمود: اى محمد، بخوان: «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ...»<ref>عنكبوت /  ۴  - ۱.</ref>: «آيا مردم گمان كرده ‏اند كه رها مى ‏شوند با همين كه بگويند ايمان آورديم، بدون آنكه امتحان شوند...» .
پس از انجام [[حجةالوداع]] و پيش از غدير، [[حضرت محمّد صلی الله علیه و آله|پیامبر صلی الله علیه و آله]] وارد [[مکّه]] شد و يک روز در آن اقامت گزيد.  


پيامبرصلى الله عليه وآله پرسيد: اى جبرئيل، اين فتنه كدام است؟ جبرئيل گفت: اى محمد، خداوند سلامت مى‏ رساند و مى‏ فرمايد: من قبل از تو پيامبرى نفرستاده ‏ام مگر آنكه هنگام سر آمدن روزگارش به او امر كرده‏ ام كسى را بر امتش [[خلیفه]] قرار دهد كه قائم مقام او باشد و سنت و احكامش را براى آنان احيا كند.
اينجا بود كه [[جبرئیل]] آيات اول سوره عنکبوت را آورد و فرمود: اى محمد، بخوان: «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ...»<ref>عنكبوت /  ۱ - ۴.</ref>:


كسانى كه [[مطیع خدا]] باشند در آنچه پيامبر به آنان امر مى‏ كند صادقين و راستگويانند، و كسانى كه مخالف امر او (و بر ضد او)باشند [[کاذبین]] و دروغگويانند... .<ref>بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶ ۹۵ و ج ۴۰ ص ۲۱۶. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۳۵  - ۱۱۲. كشف اليقين: ص ۱۳۷.</ref>
«آيا مردم گمان كرده ‏اند كه رها مى ‏شوند با همين كه بگويند [[ایمان]] آورديم، بدون آنكه [[آزمون الهی|امتحان]] شوند...» .  


اين آيات به مردم در دو جبهه [[ایمان]] و عمل وعده امتحان داد، تا به ظاهرِ آراسته با نام اسلام دل خوش نكنند؛ و براى هضم آسان‏ تر مطلب خبر داد كه همه امت‏ هاى قبل نيز مورد [[امتحان الهی|امتحان]] قرار گرفته ‏اند؛ و هدف را در كوتاه ‏ترين عبارت بيان كرد كه شناخته شدن واقع گرايانه مردم است.
پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد: اى جبرئيل، اين فتنه كدام است؟ [[جبرئیل]] گفت: اى محمد، [[خداوند]] سلامت مى‏ رساند و مى‏ فرمايد:


يعنى صادقين در ادعاى ايمان بايد از كاذبين به طور علنى شناخته شوند، به طورى كه ابهام [[نفاق]] و دورويى نتواند آن را بپوشاند. و حقاً اين امتحان در پذيرش [[ولایت علی]]‏ عليه السلام تحقق يافت كه كاذبين بى ‏پروا آن را انكار كردند و بر گفته خود پافشارى كردند.
من قبل از تو پيامبرى نفرستاده ‏ام مگر آنكه هنگام سر آمدن روزگارش به او امر كرده‏ ام كسى را بر امتش خلیفه قرار دهد كه قائم مقام او باشد و سنت و احكامش را براى آنان احيا كند.  


   براى توضيح بيشتر مراجعه شود به عنوان: امتحان الهى.
كسانى كه مطیع خدا باشند در آنچه پيامبر به آنان امر مى‏ كند صادقين و راستگويانند، و كسانى كه مخالف امر او (و بر ضد او)باشند [[کاذبین]] و دروغگويانند... .<ref>بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶،۹۵ و ج ۴۰ ص ۲۱۶. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۱۲ - ۱۳۵. كشف اليقين: ص ۱۳۷.</ref>
 
اين آيات به مردم در دو جبهه ایمان و عمل وعده [[امتحان الهى با اميرالمؤمنين عليه السلام|امتحان]] داد، تا به ظاهرِ آراسته با نام اسلام دل خوش نكنند؛ و براى هضم آسان‏ تر مطلب خبر داد كه همه امت‏ هاى قبل نيز مورد [[امتحان الهی|امتحان]] قرار گرفته ‏اند؛ و هدف را در كوتاه ‏ترين عبارت بيان كرد كه شناخته شدن واقع گرايانه مردم است.
 
يعنى صادقين در ادعاى [[ایمان]] بايد از كاذبين به طور علنى شناخته شوند، به طورى كه ابهام نفاق و دورويى نتواند آن را بپوشاند.
 
و حقاً اين امتحان در پذیرش ولایت علی‏ عليه السلام تحقق يافت كه كاذبين بى ‏پروا آن را انكار كردند و بر گفته خود پافشارى كردند.
 
== منبع ==
دانشنامه غدیر،جلد ۱۳،صفحه ۴۷۰.


== پانویس ==
== پانویس ==
[[رده:تاریخ غدیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۲

اطاعت خدا و رسول‏ صلى الله عليه و آله و صادقين[۱]

پس از انجام حجةالوداع و پيش از غدير، پیامبر صلی الله علیه و آله وارد مکّه شد و يک روز در آن اقامت گزيد.

اينجا بود كه جبرئیل آيات اول سوره عنکبوت را آورد و فرمود: اى محمد، بخوان: «أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ...»[۲]:

«آيا مردم گمان كرده ‏اند كه رها مى ‏شوند با همين كه بگويند ایمان آورديم، بدون آنكه امتحان شوند...» .

پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد: اى جبرئيل، اين فتنه كدام است؟ جبرئیل گفت: اى محمد، خداوند سلامت مى‏ رساند و مى‏ فرمايد:

من قبل از تو پيامبرى نفرستاده ‏ام مگر آنكه هنگام سر آمدن روزگارش به او امر كرده‏ ام كسى را بر امتش خلیفه قرار دهد كه قائم مقام او باشد و سنت و احكامش را براى آنان احيا كند.

كسانى كه مطیع خدا باشند در آنچه پيامبر به آنان امر مى‏ كند صادقين و راستگويانند، و كسانى كه مخالف امر او (و بر ضد او)باشند کاذبین و دروغگويانند... .[۳]

اين آيات به مردم در دو جبهه ایمان و عمل وعده امتحان داد، تا به ظاهرِ آراسته با نام اسلام دل خوش نكنند؛ و براى هضم آسان‏ تر مطلب خبر داد كه همه امت‏ هاى قبل نيز مورد امتحان قرار گرفته ‏اند؛ و هدف را در كوتاه ‏ترين عبارت بيان كرد كه شناخته شدن واقع گرايانه مردم است.

يعنى صادقين در ادعاى ایمان بايد از كاذبين به طور علنى شناخته شوند، به طورى كه ابهام نفاق و دورويى نتواند آن را بپوشاند.

و حقاً اين امتحان در پذیرش ولایت علی‏ عليه السلام تحقق يافت كه كاذبين بى ‏پروا آن را انكار كردند و بر گفته خود پافشارى كردند.

منبع

دانشنامه غدیر،جلد ۱۳،صفحه ۴۷۰.

پانویس

  1. غدير در قرآن: ج ۱ ص ۶۰ - ۶۴.
  2. عنكبوت /  ۱ - ۴.
  3. بحار الانوار: ج ۲۸ ص ۹۶،۹۵ و ج ۴۰ ص ۲۱۶. ارشاد القلوب: ج ۲ ص ۱۱۲ - ۱۳۵. كشف اليقين: ص ۱۳۷.