نگاهی به حدیث طیر (کتاب)
اطلاعات کتاب | |
---|---|
نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
مذهب | شیعه |
زبان | فارسی |
مترجم | هیئت تحریریه مرکز حقایق اسلامی |
تعداد جلد | ۱ ج |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مرکز حقایق اسلامی |
محل نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۰ش |
تعداد صفحه | ۹۵ ص |
قطع | رقعی |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۲۴۸-۴۵-۳ |
نسخه الکترونیکی | مطالعه در سایت نور |
نویسنده
سید علی حسینی میلانی (متولد ۱۳۲۷ ش) در شهر نجف اشرف به دنیا آمد،ایشان، در سن ده سالگی به همراه خانوادهاش، نجف اشرف را ترک و به کربلای معلی مهاجرت کرد و تحصیلات خود را در این شهر آغاز نمود و از محضر عالمان و دانشمندان فرزانه حوزه علمیه کربلا کسب فیض و دانش کرد. سپس در حدود سال 1350ش به ایران مهاجرت نمود و در مشهد مقدس ساکن شد و در سال 1353ش جهت ادامه تحصیل به قم مهاجرت نمود.
ایشان علاوه بر تدریس به تأسیس مراکز علمی مانند بنیاد فرهنگی امامت پرداخت و از این عالم بزرگوار کتاب های متعددی در موضوع امامت و کلام منتشر شده است مانند:
«جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام»، «نفحات الأزهار فی خلاصة عبقات الأنوار (۲۰ جلد)»، «استخراج المرام من استقصاء الافحام (۳ جلد)»، «تشیید المراجعات وتفنید المکابرات»، «نگاهی به حدیث طیر»، «داستان سپاه یمن»، «امامت بلا فصل»، «حدیث اقتدا به شیخین»، «نگاهی به آیه ولایت»، «چگونگی نماز ابوبکر به جای رسول خدا»، «نگاهی به حدیث منزلت»، «نگاهی به حدیث ولایت»، «نگاهی به حدیث ثقلین»، «امامت امیرالمؤمنین علیه السلام در سنجش خرد»، «نگاهی به حدیث سد الابواب»، «جانشین پیامبر کیست؟»، «احادیث ساختگی»، «دستبردی در حدیث ثقلین»، «خلافت ابوبکر در ترازوی نقد»، «پرچم دار پیروز مند خیبر»، «نگاهی به آیه تطهیر»، «داستان سپاه یمن»، «حقیقت صحابه»، «غدیر به روایت اهل بیت علیهم السلام»، «افکار ابن تیمیه در بوته نقد»، «نگاهی به حدیث غدیر»، «آیات غدیر»، «غدیر آخرین جایگاه اعلان عمومی.»
محتوای کتاب
نگاهی به حدیث طیر در سه بخش تدوین شده است، در بخش نخست به معرفی راویان حدیث طیر و اسناد آن پرداخته شده و نام 90 نفر از صحابه و ۴۷ تن از مشهور ترین راویان اهل سنت آمده است.
در بخش دوم با استناد به روایتهای گوناگون در کتابهای معتبر اهل سنت به دلالت این حدیث بر امامت امیر مؤمنان علیه السلام می پردازد.
بخش سوم بررسی تلاش هایی ناکارآمد مخالفین در 4 قسمت : «تردید در سند حدیث» ؛ «تحریف در عبارات»؛ «تأویل حدیث» و «تعارض با احادیث دیگر» آمده است.