قیس ثقفی مدائنی، از تابعین و از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام، از جمله کسانی دانسته شده که حدیث غدیر را از صحابه نقل کرده‌اند. احمد بن حنبل در مسند و ابن‌کثیر در البدایة و النهایة حدیث غدیر را از قیس ثقفی نقل کرده‌اند. خزرجی نقل کرده که نسائی او را توثیق کرده است.

قیس ثقفی مدائنی
اطلاعات فردی
نام کاملابومریم قیس ثقفی مدائنی
سرشناسیاز تابعین
اطلاعات علمی
اطلاعات فرهنگی
زمینه فعالیتحدیث
علت شهرتراوی حدیث غدیر

ابومریم از تابعین اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله بود و بنا بر نظر شیخ طوسی، از یاران امیرالمؤمنین علی علیه السلام به‌شمار می‌رفت. گفته شده که احتمال دارد که ابومریم در رجال طوسی همان ابومریم ثقفی مدائنی باشد که ابن‌حجر عسقلانی درباره‌اش نوشته است: ابومریم، که نام او قیس ثقفی است، از امیرالمؤمنین علی علیه السلام و عمار یاسر احادیثی نقل کرده و در میان عالمان حدیث، شخصیتی موثق به‌شمار می‌رود.

جایگاه: راوی حدیث غدیر

ابومریم قیس ثقفی مدائنی، از تابعین و از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام، از جمله کسانی دانسته شده که حدیث غدیر را از صحابه نقل کرده‌اند.[۱] احمد بن حنبل در مسند،[۲] و ابن‌کثیر در البدایة و النهایة[۳] حدیث غدیر را از قیس ثقفی نقل کرده‌اند.

روایت او در البدایة و النهایة چنین نقل شده است: «وَقَالَ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ عن أبى مريم أَوْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ- شُعْبَةَ الشَّاكُّ- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»؛ اباطفیل از پدرش و او از ابی‌مریم یا زید بن ارقم (شک از شعبه) از پیامبر نقل کردند که گفت: هرکس من مولای اویم، پس علی مولای اوست».[۴]

شخصیت و وثاقت

ابومریم قیس ثقفی مدائنی از تابعین اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله بود و بنا بر نظر شیخ طوسی، از یاران امیرالمؤمنین علی علیه السلام به‌شمار می‌رفت.[۵] گفته شده[۶] که احتمال دارد که ابومریم در رجال طوسی همان ابومریم ثقفی مدائنی باشد که ابن‌حجر عسقلانی درباره‌اش نوشته است: ابومریم، که نام او قیس ثقفی است، از امیرالمؤمنین علی علیه السلام، عمار یاسر و ابوموسی احادیثی نقل کرده و در میان عالمان حدیث، شخصیتی موثق به‌شمار می‌رود.[۷] خزرجی نقل کرده که نسائی او را توثیق کرده است.[۸]

جستارهای وابسته

پانویس

  1. الغدیر، ج۱، ص۱۶۱؛ چکیده عبقات الانوار، ص۱۷۷.
  2. مسند احمد، ج۲، ص۴۳۴.
  3. البدایة و النهایة، ج۷، ص۳۴۸.
  4. البدایة و النهایة، ج۷، ص۳۴۸.
  5. رجال الطوسی، ص۸۷.
  6. اصحاب امام علی علیه السلام، ج۲، ص۱۰۰۲.
  7. تهذیب التهذیب، ج۱۲، ص۲۳۲۲۳۴.
  8. خلاصة تهذیب الکمال، ص۴۵۹.

منابع

  • اصحاب امام علی علیه السلام؛ سید اصغر ناظم‌زاده قمی، قم: بوستان کتاب، ۱۳۸۷ش.
  • البدایة و النهایة؛ إسماعیل بن عمر بن کثیر قرشی دمشقی، بیروت: دار الفکر، ۱۴۰۷ق.
  • تهذیب التهذیب؛ ابن‌حجر احمد بن علی عسقلانی، بیروت: دار صادر، بی‌تا.
  • چکیده عبقات الانوار حدیث غدیر؛ میرحامد حسین کنتوری هندی، به‌کوشش: محمدرضا شریفی و مرتضی نادری و سید علی میلانی، قم: عطر عترت، ۱۳۹۶ش.
  • خلاصة تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال؛ احمد بن عبدالله خزرجی، تحقیق: عبدالفتاح أبوغدة، حلب و بیروت: مکتب المطبوعات الإسلامیة و دار البشائر، ۱۴۱۶ق.
  • رجال الطوسی؛ محمد بن حسن طوسی، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۳۷۳ش.
  • الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب؛ عبدالحسین امینی، قم: مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة، ۱۴۱۶ق.
  • مسند أحمد؛ أحمد بن محمد بن حنبل شیبانی، تحقیق: شعیب الأرنؤوط و عادل مرشد، بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۲۱ق.