ادریس علیه السلام
تقارن روز حضرت ادريس عليه السلام با غدير[۱]
در آن روز از ايام سال كه مقارن با روز غدیر بوده است وقايع بسيار مهمى در عالم خلقت و در تكوين جهان رخ داده، همان طور كه انبیاء نيز برنامه هاى مهم خود را در اين روز انجام داده اند.
اين به خاطر ارزشى است كه صاحب اين روز يعنى امیرالمؤمنین علیه السلام به آن داده است و حاكى از آن است كه واقعه اى مهمتر از آن در تاريخ عالم نبوده است كه سعى شده ساير وقايع با آن مقارن گردد و از مباركى اين روز طلب برکت و يُمن شود.
البته بعضى از موارد انبياء به صورت مبهم آمده و واقعه آن روز ذكر نشده به پيروى از متن حدیث است و احتمالاً مربوط به روز مبعوث شدن ايشان به نبوت يا منصوب شدنشان به وصایت باشد.
يكى از روزهاى حساس از تاریخ انبیاء علیهم السلام كه مقارن روز غدير بوده، روز حضرت ادريس عليه السلام است.[۲]
صحيفه ادريس عليه السلام از ودايع امامت[۳]
پس از اتمام اعمال حج و بازگشت به مکه[۴]، خداوند رسماً دستور ابلاغ ولایت را بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل كرد. اولين مرحله جدّى از مسئله ولايت در همين روز آغاز مى شود.
قبل از اعلام و ابلاغ ولایت على عليه السلام به مردم، بايد ودايع نبوت و امامت به على عليه السلام سپرده شود.
پيامبر صلى الله عليه و آله مجلسى خصوصى با على عليه السلام تشكيل مى دهد كه احدى در آن راه ندارد.
اين ودايع دو قسم اند: ودایع معنوی و ودایع مادی، كه از جمله ودايع مادى صحیفه ادریس علیه السلام است.[۵]
پانویس
- ↑ اسرار غدير: ص۲۴۱-۲۴۳. چهارده قرن با غدیر: ص۲۳۱، ۲۳۲.
- ↑ بحار الانوار: ج ۳۷ ص ۱۶۳. عوالم العلوم: ج ۳/۱۵ ص ۲۰۹.
- ↑ غدير در قرآن: ج ۱ ص ۴۳۵.
- ↑ از نظر ترتيب زمانى اگر چه اين آيات مربوط به وقايعى است كه در مكه قبل از حركت به سوى غدير رخ داده، اما از آنجا كه ادامه آن تا ورود به مدينه است، در اينجا قرار داده شد.
- ↑ بحار الانوار: ج ۲۶ ص۲۰۱-۲۲۲.