ثقل اکبر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
در اواسط بخش سوم [[خطبه غدیر]] و پس از بيان توازن مقام [[رسالت|نبوت]] و [[امامت]]، ثقل اكبر و اصغر را با ظرافتى خاص معرفى كرده [[ارتباط غدیر با قرآن|قرآن]] و [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] را در كنار يكديگر قرار داد. | در اواسط بخش سوم [[خطبه غدیر]] و پس از بيان توازن مقام [[رسالت|نبوت]] و [[امامت]]، ثقل اكبر و اصغر را با ظرافتى خاص معرفى كرده [[ارتباط غدیر با قرآن|قرآن]] و [[معصومین علیهم السلام|اهل بیت علیهم السلام]] را در كنار يكديگر قرار داد. | ||
در اين باره دوازده امام عليهم السلام را ثقل اصغر معرفى كرد و نسبت ايشان را به قرآن همچون دو خبر دهنده از يكديگر اعلام نمود كه هيچ اختلافى بين آنها نيست، و ادامه اين توافق و تقارن را تا روز | در اين باره دوازده امام عليهم السلام را ثقل اصغر معرفى كرد و نسبت ايشان را به قرآن همچون دو خبر دهنده از يكديگر اعلام نمود كه هيچ اختلافى بين آنها نيست، و ادامه اين توافق و تقارن را تا روز قیامت اعلام فرمود. | ||
سپس امامان را به عنوان امين پروردگار و حاكمان از طرف خدا در زمين معرفى كرد: | سپس امامان را به عنوان امين پروردگار و حاكمان از طرف خدا در زمين معرفى كرد: | ||
مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ | {{متن عربی|مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ}} | ||
اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است. | اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است. |
نسخهٔ کنونی تا ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
ثقل اكبر[۱]
در اواسط بخش سوم خطبه غدیر و پس از بيان توازن مقام نبوت و امامت، ثقل اكبر و اصغر را با ظرافتى خاص معرفى كرده قرآن و اهل بیت علیهم السلام را در كنار يكديگر قرار داد.
در اين باره دوازده امام عليهم السلام را ثقل اصغر معرفى كرد و نسبت ايشان را به قرآن همچون دو خبر دهنده از يكديگر اعلام نمود كه هيچ اختلافى بين آنها نيست، و ادامه اين توافق و تقارن را تا روز قیامت اعلام فرمود.
سپس امامان را به عنوان امين پروردگار و حاكمان از طرف خدا در زمين معرفى كرد:
«مَعاشِرَ النّاسِ، اِنَّ عَلِيّاً وَ الطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ هُمُ الثِّقْلُ الاَصْغَرُ، وَ الْقُرْآنُ الثِّقْلُ الاَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ»
اى مردم، على و پاكان از فرزندانم از نسل او ثقل اصغرند و قرآن ثقل اكبر است.
هر يک از اين دو از ديگرى خبر مى دهد و با آن موافق است.
آنها از يكديگر جدا نمى شوند تا بر سر حوض کوثر بر من وارد شوند.
بدانيد كه آنان امين هاى خداوند بين مردم و حاكمان او در زمین هستند.
پانویس
- ↑ سخنرانى استثنائى غدير: ص ۱۵۷ - ۱۷۰.